设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: 河蚌
打印 上一主题 下一主题

歪读之《孔雀东南飞》--两个卢瑟的爱情

    [复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-23 17:02
  • 签到天数: 529 天

    [LV.9]渡劫

    21#
    发表于 2011-9-3 16:09:44 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子7 ~0 I- x& @: P8 |. c

    % x8 W1 }! A0 B" ]要处理好婆媳同堂的家庭关系,男人应当孝而不顺。

    该用户从未签到

    22#
    发表于 2011-11-2 15:26:31 | 只看该作者
    站在今人的立场上,肯定不能理解古人。. Z% J( D1 R# n
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    23#
     楼主| 发表于 2011-11-2 15:36:05 | 只看该作者
    本帖最后由 河蚌 于 2011-11-2 15:40 编辑
    & n" k3 `# W( s& M8 I/ h
    小渊 发表于 2011-11-2 15:26
    " C7 m) b! d. X( o( E! n站在今人的立场上,肯定不能理解古人。

    ' b( s8 _9 L6 _1 b$ }5 Z& r. Q0 Y; |4 @
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。0 y3 y% S" H; O2 k. }# c. u9 x
    这首诗能够流传这么久,很大的原因,反而是因为歌颂了从一而终的思想。虽然焦仲卿自杀对于卫道士来说是个遗憾,但这一小污点,还是无法遮盖其诗中的主题所表现的正面思想的。
    # V$ [. V3 b: E( i- K同样的诗,还有《木兰辞》,这个明明白白就是二十四孝之番外篇。

    该用户从未签到

    24#
    发表于 2011-11-2 15:40:49 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36 # j0 G; S) |) n2 V4 m4 S
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。$ T. Q2 t( l& |0 N
    这首诗能够流传这么久,很大的 ...
    0 a: J; F9 Z+ U$ O- u4 x2 |- z
    反抗封建礼教的楷模3 s& T, a8 ^/ d! M
    ---------------------" U6 }, X4 o5 t+ J$ X( Z
    这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。
    8 H5 z' F7 V) G4 ?话说,还有人说薛宝钗是封建卫道士呢。
    & ]% u8 `# [$ {  j) P: r/ `+ z跟人家抬这个杠杠更没趣。
    $ u: K. u1 ^4 p+ b# q1 j1 J有些文学作品,之所以一直让一些人喜欢,自有它的魅力。- l' [, [4 e0 _: ]- F7 e" Q6 A
    各花入各眼吗。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:00:40 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 15:40
    : T/ Y2 c' M0 a. s% c. e反抗封建礼教的楷模
    0 K8 g9 @1 N4 X---------------------( D* l( T; |- \+ y. U) W$ a$ W  U* [
    这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。
    , _$ d0 m0 @# @; n# E  z8 }
          当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建礼教。即使这两个不被反抗封建礼教的楷模了,俺也仍然视这对夫妻为极品卢瑟。至于薛宝钗,那是另一个话题。
    * t0 P2 E# d. n5 V! j( O      俺没有抬杠的习惯,至于此篇算不算抬杠则很难说,本来中国的道德就分为民间道德(普世道德)和士人道德(经世道德),在不同的道德标准下,对同一件事会有不同的解析。
    # k9 t3 ^9 T: N3 G9 s3 h+ j7 J      作为一个四十岁了还经常行走江湖的中年大叔,以及身体力行的贯彻”花开堪折直须折,该出手时就出手”这一行为准则的人,俺对这样满肚子悲天悯人,实际上却将一切事情都弄出最坏结果的人(忽然想到了程心),真心地鄙视之。
    2 b0 }# E' J  M( q5 i7 `8 T# _      咱很敬佩《木兰辞》中的花木兰,也很佩服《陌上桑》中的罗敷,因为她们知道自己要做什么,并且身体力行地向着那个方向努力。
      y- g) b9 b2 {( \; `3 V8 c0 z& ^3 }

    该用户从未签到

    26#
    发表于 2011-11-2 16:14:42 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 16:00
    8 f3 @3 j" S1 Y' J/ t当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建 ...
    4 |: \0 E! {. j' s3 Z8 H9 w
    河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连围观的兴趣都没有。
    * A1 ^* P& o( U+ z0 ?& F4 K* {0 \8 m: O8 Q" s
    俺说了,各花入各眼,河蚌老师有自己欣赏和批判的立场,小渊也有自己的坏习惯。% e$ W& p3 v. p" v

    + I- r0 q9 a$ O' ]2 c今天无意翻帖子看着玩,看到您这篇文章,觉得自己也喜欢这首长诗,而且曾经会背诵的,就进来了。8 H* g5 @) f6 h4 W5 h
    说,站在今人的立场上看古人,是就事论事,也没有针对哪一个人。如有冒犯,请海涵。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:26:13 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 16:14
    $ ~2 [  M/ Y& \4 H2 ]7 S- u7 V- _河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连 ...

    1 L$ d1 h/ ?1 B2 `0 P. b( p别,别,
    ( R" J# L2 x% E5 p  T第一个,别称老师,叫老了,俺还没那么大。{:2_29:}
    ( Z% v, n% p- p5 N6 e第二个,别说冒犯,太生分,不伤大局的争论是俺上爱坛的动力。
  • TA的每日心情
    无聊
    2018-9-19 04:17
  • 签到天数: 311 天

    [LV.8]合体

    28#
    发表于 2011-11-3 08:38:24 | 只看该作者
    本帖最后由 平沙落雁 于 2011-11-3 08:59 编辑 0 ^7 p( P/ b) q9 o4 o" o
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36 . r9 s  L2 C% n. o
    但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    5 r1 {9 v# p2 Q. I, Y这首诗能够流传这么久,很大的 ...
    3 p: D. u* W0 B( q! i8 c

    ! {& ?, O' l) S: O  a8 g笑死~~~
      b5 y! ~& Q# a3 e7 z" |9 H" I$ T
    / L! B( v( f! |中国的毛病是自古以来都喜欢用“春秋大义”去套文学作品,文学作品必须“政治正确”否则要么被删,要么死乞白劣也得把文学纳入正确的政治轨道,比如把《关关雎鸠》弄成歌颂后妃之德,我就死活想不通,这首民歌怎么就能跟后妃之德联系起来。0 I9 t# O, m. \. u) ?

    8 x. E1 ^4 l) n现如今国内的中小学教育还是这套,,,其实文学可以不政治的,完全可是闲着没事儿干的人的白日梦,只为形式美而存在着,这首《孔雀东南飞》当然有可能是真事儿,也有可能是瞎编的,只是为了舒发作者的情怀而作$ A% ?- v+ J6 e
    0 U  b2 O: ^( j& D0 C! w, ~# A
    《木兰辞》文辞更是纯朴优美,朗朗上口,我读的时候可是半点也没跟孝道联系起来,还有楚辞,特讨厌非得跟屈原的政治理想联系起来。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    29#
    发表于 2011-11-3 09:29:19 | 只看该作者
    本帖最后由 史晓盼 于 2011-11-3 09:29 编辑 ' j/ W; J/ [1 O' r2 F
    * c  d  u, e- y, A" @
    话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。
    , `% c$ w- K+ M! b
    # _% f, ?0 T: @3 V$ Q" W% E- z4 T+ G& D9 K" L

      q& D  Q+ c. X( [她越来越相信,夜,或者说这笼罩着她四周忽明忽暗的黑暗,是一团藏着很多精灵的雾气。每当那些无法入睡的夜晚,她总能在这团雾气中听到很多细小却尖锐的声音-----呼应着她内心的那丛火,那丛不断舔吸着她心灵的火。
    " ~* o5 e( ?1 r( ^) P
      x3 x2 @$ |" M. z; _而今夜的火,似乎更加地跳跃,无孔不入,仿佛要从心窝跳出身外,在她每一寸的肌肤上,跳舞,象欢乐的小虫,在春天的夜晚,不知疲倦地,为了找寻另一个异性。于是,她更加的难以入睡了。
    5 x# e; j8 n2 x% j* h7 R' ~" V9 ?- v3 \
    女儿的呼吸在靠墙的那侧渐渐地沉重。年轻的身体,总是如此自然地健康。健康的女儿呼吸出甜美的气息,散发着一种让她怀念的氛围,让她回忆起自己年轻时候的夜晚-------还有她的丈夫,-------在夜里,在这样温暖的黑暗簇拥着的夜晚,每当回忆起年轻的日子,她总是无法克制地想念,想念她的丈夫。
    4 j! P/ [; P6 @1 H* |; V
    ) V1 s2 P9 e, ]) W% u有多少个夜晚,多少个,那么漫长的夜晚,在窗棂清冷的月光中,她努力地睁大眼睛,企图在这团黑雾中辨认丈夫的影像。------她的手指热切地摩梭着床板,一遍又一遍----那么,漫长的夜。------很多次,她的孩子,-------以前是幼小的两兄妹,现在只剩下越来越大的女儿,----都会在母亲灼热的怀中惊醒----但又很快地沉沉睡去,丝毫不能理解他们孤独的母亲和母亲孤独而漫长的夜。
    7 Z1 o' I, r# E5 Z1 e0 t; u: v2 i- m! o$ P1 k: c: l6 v
    三年前,她的儿子娶来了一个漂亮而贤淑的媳妇。虽然是一个十七岁的女孩,却完美的让人无可挑剔。然而,她并不能像自己的儿子那样喜爱这个自信而谦逊的女孩。相反地,每当看到媳妇,她心中的火苗就会窜起,一次比一次高----特别在,儿子从县衙回家的日子,她愈发地难以忍受自己的媳妇------有时候,连她自己都奇怪,是什么驱使她如此饥渴地寻找一个辱骂媳妇的借口,-----而找到借口的机会又是如此的稀少-----但她总是不能逃脱这个欲望,------在夜里,她的手指摩梭着床板,一遍又一遍,那么,漫长的夜。-------儿子结婚了,他和媳妇的房和她孤独的夜就隔着一面稀薄的墙。
    , v9 ~( X& B: J$ c; F& X- k
    * J- Q) ~$ S# g( [& [今夜,她透过那面稀薄的墙,听到哽咽的啜泣和炽热的喘息。在以往的日子,那些喘息象强忍着的笑声,没有今天的肆无忌弹,却夹杂着更多的欢乐。但今晚,那喘息和呻吟象别离时筵曲,徒劳地想用高昂的音调冲淡将要分手的悲伤。于是,那悲伤越沉重,这呻吟也就越短促,而缠绵。-----也因此,愈凄厉。------而在她的心中,回响的也更畅快。 -----十五年了!在女儿生下的第二年,她就成了寡妇。那团火象一粒种子,在她心中发芽,滋长。------尤其在儿子婚后的岁月里,-------像一个茁壮的婴儿,贪婪地吮吸母亲乳汁般的,啃噬她的心。-----但明天,媳妇将被送返,这些喘息,将不再透过稀薄的墙,来拉长她已经漫长的夜。 -----虽然,她知道媳妇的离去并不能缩短这摩梭着床板的漫长的黑暗,------但至少,它不会被拉长了。
    2 d8 F/ x/ B" W$ m
    ( O: ^* V0 t2 s6 K; q/ C! _两个月后,被送回家去的媳妇不愿改嫁,在另一个浓黑的夜晚走进冰凉的池塘。第二天,她的儿子,追随着心爱的女人,用白绫将自己挂上松枝。从此世上多了一首优美的诗歌,在人间传颂着焦仲卿和刘兰芝凄美的爱情故事。那个故事一直流传到了现在,象屋檐嘀嘀嗒嗒的雨珠,至今还留着眼泪。但没有人,没有人知道那位残暴的母亲为什么会如此刻薄地对待她的媳妇,更没有人知道,在失去了儿子之后,她将在怎样的眼光中度过余生。-----和剩下的那些无尽的,漫长的夜。7 y) n$ \% q- T( z

    + c/ v9 P% z$ P: z7 a# I------说明的分割线-------% w6 \8 x5 s$ ^8 S) z6 d0 |
    0 x+ m' U+ @6 d0 F; a9 T/ S
    呵呵,补充说明一下吧。。! a  h( h- B3 ?. W3 q: I$ ~4 K

    . z4 ?% q+ q4 C5 _( y. O《孔雀东南飞》这首着名的长诗自然是大家耳熟能详地。但俺当年读到的时候总是不免有些疑惑,一则诗中没有提到焦仲卿的老爸,似乎焦母是寡妇,所以呢,按照儒家“夫死从子”的规矩,焦母不应该有这么大的权威。二则,焦母逼迫刘兰芝似乎根本没有成型的理由,只能认为是性格的冲突---但问题是,是什么的催化剂能让性格冲突激烈到造成如此惨烈的悲剧。
    1 f4 L4 R7 ~" ]/ M( }- L! n& H! a- D9 w4 |
    后来,翻了一些佛罗伊德的书,又细读了该诗,于是明白焦母的逼迫很有可能是长期守寡造成的癔症------显然对照文中焦仲卿的懦弱性格可以推测,他应该是少年丧父,所以会长期习惯受母亲支配性的影响。另一方面,作为寡妇,焦母很有可能将儿子视为转移某种心理的下意识的载体,所以,两方面的作用下,当儿子成婚之后,焦母会很自然地将心中积累的“郁闷”发泄到儿媳妇身上。------顺便可以看到,比照焦仲卿妹妹的年纪,我们应该能够猜到焦母当时的年龄应该不到50岁,正当盛年。
    ' H& H( Z3 p8 q/ o% e$ J( M
    6 M8 r4 b6 G) p6 z3 F1 h有鉴于俺这个小小的心得,一直以来都想做篇文章,想指出在《孔雀东南飞》这首诗中,焦母和焦仲卿夫妇同样都是所谓的“封建礼教的受害者”,-----从某种意义上讲,焦母的遭遇更加悲惨,所以她的悲剧也应该更深刻。--------众所周知,道德之于人性,前者是上层建筑,后者是基础。如果人性方面的需要一直都能得到满足,那么,道德的执行自然能有巩固的基础,相反,如果如果违反人性的根本需要去屈从道德的桎梏,那么,往往会有悲剧的发生。-----另外一个故事也可以从喜剧的角度说明问题,俺是从沈从文的某一篇小说中看到的。一个寡妇,守身如玉了十几年,但是却轻易在几天内放弃了。原因是有人教唆她家的长工在寡妇查房的时候裸睡。----这位贞节的女主人仅仅坚持了第一回,而在第二次她就“情不自禁”了。
    8 \* a" B; }* ?3 H
    . J) A; Q6 j; u- D2 J3 Q因此讲,中国农耕社会下的儒家道德制度有着强烈的杀伤力,尤其是每一个村子里,都是族人和亲戚,因此任何胆敢违抗道德规则的努力都会受到强烈的阻力。-------但做为人,人性的需要是一种 physical的东西,这是无可抗拒的。恰如石头下的种子。因此,这种人性的压迫必然会通过一种扭曲的方式表现出来。-----在《孔雀东南飞》中,作为对“夫权”的反抗,寡妇焦母就通过利用“孝道”对媳妇的摧残来舒缓自己内心长期压抑的痛苦。---而这,应该才是这篇优秀的长诗隐藏的残酷现实。: b9 c7 X0 d5 r6 D
    . N0 a) Q, d3 Z% G$ b" l2 k
    ----------然而,让俺郁闷的是,回头看看自己的文章,却丝毫看不出对上面残酷现实的刻画,相反却有一种缠绵的萎靡风韵。。。。唉,究竟是俺的功力不够,还是传说中的“RPWT”?

    点评

    谢谢鼎革阿姨。。。  发表于 2011-11-3 22:02
    远东兄真博学。。  发表于 2011-11-3 22:02
    文艺小史  发表于 2011-11-3 18:57
    我想起曹七巧了  发表于 2011-11-3 12:23
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    30#
     楼主| 发表于 2011-11-3 15:59:00 | 只看该作者
    史晓盼 发表于 2011-11-3 09:29 ; h5 n1 I  ^7 D9 `, e* C
    话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。 . F# J, P7 |4 R8 M, O; V% K+ ]

    2 N6 e( F( |2 O& T2 g6 Z0 r

    ) V; u3 P/ C, T9 |4 V史MM具有写肥水文的潜质。
    ) O/ k. p% R( i; B" o2 X5 F还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断死孩儿》,不过是个悲剧。
    # u3 I0 M1 S- E8 ~5 M0 R2 b4 W- G6 a沈从文的小说里也有这个情节,不是《湘女潇潇》吧?" k, u5 }; |  p) ~
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    31#
    发表于 2011-11-3 22:02:00 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-3 15:59
    7 V3 \' G' p; p0 B9 Z史MM具有写肥水文的潜质。* D. x1 _7 ^( M4 ^- I' ?& b, p( g
    还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断 ...

    - J4 S9 B4 H$ {- c2 [0 ]( p: M/ z/ {嘿嘿嘿。。。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-1-26 20:50
  • 签到天数: 575 天

    [LV.9]渡劫

    32#
    发表于 2011-11-4 08:31:58 | 只看该作者
    视角新颖,观点独到,穿越感强,具有现实指导意义。
  • TA的每日心情
    奋斗
    5 小时前
  • 签到天数: 3358 天

    [LV.Master]无

    33#
    发表于 2011-12-3 04:01:49 | 只看该作者
    看得过瘾哪。
    - b. W6 {+ S, d5 R# [! y; W4 g& L2 c3 R! D
    风说风有理;% i, K* r5 j# _- p5 T7 P' s
    蚌说蚌有理;
    6 b# y* l) ^- b4 r5 D9 g到底谁有理?
    % T5 w6 o; ]0 }; N, ^- s转头见小史。
    , T# E- ^8 G% u* ?' ~* d1 F  s
    2 z" \1 J# r. M) B  P都上花!

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2025-7-14 05:57 , Processed in 0.050378 second(s), 21 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表