本帖最后由 鹤梦白云上 于 2021-5-25 19:58 编辑 2 u! d0 b _$ x) ~, f ) e$ X5 c/ W. }6 ^% m; \重游栖霞山& T; p" J+ s3 H* D
" q# v) p E% G2 ^不知这是第几次来栖霞山了,这也说明人生无处无时不在重复。不过每次重复都不一样。每次来停车场就不一样。这回先是开到一处施工,不得不折回绕道。接近山脚时,到处又都是工地围挡。路拐来拐去的,两边的围挡遮住参照物,人也几乎失去了方向。开到山门附近时,被告知回头去找停车场。就这样又折回一段路,才终于在停车场中下车,再回头步行走到山门。这时发现这里施工是在开发一个休闲度假区,范围颇大,多是二层建筑,青砖仿古。回头看看这一大片建筑围挡围起来的地方,就象迷宫一样。2 f x# E9 o% t9 ?
; t1 q( L4 a$ Q4 c4 `& p) v. o
进山门。先在寺前广场上三炷香。这里一面临湖,一面靠山,四周古木参天,把这片空间合抱了起来,一棵棵巨树仿佛金刚罗汉,象在怒目俯视,又象在逼问什么。过弥勒佛殿,进毗卢宝殿。金身毗卢遮那佛高约五米,身前莲灯长明。到这个地方来,就不禁想起几句诗来:“你到这里来,不是为了学习,考证,寻幽探奇,或者传播见闻,你到这个纯正的祈祷之地来是为了下跪。”那就好好地拜几拜吧。拜的时候倒也什么都没想,大概我只愿什么都不用想吧。之后领导拿出两张毛爷爷向我示意,我抽出其中一张塞进功德箱,低声说另一张留着吃面。禅房旁边就是素面馆。头顶五米高的毗卢遮那佛微笑不语,什么他都看在眼里,什么他都知道。出了大殿,领导问毗卢何解,我只知毗卢遮那佛是所谓法身佛,释迦摩尼佛则是应身佛。在一个迷宫似的世界里,也许,毗卢遮那佛就是迷宫里的路标;或者,在这个祛魅化的世界里,毗卢遮那佛还可以是一个终极的秘密。9 }. j# ^+ i7 v7 A
+ \: C5 r/ f1 }* ?
这座栖霞山也有一个终极的秘密。如果你到这里来,沿着上山的栈道,不用走多久,你就会走到栈道的尽头,旁边的柏油路尽管让它继续上坡,你要在这里逗留片刻。这里有一块巨石矗立在路边涧旁,说是巨石,实则不过两三人高,尖尖的顶,棱角分明,在树枝绿叶的掩映之中,你看巨石的正面,在它的正中央,透过石上苔藓的掩盖,留心地去看,你会隐约看见石上镌刻着两个掌心大小的红字:堆秀。一座栖霞山,浓缩成一块石头;一块石头,炼就了灵魂,开口道出这两个字。堆秀,如果你以欣赏的眼光去看,这个世界就是一场堆秀;如果你以欣赏的眼光去看,一个人,一部书,一幅画,亦复如是。 # C7 U5 _+ J- r- ^; L( j* c2 w% k4 v v9 r
从堆秀石再向上,接近峰顶的地方,有一景点名叫始皇临江。顾名思义,这是当年秦始皇登临之处。从这里俯眺长江,视线全无遮挡,视野自然极为开阔。不止长江尽收眼底,空气清澈时,江北的地界也可以看得很远很远。大片平坦的原野望不到边,中间零星散落着几座小山。在这里,出于一种神奇的遥契,你也会不由得想到那幅鹊华秋色图,不管适値什么季节。赵孟頫的画上,也是大片开阔的原野,左右各有一座小山,一座尖锐,一座浑圆,彼此迥然不同,却在同一片空间里和谐共存,宁静,秀美,不乏一丝神秘的气息。: R. O8 l& J1 ?# d2 e
9 x5 R& h- V8 ^; L4 j/ n0 A/ x
这次我们并没有去往始皇临江,只在堆秀石稍作盘桓便适可而止。下午,下山,在红尘堆秀的世界里,还有几件俗事要办...... 2 }( R9 A5 [6 b6 o, i: j/ q/ Y# H 5 |$ [/ g" X/ x& w D2 U2 d5 I. x* t7 D* ^3 n" C7 i( E, u# @* m$ o
: j4 g1 I" y3 o& s8 v; u. T4 D' K5 \+ B( J' d; @+ D
* M/ Q# R5 J5 J% S- z: f1 e
0 k: {1 F5 N% |( u5 z
. z) ?0 f o0 k0 h- J( u( l8 F4 B Y& b
" ?" j- T a% M I+ t7 e
0 L9 g& G% c) C6 |0 q+ v& S
* x d" F: c. e3 A; Q: _ 0 P) N7 T9 e1 F& _5 X1 v m4 @