中东自古是兵家必争之地。上天的恩赐在这里。这里是当今世界经济的命脉—石油的最大储藏地。人类信仰的发源地在这里。这里有犹太教、基督教和伊斯兰三大宗教的圣城—耶路撒冷。“三洲五海”之地在这里。亚、欧、非三大洲在这里交汇，大西洋、印度洋在这里联通。这里已然成为群雄问鼎的逐鹿场，投影着全球军、政、经格局的云波诡谲。
向经典与用心之作的致敬。作为政治小白，对中东问题也曾经一头雾水。几年前，无意中读到郭建龙的《穿越百年中东》，一下子豁然开朗。此次梳理更像是一份读书笔记，以此向郭老师的用心之作致敬。共分四个部分：（一）先知之后：逊尼派与什叶派；（二）千年宿怨：犹太人和阿拉伯人；（三）极端组织：从穆斯林兄弟会到ISIS；（四）战火无休：叙利亚内战的前世今生。本篇是第二部分。
二、千年宿怨：犹太人和阿拉伯人
欧洲的极右翼思潮正在、还将冲击欧盟一体化的百年梦。2016年，欧美政坛飞出两只大的“黑天鹅”—代表“政治正确”+世俗化左翼思维精英统治阶层的希拉里在美国大选中落败，而在欧洲英国脱欧公投，右翼思潮泛起。2017年，更似乎是个“政治年”。年初的法国大选即吸引了所有人的目光。极右翼的总统候选人勒庞与中间派马克龙在首轮选举中几乎平分秋色。
欧洲极右翼思潮的兴起是中东难民问题这块烂疮的感染症。2015年最后一天，默克尔发表新年致辞，继续欢迎难民，还特意配上了阿拉伯语字幕。当时被赞许扛起西方民主大旗的默克尔对随后欧洲的穆斯林化、恐怖袭击的频发也许始料未及。据不完全统计，仅在2016年，在西方国家就发生了伊斯兰性质恐怖袭击61次，导致214人死亡，666人受伤。放眼全球，数据则更加骇人，圣战共袭击了61个国家，共达到2475次，造成21238人丧生，26677人次受伤[1]。这些数据的背后是中东移民带来的一系列问题，如社会治安松动，安全感下降，言论自由受侵蚀、价值观念冲突等。
图：2014年初到2016年中旬的欧洲恐袭地图
资料来源：公众号“中世纪史实资料”
中东难民问题是60多年“巴以冲突”结出的恶果。第一次世界大战将庞大的奥斯曼土耳其帝国震成一地碎片，中东乱局由此发端。对于中东问题，我们听到最多的一个词可能是“巴以冲突”。这里的“以”，是指以色列，“巴”是指巴勒斯坦。巴以冲突的纠葛，让我们知道了阿拉法特和巴解组织，知道了哈马斯；知道了约旦河西岸、加沙地带。以色列与阿拉伯世界的对抗成为五次中东战争的导火索，巴以冲突、叙利亚、埃及的内战，无休的战火使得难民问题成为阿拉伯世界的一块烂疮，并借由恐怖袭击的病毒在全世界感染扩散。中东问题已不仅仅是中东人自己的问题。
巴以冲突的核心是围绕耶路撒冷的建国之争，是犹太教、伊斯兰教的宗派之争，是犹太人、阿拉伯人的民族种性之争。本篇梳理分为三个部分：
（一）巴以冲突的源头：三大宗教的千年纠葛。主要讲述犹太教与同根同源的基督教、伊斯兰教在信仰源头的冲突；
（二）巴以冲突的诱因：流浪两千的人想回家。主要回顾了犹太人2000多年被放逐、迫害了历史，由此我们可以看出为什么犹太人有如此强烈的“建国梦”；
（三）巴以冲突的结果：受害者又成了迫害者。1947年以色列建国后，这个以犹太人为主的非伊斯兰国家始终不受待见，其依托军事和经济实力以及部分西方世界的支持，与阿拉伯世界的冲突不断，而巴勒斯坦的贫民们则成为斗争的牺牲品。曾经的受害者反过来又成了迫害者，中东的难民烂疮由此而生。
（一）巴以冲突的源头：三大宗教的千年纠葛
1.摩西发现“奶与蜜之地”， 犹太教在中东诞生
犹太教—基督教—伊斯兰教的一神教主脉。古埃及的法老艾赫那吞（Akhenaten）由于宗教祭司的权力过于强大，谋求一次全新的宗教改革。在改革中，他废除了埃及的多神教体系，只崇拜一个神——太阳神阿吞（Aten）。 艾赫那吞死后，他的宗教改革随后被废除，但一神教的信仰影响了当时在埃及的犹太人。
摩西带领犹太人离开埃及发现“奶与蜜”之地。为了逃脱埃及法老拉美西斯二世（RamessesII）的迫害，摩西带领犹太人离开了埃及，来到约旦的内波山。摩西登上了内波山向西方望去，发现这里是个适合人居住的地方，于是宣布这里就是“奶与蜜”的所在地，其看到的地方大都在现今以色列和巴勒斯坦境内。
图：摩西接受十诫
PS：摩西：是纪元前十三世纪的犹太人先知，[url=]旧约圣经[/url]前五本书的执笔者。天主教称为梅瑟，伊斯兰教称为穆萨。神借着摩西写下《[url=]十诫[/url]》。
诞生于中东的犹太教是基督教、伊斯兰教的信仰之源。当摩西率领犹太人离开埃及后，一神教就跟随犹太人来到中东，最终形成了犹太教。之后，一神教的传统又通过基督教、伊斯兰教传承到了今天。不管是基督教还是伊斯兰教历史里，都承认犹太教是信仰的源泉。基督教的经典《旧约》是从犹太教承受下来的，即犹太教的《希伯来圣经》。伊斯兰教则承认犹太人的各位先知，比如大卫王、摩西等。
图：大卫王—所罗门宝藏
PS：大卫王：公元前10世纪[url=]以色列联合王国[/url]的第二任国王。大部份关于他的记载都出自《[url=]希伯来圣经[/url]》（内容和《旧约》一致，但编排不同，包括律法书、先知书和诗文三部分）。根据《[url=]圣经[/url]》的记录，耶稣是大卫的后裔。
2.耶路撒冷是伊斯兰教历史上的三大圣城之一
伊斯兰教诞生于之地的圣城——麦加。伊斯兰教是三大宗教中最年轻的一个，诞生于大约公元600年的阿拉伯，那时基督教已经流行了600年。公元600年，东罗马和波斯的争斗导致欧亚商路受阻，一条绕道南边的阿拉伯的商道被开辟，麦加成了交通枢纽之地。当时阿拉伯世界还类似于日本的神道教，信仰多神。很早就认识了犹太教和基督教的默罕默德宣扬一神—至高无上的真主安拉，创立了伊斯兰教。
图：伊斯兰教诞生于公元600年的麦加
资料来源：公众号“混子曰”
PS：“伊斯兰”的意思是顺从、平和，“穆斯林”的意思是顺从真主的人。默罕默德很早就认识了犹太教、基督教，他口中的真主安拉，其实就是基督教的上帝。亚当、摩西、耶稣这些犹太教、基督教人物和默罕默德本人，最后都成为伊斯兰教的先知。
穆罕穆德受排挤转战的圣城——麦地那。伊斯兰的一神信仰在麦加受到排挤，公元622年，默罕默德来到麦地那。之后伊斯兰冲出阿拉伯半岛，西到西班牙，东到印度，开始了百年的扩张历史，穆斯林的地域也不再局限于阿拉伯世界。
伊斯兰教与犹太教争夺的圣城——耶路撒冷。摩西发现的“奶与蜜”—耶路撒冷是犹太教的圣城，也自然成了基督教的圣城。而伊斯兰教也把摩西、耶稣当成自己的先知，所以，耶路撒冷也就成为继麦加、麦地那后，伊斯兰教的第三大圣城。
3.对耶路撒冷的争夺成为三大宗教的冲突之源
信仰也许是这世界上最强大的力量。它可以让人舍弃生命，穿越生死。对信仰标志—圣城耶路撒冷的争夺，也就成了最惨烈之争。
（1）犹太教与基督教徒，从耶稣门徒犹大开始结下的梁子。犹太教脑袋上的六角星叫做大卫之星，是犹太教的标志。公元1世纪，基督教为[url=]犹太[/url]的拿撒勒人耶稣在今日的[url=]以色列[/url]、[url=]巴勒斯坦[/url]和约旦地区所创立。耶稣选召了12名门徒去各地传福音。耶稣的言论与行动触犯了[url=]犹太教[/url]的当权者撒都该派和法利赛派。逾越节前夕，耶稣被门徒之一加略人[url=]犹大[/url]出卖遭拘捕，交给罗马的犹太巡抚彼拉多并钉于十字上。
图：犹大之吻
PS：《犹大之吻》是13世纪后期意大利佛罗伦萨大画家乔托的代表作。在[url=]逾越节[/url]的晚餐桌上，耶稣指出他是出卖主的人。他提前溜走，立即去给敌人引路前来捉拿耶稣，以亲吻作为暗号
（2）基督教和伊斯兰教，十字军东征是场围绕耶路撒冷的争夺。公元6、7世纪之前，耶路撒冷原本属于东罗马帝国。伴随伊斯兰教的迅速扩张，耶路撒冷也被抢夺了过去。为了夺回圣城，欧洲的天主教徒开赴耶路撒冷，两百年之久的十字军东征拉开序幕。
（3）犹太教与伊斯兰教，以色列与阿拉伯世界的五次中东战争。中东战争也被称为亢龙之戈，指以色列与埃及、[url=]叙利亚[/url]等周围阿拉伯国家所进行的5次[url=]大规模战争[/url]。这实际是场由信仰犹太教的以色列（以犹太人为主）和信仰伊斯兰教的巴勒斯坦（以阿拉伯人为主），为争夺耶路撒冷的建国权所引发的战争。
表：以色列与阿拉伯世界的五次中东战争
次数 | |
| 由于巴勒斯坦土地极度不公平的分割，导致阿拉伯国家与以色列交战，阿拉伯国家在战争初期占优势，但是停火后以色列接受来自美国的大笔援助，以及阿拉伯军团的英国指挥官指挥部队撤离战场，导致阿拉伯国家战败 |
| 埃及国内革命后国有化[url=]苏伊士运河[/url]引发利益冲突，最终英法以撤军 |
| 戈兰高地的叙军向以色列定居点开火，由此爆发冲突。以色列全面获胜。 |
| 埃及和[url=]叙利亚[/url]企图收复失地，对以色列发动进攻，[url=]阿拉伯国家[/url]先胜后败 |
| 以色列因为其驻英国大使被巴勒斯坦武装暗杀，对[url=]黎巴嫩[/url]境内巴勒斯坦武装发起进攻，这次战争是巴勒斯坦问题的延续，以色列最终单方面撤军，第五次中东战争告终 |
资料来源：百度百科
以下节选自郭建龙老师的《穿越百年中东》
（二）巴以冲突的诱因：流浪两千的人想回家
公元前6世纪，犹太人流亡全世界的开端。摩西率领犹太人离开埃及后，公元前586年，新巴比伦帝国的国王尼布甲尼撒二世捣毁了犹太人建立的第一圣殿—所罗门圣殿，将犹太人中的一部分迁移到了巴比伦（现在的伊拉克境内），这就是有名的巴比伦之囚，许多犹太人也被俘虏到巴比伦成为流亡者。
公元135年后，犹太人开始两千年放逐。后来，波斯征服了巴比伦，犹太人被允许回到家乡。有的人回去了，有的人没回去。留下的那些就成了迁居中东犹太人的最早先驱。不过，犹太人在耶路撒冷的好日子只持续了几百年。罗马人时期，庞培征服了耶路撒冷。但是，犹太人并不屈服于罗马的统治。公元70年，犹太人建立的第二圣殿被捣毁。公元135年，哈德良皇帝彻底摧毁了耶路撒冷，禁止犹太人在这里活动。犹太人再次背井离乡，这一去就是2000年。
1492年，漂泊中的犹太人遭受的大迫害。离开耶路撒冷的犹太人在全世界漂泊，并逐渐分成了几支。最著名的一支是德系犹太人，分布地区主要在东欧和北欧。第二次世界大战中，这支犹太人由于主要分布在德国控制区，死亡惨重。第二大支系就是塞法迪犹太人（Sephardic Jews），或者称之为西系，主要分布在西班牙、葡萄牙所在的伊比利亚半岛地区等地。1492年，就在哥伦布发现美洲新大陆的同一年，西班牙国王主导了一次类似于希特勒迫害犹太人的运动。塞法迪系犹太人曾经占全体犹太人的97%，到了“二战”前，已经变成了德系占全体犹太人的92%。塞法迪系的衰落就是被迫害的结果。
奥斯曼土耳其帝国援手，中东再成犹太人主要分布区。在西班牙迫害塞法迪犹太人期间，伊斯兰教向犹太人伸出了友谊的手。奥斯曼土耳其帝国正处于兴旺发达的时期。奥斯曼苏丹欢迎犹太人到属地落户。不管是在奥斯曼帝国欧洲的领地上（最典型的莫过于伊斯坦布尔），还是亚洲的布尔萨，以及中东的其他领地（伊拉克、叙利亚、埃及），都出现了犹太人的繁荣。
19世纪末的反犹太人情绪与犹太复国主义。19世纪末，欧洲重新弥漫着一股反犹太人的情绪。这时犹太人之中产生了一种新的运动—犹太复国主义。犹太人开始反思为什么2000年来一直处于被迫害之中。他们得出的结论是：因为犹太人没有一个于本民族的家园。要想结束颠沛流离的生活，就必须有一个根据地。
位于耶路撒冷的锡安山成了犹太复国主义者的象征。英国人曾经试图劝说犹太人，在英属非洲的某个地方划一片土地安置他们，但被拒绝了。犹太复国主义者意识到，要想真的吸引全世界犹太人的关注，只有曾经的家乡，那个古老的“奶与蜜之地”耶路撒冷能够满足。
1947年犹太人建国，在阿拉伯世界始终不受待见。1947年，联合国宣布在巴勒斯坦建立两个国家，流浪2000年的犹太人回家了。然而，巴以冲突随后而起。以色列人与伊斯兰世界的阿拉伯人对抗了60多年，与周围国家的关系始终处于风雨飘摇之中，如果你的护照上有了以色列的签证或者出入境章，那么，许多伊斯兰国家都会拒绝你入境。这一切源于曾经的受害者又成了迫害者，中东难民烂疮由此而起。
（三）巴以冲突的结果：受害者又成了迫害者
第一次世界大战后，奥斯曼帝国被震成一地碎片。巴勒斯坦地区成了英国人的托管地。犹太人和阿拉伯人都突然意识到，在英国人结束托管后，自己有可能组建独立的国家。双方还认识到，不管是哪一方率先组建了国家，必然会将对方置于自己的统治之下。
1947年，联合国宣布在巴勒斯坦建立两个国家。第二次世界大战后，当全世界都被希特勒的大屠杀震惊时，犹太复国主义者终于抓住了机会。1947年，联合国宣布在巴勒斯坦建立两个国家，英国人于1948年撤出，犹太人终于实现了2000年来的梦想，流浪的人回家了。
1948年中东战争后，巴勒斯坦被埃及和约旦瓜分。在1948年第一次中东战争前，联合国原本计划在巴勒斯坦地区建立两个国家：犹太人的以色列和阿拉伯人的巴勒斯坦。以色列顺利建国，而巴勒斯坦遭到了被瓜分的命运。
犹太人建国后驱逐阿拉伯人，受害者成了迫害者。色列人意识到，在即将建立的以色列国内部，阿拉伯人还是占了大多数。虽然这是一个犹太国家，但它的人民以伊斯兰教徒为主。只有一个办法——驱逐阿拉伯人。1948年，随着英国人撤出，以色列随即宣布建国，周边的阿拉伯国家立刻以入侵作为回答。双方的战争中，无辜的巴勒斯坦阿拉伯人成了受害者。埃及、约旦、叙利亚等国的入侵给了以色列最好的借口，以色列的军队有条不紊地驱赶着阿拉伯平民。到战争结束时，在以色列境内的阿拉伯人口中，80%的人已经被赶走了。
以色列全部占领划给犹太国的领土之外，还把划给巴勒斯坦国的领土占去了一半左右。 剩下的一半又分成了两块：靠近埃及的地区叫加沙地带，被埃及军队占领；靠近约旦的地区叫约旦河西岸，简称西岸，被约旦拿走。这成了一次战争双方心照不宣的瓜分游戏，埃及和约旦虽然是战败国，却享受了实际的好处。
巴勒斯坦人的Nakba（大灾难），中东难民问题烂疮由此而生。1947年，联合国确定了在巴勒斯坦地区建立两个国家。这时犹太人和阿拉伯人就进了战争状态。以色列境内的阿拉伯人大量迁往附近的阿拉伯国家。阿拉伯国家却并不欢迎巴勒斯坦人前往。躲避战争的巴勒斯坦人在战争结束后还想要回到家乡。然而，以色列人没有任何放他们回去的意思。当战争的硝烟结束后，以色列制定法律重新分配土地，原本属于阿拉伯的村庄分配给了新来的犹太人。当埃及、约旦得知能够保留占领区时，阿拉伯内部已经考虑不到向以色列施加足够的压力了。
犹太人建国大量接受难民，以色列走向繁荣。当约旦和埃及占领西岸和加沙之后，驱逐了1万左右的犹太人。在接下来的3年，又有30万中东犹太人被迫离开了家，迁往以色列。这些人来自伊拉克、约旦、叙利亚、北非等地。其中伊拉克国内爆发了激烈的反犹情绪，光这一个国家就产生了10万犹太难民。加上从世界其他地方移居的人，以色列在短短的3年内也接收了70万犹太难民。 以色列从此走向繁荣。
巴勒斯坦难民烂疮背后的真相，现实如此残酷。以色列接收了70万的犹太难民，却有产生了70万巴勒斯坦阿拉伯人难民。为什么以色列能把难民安置得那么好，而巴勒斯坦却做不到？最主要的原因却扭扭捏捏地藏在背后，那就是：中东的阿拉伯世界需要这些难民，他们要用这难民来制衡以色列。阿拉伯国家可以花大把的钱买武器，意图将来对以色列进行打击，但他们不会把钱用在难民身上。他们需要让世界随时知道以色列的罪恶。这些难民被以色列驱逐之后，又成了阿拉伯世界的人质。这里是中东。所有的人都参与了阴谋。
1964年，巴解组织建立。战后埃及和约旦并没有计划将领土让出来，而是并入了自己的国家。 巴勒斯坦难民们被他们利用起来，打击以色列。在这些难民营游击队中，最活跃的是一支叫作法塔赫（Fatah，巴勒斯坦民族解放运动）的组织。这个组织建立于1959年，由一位名叫阿拉法特的人指挥。随后，阿拉伯国家认为有必要建立一个统一的组织来协调各个小的派别，于是在1964年，巴解组织建立了。巴解组织本身是一个联合体，由许多个小的党派组成，其中最大的派别就是阿拉法特的法塔赫，阿拉法特成了巴解组织的领导人。
1967年，以色列夺取约旦在巴勒斯坦的占领区。这一年的“六日战争”中，以色列不仅把加沙和西岸抢了过去，还夺走了埃及的西奈半岛和叙利亚的戈兰高地。约旦在上一次战争中获得的西岸，到这一次战争中彻底赔了进去。在1948年之前，约旦本来是个人口稀少的国家，但自从将西岸并入之后，约旦的人口瞬间增加到三倍。这是因为约旦河西岸的人口密度比东岸高得多，约旦并吞西岸后，许多西岸的人向东岸迁移，这个国家的资源陡然紧张。到了1967年，以色列再次夺走了西岸的领土，却把人留下了。许多原本在西岸的人已经迁移到东岸，成了约旦公民，而剩下的人中也有很多在战争时逃了出来，在边境地区成了难民。
约旦国王随即支持阿拉法特巴解组织的反以行动。原来巴解组织的活动基地主要在约旦西岸，通过设在西岸的基地对以色列进行打击。但现在西岸已经没有了，巴解组织也撤到了东岸的边境地带进行游击战争，不断地跨过约旦和以色列的分界线进行骚扰。
1968年的一场战斗结束巴解组织和约旦国王的蜜月期。以色列决定进入约旦境内，对巴解组织进行一次打击。具体来说，巴解组织的营地就在边境不远处，他们认为以色列不敢跨过边境。但是，以色列人真的来了。但最后，阿拉法特领导的巴解组织竟然赢得了胜利。
约旦国王对巴解组织的态度悄然转向。巴解组织整体是一个信奉世俗化和社会主义的左翼党派。由英国人立和西方保持着不错的关系的约旦王室被巴解组织解读成西方的傀儡。阿拉法特的巴解套上光环之后，变得越来越自大，成了国中之国。约旦国王对巴解组织从最初的支持，到后来的约束，到最后终于忍无可忍进行清理。
1968年，约旦国王试图约束巴解组织。他和巴解组织达成了七点协议。这个约束协议很快就失效了，巴解组织的激进派别并不想遵守这个协议。随后两年，巴解组织的势力更加扩张，已经从约旦的边境地带向核心区域发展，甚至在首都安曼都与约旦王家军队对立。
1970年，约旦国王下定决心清理巴解组织。不仅是约旦的友邦，就连以色列都同情约旦的遭遇。 国王侯赛因迅速取得了埃及和美国的谅解，并得到了巴基斯坦的大力支持，对巴解组织发起了攻势。 然而，要清除巴解组织的影响并非易事。
叙利亚出手相助巴解组织。1970年，叙利亚执政的是阿拉伯复兴党政权，这个政权与巴解组织一样，是一个左派世俗性政权，它的宗旨是在社会主义的旗帜下，与阿拉伯各方力量组成联合家，复兴阿拉伯力量。叙利亚一直与巴解组织关系密切，对君主制的约旦感到不满。在后来的总统、当时的国防部长阿萨德的动员下，叙利亚部队从北方边境进入了约旦，与巴解组织形成策应。
约旦国王侯赛因向西方国家吁求帮助。当叙利亚再次出兵时，约旦已经没有力量再分兵去抵御叙利亚了，约旦的哈希姆家族政权将会被社会主义的竞争对手赶下台的。美国、英国做出了积极的回应。由于当时正处于冷战的高峰时刻，更何况叙利亚、巴解组织都是苏联的朋友。
叙利亚政府（阿萨德）支持巴解组织，西方国家支持叙利亚的反政府军。就这样，一次小小的约旦危机，演变成了世界各军事巨头的面对面竞争。中东的变幻莫测在这次危机中表现得淋漓尽致。
以色列出手援助约旦，巴解组织溃败。当约旦危机向国际化发展时，另一个角色出乎意料地参与进来，它就是以色列。不过这一次以色列并非打击约旦，而是向这位宿敌伸出了援助之手。在几年前，他们还是你死我活的对手，但只要是在中东，即便是永恒的敌人，也可能在一瞬间变成战友。以色列的行动很可能得到了美国的暗示。经过权衡，阿萨德的叙利亚军队撤出了约旦。这次危机和战争被人们称为黑色九月。叙利亚的撤退使得巴解组织失去了最后的支撑。一年后，这个组织已经接近了崩溃的边缘。
巴解组织撤离约旦，下一个落脚地是黎巴嫩。 1971年，当巴解组织带着剩下的家底拥入黎巴嫩时，黎巴嫩人望着这些可怜的人们，怎么也想不到，这个组织将给他们的国家带来什么样的灾难。
法塔赫组织的延伸—“黑九月”的诞生。他们发誓要用血来报复约旦、以色列。1971年11月，“黑九月”将约旦首相（Wasfi al-Tal）刺杀。一年后的慕尼黑奥运会上，“黑九月”再次行动，杀死了11名以色列的运动员。 “黑九月”的暴行引起了以色列的愤怒，猎杀“黑九月”也成就了以色列摩萨德特工的神话。
图：电影《黑色九月》
哈马斯的崛起始于2006年的那场民主选举。从领土上，巴勒斯坦分为两个部分，一块是靠近埃及的加沙地带，现在由哈马斯控制；另一块是约旦河西岸，靠近约旦，由巴勒斯坦解放组织控制。2006年，国际社会要求巴勒斯坦举行选举。当时执政的巴解组织不得不同意举行全民选举。但结果出人意料，巴勒斯坦的极端派别哈马斯却在选举中胜出。以色列当即宣布不承认选举结果。西方国家也宣布不承认哈马斯政府，于是对哈马斯实行军事制裁，背地里支持选举失败的巴勒斯坦解放组织。这件事导致了巴勒斯坦分成了哈马斯控制的加沙地带和巴解组织控制的约旦河西岸地带。以色列也开始了对哈马斯艰苦卓绝的斗争。
2011年，巴解组织和哈马斯组织联合政府。然而，以色列坚决反对巴勒斯坦联合政府，威胁巴解组织如果和哈马斯合作，就意味着和以色列敌对。毕竟哈马斯始终不肯放弃武装斗争，表示要将以色列赶尽杀绝。
2014年，以色列再次袭击巴勒斯坦的加沙地带。这年哈马斯和巴解组织的联合政府出台。就在这当口，发生了三位犹太青年被绑架事件，以及随即而来的冲突和战争。以色列政府认为绑架三位青年是哈马斯干的（后来有证据表明可能不是哈马斯），便在西岸地带大肆搜捕哈马斯成员。在双方争执中，最终发展成以色列对哈马斯的军事行动。由于哈马斯的力量主要在加沙地带，原本和事情不沾边儿的加沙人民倒了霉。
曾经的受害者又成了最残忍的迫害者。2014年的巴以冲突，双方的损失是：以色列死亡66名士兵和6位平民，平民死亡率为8.3%。巴勒斯坦死亡2189人，其中1486人为平民，平民死亡率是67.9%。 以色列为了保护6个人，杀死对方近1500名平民，彻底摧毁了17000处住所，损害了另外37000处，造成近50万人失去住所。
巴勒斯坦的难民问题拖成了烂疮。1948年战争后，巴勒斯坦难民数大约在70万左右，经过了60多年，难民人口增加到了500万。造就这个新受害者的不仅仅是犹太人。英国人因为国内政治平衡的需要，屈从于犹太复国主义的压力，将更多的土地划给了犹太人。埃及、约旦、叙利亚等国入侵以色列，想把犹太人都赶走，可是他们对并不想花力气帮助巴勒斯坦的阿拉伯人兄弟。那些拿起武器的巴勒斯坦阿拉伯人，把平民当作盾牌使用。巴勒斯坦解放组织和哈马斯控诉以色列人的暴行；以色列人指责武装分子利用平民做盾牌；阿拉伯国家谴责以色列，却不对巴勒斯坦提供任何实质性的帮助；俄、美、欧等势力则纷纷表示遗憾，但不花力气去约束。
危机在每一次将要缓和时又恶化，暴力循环，贫民成了各方利益争夺的牺牲品。从最初的穆斯林兄弟会到最近的伊斯兰国组织，伊斯兰世界更加极端和激进化，中东难民问题被拖成烂疮，借由恐怖袭击的病毒感染全世界。请看下篇，百年中东问题梳理（三）极端组织：从穆斯林兄弟会到ISIS。
[1]数据来自统计网站thereligionofpeace.com
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