德山

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南懷瑾老師-參禪錄影

《金剛經》說：“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。”你在自己的境界上，哪裡有可得的心呢？偏偏要抓個心，在那裡玩心，都是妄用心。禅宗所謂的德山棒、臨濟喝、雲門餅、赵州茶。那位德山和尚，四川人，俗姓週，是專講《金剛經》的法師，還有著作《青龍疏钞》，注解《金剛經》。後來，聽到下江（長江下遊湖南江西一帶）有禅宗，不必研究佛經，言下頓悟，明心見性，立地成佛。他一聽，哎呀！魔道！魔道！不得了，非去把他消滅不可。因此，挑起自己的著作就出川了。到了湖南，正是馬祖門下弘揚禅道的時候。路上餓了，他看到路旁有位老太婆賣點心，就進去了。誰知道這個老太婆是行家，看到這個和尚一表人才，相貌堂堂，一代宗師的樣子。老太婆留意了。德山一坐下來，就要點心吃。老太婆就問了：“你挑的是什麼書？”“《青龍疏钞》，注解《金剛經》的。”“哦！原來你就是那位講解《金剛經》的大法師。”她說：“我的點心不賣，尤其是不賣給你。如果我問你問題，你答得出來，免費供養法師，否則，不賣。”德山一聽，火大了。“什麼問題你問嘛！”“你不是講《金剛經》嗎？《金剛經》說：‘過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。’不知道你點的是那一個心？”這下把他問倒了。這就是禅宗，一句話就把他問倒了，他傻了，南方的佛法有點道理，不敢亂來了。這一悶棍把他打悶起來了。

好了，到了江西，見了龍潭和尚。龍潭和尚也是馬祖會下的大禅師。德山就講了“久嚮龍潭，及乎到來，潭又不見，龍又不現。”意思是說龍潭和尚也沒有什麼了不起，也不過如此。龍潭和尚一聽，哦！這個樣子啊！“許子親到龍潭”。假如你真做到了，潭也不見，龍也不現，達到了空的境界，那才親到龍潭。恐怕你嘴巴講，你做不到哦！這又是一棍。後來，德山悟道了。把自己全部的著作，一把火燒了。講了兩句非常有名的話：“窮諸玄辯，若一毫置於太虛。竭世枢機，似一滴投於鉅壑。”學問再好，邏輯再好，哲學思想再好，佛學再高，才具通天徹地，也只如一根毫毛置於太虛，這一點小玩意算什麼？有屁用？所以，認為自己著書立說，太渺小了，一把火燒掉了。後來，他不講經了，提倡禅宗。人家一問道，先打一棍子再說，所以叫“德山棒”。