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[转贴] 奢侈品

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 楼主| 发表于 2022-6-7 01:45:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
沙发
 楼主| 发表于 2022-6-7 02:46:38 | 只看该作者
西方的文化霸权,是如何统治我们的?[url=]A区9号[/url] [color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]2022-06-06 13:29 [color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]Posted on 上海
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Editor's Note
top2的学历,在国内几乎意味着相较于同龄人的一切优势,却那么轻易地被他们放弃了。


[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]The following article is from 时代冲浪指南 Author 路炳炳

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]时代冲浪指南
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[color=rgba(0, 0, 0, 0.5)]逻辑之下有温度,时代之中见你我





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大约十年前,小丙第一次去欧洲中心的一个非常富裕的国家留学交换,与我同行的几乎都是清北复交最优秀的学子,甚至不乏年逾30的事业有成、在大企业担当高管的MBA学长。

在那里的半年时间中,我们也认识了一些挣扎在当地渴望获得永居的中国人。

令当时的我惊异的是,他们的路径惊人的相似,基本都曾经就读于中国top2大学中的一所,本科毕业或还未毕业来到这个欧洲中心的国家,然后重新读一遍当地的本科(因为他们的中国学历不受认可),想尽办法找一个当地人结婚,从而换取永居和在当地生活工作的机会。

今天小丙回顾当年,会震惊那几位名校学子做的人生抉择,面临的是多么高昂的机会成本,甚至会质疑他们做抉择时不够理性。毕竟top2的学历,在国内就几乎意味着相较于同龄人的一切优势,却那么轻易地被他们放弃了。

但在十年前,所有与我同行的名校精英们,都非常理解他们的选择。小丙至今仍记得,我们一行人是如何赞叹那个欧洲国度的人容颜美丽、气质高雅、身材挺拔健康、衣着时尚大方、言谈举止高贵友善。

一位在大企业担任高管的学长无不艳羡地说道:“不得不承认,人家欧美的白人确实在人种上就比黄种人和黑人高贵,无论是从容貌身材还是智商上。”

他的话在当时被我们一行人广泛地认同。当我们坐在火车上,看到那个国家年逾80岁的老妇人仍保持着高贵和典雅的仪态,一丝不苟地阅读报纸,用钢笔认真地填涂版面上的数独游戏,我们内心的崇敬之情便更不受控制地奔腾起来。

我曾在火车上用英语与当地人交谈:“您觉得为什么你们国家这么的富有和美丽?”

大多数当地人略一思考后会这样回答我:“因为我们国家的人勤劳、智慧,而且更加自律。”

他们将自己国家富有的现实归咎于他们民族性中存在一些隽永的美德品质,为他们的中立地位自豪满意,绝口不提(或者不知)他们的金融机构如何数以十年计为全世界的富豪洗黑钱而贮藏财富。



第二次出国留学的时候,小丙前往的是世界的时尚和艺术之都,甚至全球最著名的奢侈品商场就在小丙的住所附近。身边的同学和华人家境优渥者甚多,但也不乏家境普通的学霸。大家在商场扫货大牌奢侈品,甚至竞相比较基本上是圈内风气。

小丙有几个家境一般的朋友,因为想买价格动辄五六万的奢侈品和父母家人闹得不欢而散;还有朋友自立精神很强大,留学期间打了几份工,省吃俭用就为了买celine的包包。

小丙天生对奢侈品不感冒,但也经常陪同学朋友们追逐扫货,甚至还为了赚生活费做过某些大牌的代购买手,能够稍微理解大家的心理。

奢侈品牌(绝大多数都是欧美的)将自己与某种价值观、某种生活态度联系起来,对于买者来说,购买奢侈品使自己在某一刻超越于琐碎的日常,在自己精神理想中的浪漫生活里停驻片刻,彰显自己的态度和价值观。

对奢侈品的追逐,其实是对理想自己的追逐,但却暗含一个假设,那便是成为理想中的那个自己,必须借助某个西方品牌的奢侈品这个媒介。

西方奢侈品对你是谁有一种独家的垄断解释权,失去了这个大牌的奢侈品,就宛如夜半十二点的灰姑娘失去了水晶鞋和南瓜马车,被打回原形,连带着那些美好的品质都失去了。



小丙喜欢音乐剧、歌剧艺术。伦敦西区和美国百老汇的经典,有机会我几乎一场不落。

但,有一次在上海的上汽文化广场看完世界著名音乐剧《贝隆夫人》,我却感到发自内心的愤怒。

这部号称享誉全球的音乐剧艺术盛宴,全球巡回演出,收割全球观众的钱包。但显然它不仅仅想要收割观众的钱包,甚至夹带私货想潜移默化地扭曲观众的认知。

《贝隆夫人》的女主角伊娃·贝隆,作为当时阿根廷的第一夫人深受国民喜爱和追捧,她与丈夫胡安·贝隆在位时反对英国和美国,没收了这两个国家在阿根廷的大量资产,与英国关系相当紧张。


作为回敬,由英国出品的这部音乐剧,便刻意将伊娃·贝隆塑造为“野心家”,“投机者”,“跳梁小丑”,“低贱的不择手段上位的私生女”,说她表面上为穷人抗争,实际贪污受贿,说她让阿根廷沉迷于“声色犬马之中”,祸国殃民。

为了刻意脸谱化抹黑政敌伊娃·贝隆,《贝隆夫人》音乐剧扭曲了剧情和角色人物,这使得尽管有安德鲁·韦伯这样的经典大师坐镇,有《阿根廷别为我哭泣》这样脍炙人口的金曲,整部音乐剧仍然让人感觉诡异得别扭,观众们几乎都“骂骂咧咧”离开现场。

虽然绝大多数观众没有认识到,这是英国借助自己在全球艺术文化上的影响力,针对政敌做的一次文化战争,目的便是扭曲全球其他国家的普通民众对于阿根廷、对于贝隆政权的认知。

文化领域的斗争从不只此一家,甚至因为文化渗透的隐蔽性极强,它几乎总能潜移默化地影响人们的思想、观点、意识形态。

以至于最近爆发出“毒教材”事件后,我们才惊呼,原来不知不觉间,西方的文化攻击竟然都已经荼毒到了我们的孩子身上。

去年,小丙在大连和旅顺参观博物馆时,了解到二战时期日本扶持的伪满洲国政权是如何在文化上驯化中国人的。

当时,中国儿童不能和日本儿童一起接受初级教育,中国儿童接受初级教育的地方叫“公学堂”,里面规定中国学生必须学习日语、历史,以效忠日本为宗旨的“德育”等课程,公学堂使用的教材删去中国历史文化民族英雄,大量增加的是皇民教育、侵略头目传记等内容,其目的就是培养顺从日本殖民者的中国人。


这便是殖民者的文化教育思路,将自己的文化抬高为“优秀文化”,将被殖民者的文化污名化为“劣等文化”,殖民者掌握了什么是美,什么是丑,什么是对,什么是错的定义和解释权,从根源上剥夺去被殖民者们的“主体性”,让被殖民者们心悦诚服地认为自己“低人一等”,心甘情愿地臣服于殖民者们做他们的二等公民,并将这种等级秩序和规范内化于心。

历史书上说,二战结束后,全世界范围内展开了风起云涌的反殖民运动,一批批民族国家取得了解放。

然而,破山中贼易,破心中贼难,物理上的殖民枷锁已经解开,可是人们心中的殖民枷锁呢?


西方的殖民文化输出将精神操控和pua套路玩到了炉火纯青的地步。但其实,这种“摄魂术”广泛地存在于我们的生活中。

如果未经系统性地反思,人们很容易内化于心地服从所谓的权威名流,精英学阀,甚至迷信他们。

那么,我们该怎么办?

以西方奢侈品对我们的“摄魂”为例——我的朋友在三线城市做公务员,月薪三千,最近看上了miu miu一款两万元的包,我劝她可以买个设计相似的便宜点的包,但朋友表示,只有背着真正的大牌的时候,她才会觉得自己非常棒非常自信,如果背着假包,她就会觉得自己是假的,是没有力量和虚弱的。

在小丙看来,这就是一种“被摄魂”后丢掉了真实自我的状态。我们为什么要将对自我的信任假于外物?我们的自信为何如此脆弱?仿佛失去了某种象征身份的权力,金钱,或者包包,我们就连真实的自我也失去了?

我们为何不去反思左右我们的到底是什么东西?我们所追求的,到底是自己真正的心之所向?亦或是真实自我被遮蔽后,无处安放的心灵不得不转而向外物寻找自我?

如果不能找到真实的自己,而只能被动地寻找外物填满,那便要知道,所有外物,都是最容易被他人操控的。


小丙还有一个朋友,最近半年推了不少大牌的代工厂联系人给我。她说她从来不买西方奢侈品的正牌货,但因为工作原因,她又需要给自己的客户一个“身份认证”,所以她从来都只买A货。

在她的逻辑里,购买A货既帮助了中国的代工厂们获得了收入,又实用性地融入了某种只敬罗衫不敬人的圈子氛围,从而让她的事业能够更顺利的展开。在小丙看来,她做到了另一种巧妙的妥协和超脱,表面上看起来融入某种不合理的摄魂,其实本心始终超脱在外。

就小丙自己来说,我买衣服和包包从来不听品牌故事,只看材质是否舒适、设计本身是否符合我的审美。(当然,这也是因为作为行业研究员,我本身已经对各种营销话术祛魅,各种天花乱坠的商业在我眼前就是财务模型和单店模型,每件衣服各个环节从我手上赚走多少钱我都门清,就像大美女在和尚面前不过是红颜骷髅罢了,没那味了)

我也不喜欢听销售讲这是今年的潮流款,好像潮流和时尚有个标准似的,你要是不按这个要求来买买买,你就是不美不时尚不前卫。

但,时尚的核心绝不是追逐某种潮流,购买多么昂贵的东西。真正的时尚是一种骨子里的东西,无惧展示真实的自己,真正的自信不需任何装点。这种无畏的随性姿态,而非何种昂贵衣着,最让人感到时尚。

当然有些人会把这句话走过头,把“找到和做真实的自己”领悟成了“完全活在自己的世界”,把所有外界的意见都打成是在“pua”我,是“世界不懂我”,完全屏蔽了从外界获得任何反馈,来修正和提升自己,甚至为自己这种“众人皆醉我独醒”沾沾自喜又孤芳自怜。

这样的人很多,我就不举例子了,读者朋友们应该都有体会。


最后总结一下,小丙认为,要摆脱被某种文化霸权的摄魂,我们一定要注意觉察和打断自己未加思考而被动向某种“泛着光晕”的权威、思想或个人臣服跪下的冲动,而是任何时候都要坚持主动的、有意识的深刻批判性思考,形成自己经过反思的、较为稳固的自我评价体系和对外界的认知体系,始终坚持自己的主体性。去其糟粕,取其精华的吸收外界养分,滋养壮大自己的精神。

个人是如此,一个国家亦是如此。

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