设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
12
返回列表 发新帖
楼主: 河蚌
打印 上一主题 下一主题

歪读之《孔雀东南飞》--两个卢瑟的爱情

    [复制链接]
  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-23 17:02
  • 签到天数: 529 天

    [LV.9]渡劫

    21#
    发表于 2011-9-3 16:09:44 | 只看该作者
    回复 河蚌 的帖子8 G; V1 N) C& b! X1 v7 S' U) j2 W( [5 M
    ; [! Z' |$ C7 F4 r$ Y
    要处理好婆媳同堂的家庭关系,男人应当孝而不顺。

    该用户从未签到

    22#
    发表于 2011-11-2 15:26:31 | 只看该作者
    站在今人的立场上,肯定不能理解古人。
      B. K# t) t: |  i5 F# R
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    23#
     楼主| 发表于 2011-11-2 15:36:05 | 只看该作者
    本帖最后由 河蚌 于 2011-11-2 15:40 编辑 6 Y% x" f/ v% T$ C- r2 E5 Y
    小渊 发表于 2011-11-2 15:26
    , U) j& Q6 F) r站在今人的立场上,肯定不能理解古人。
    , ?& T1 w3 k3 G4 W& R& ~

    ; O/ u; |3 v; O( a6 i$ f5 N3 m但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。3 d) N# V" n) o
    这首诗能够流传这么久,很大的原因,反而是因为歌颂了从一而终的思想。虽然焦仲卿自杀对于卫道士来说是个遗憾,但这一小污点,还是无法遮盖其诗中的主题所表现的正面思想的。% x$ J% m8 t+ H% W5 _) m2 \
    同样的诗,还有《木兰辞》,这个明明白白就是二十四孝之番外篇。

    该用户从未签到

    24#
    发表于 2011-11-2 15:40:49 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36
    9 S$ n1 D$ m, V" Y& h9 m但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。8 [; N0 Z8 b: l) g4 T! G
    这首诗能够流传这么久,很大的 ...

    % K' W% \. Z! M- L8 p: m# t反抗封建礼教的楷模
    ; L1 C' |0 J5 C! ?---------------------: n% Q4 b5 G: @8 l8 K" @- u
    这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。6 d$ Q/ s7 I( K
    话说,还有人说薛宝钗是封建卫道士呢。
    # S6 D+ v' j; M跟人家抬这个杠杠更没趣。
    " X+ n# `4 L. v. k有些文学作品,之所以一直让一些人喜欢,自有它的魅力。
    - ?  Z7 ]# Q' r/ f$ n各花入各眼吗。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    25#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:00:40 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 15:40 9 V/ Z/ U6 D, r6 M& m
    反抗封建礼教的楷模' a  ]) w! \- l3 Y: ?* M2 ?% L
    ---------------------! H3 R+ @! k% a6 c5 _. }( I
    这当然是今人戴的帽子,没什么意思吗。
    2 w" z4 E" J- o: E5 Y2 s0 X+ y
          当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建礼教。即使这两个不被反抗封建礼教的楷模了,俺也仍然视这对夫妻为极品卢瑟。至于薛宝钗,那是另一个话题。
    % t/ E* \; |. b" z. ?5 y      俺没有抬杠的习惯,至于此篇算不算抬杠则很难说,本来中国的道德就分为民间道德(普世道德)和士人道德(经世道德),在不同的道德标准下,对同一件事会有不同的解析。
    - X$ b* S1 D$ k" C5 u2 i4 ^$ u0 Q      作为一个四十岁了还经常行走江湖的中年大叔,以及身体力行的贯彻”花开堪折直须折,该出手时就出手”这一行为准则的人,俺对这样满肚子悲天悯人,实际上却将一切事情都弄出最坏结果的人(忽然想到了程心),真心地鄙视之。
    - m& d+ r3 V! p9 f: D* c  N4 j      咱很敬佩《木兰辞》中的花木兰,也很佩服《陌上桑》中的罗敷,因为她们知道自己要做什么,并且身体力行地向着那个方向努力。
    # t# E" P) d7 q6 X6 u+ e9 p5 Y

    该用户从未签到

    26#
    发表于 2011-11-2 16:14:42 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-2 16:00 " v) f: E; T) c% Q
    当年学校课文概括介绍中,就是反抗封建礼教的夫妻,如今放狗搜,大部分介绍文章的主题还是反抗封建 ...

    ; \4 A7 n) W, n* V- T9 z河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连围观的兴趣都没有。
    0 l0 P  p* w! F, X! d4 @
    ) }" _7 r$ v5 c! l俺说了,各花入各眼,河蚌老师有自己欣赏和批判的立场,小渊也有自己的坏习惯。* A% `; i$ b7 K4 f9 k* J
    / w  C: t& ]& G% ^) A6 E, n
    今天无意翻帖子看着玩,看到您这篇文章,觉得自己也喜欢这首长诗,而且曾经会背诵的,就进来了。
    ; S1 ^) C! j; N8 [8 r; N0 k( r说,站在今人的立场上看古人,是就事论事,也没有针对哪一个人。如有冒犯,请海涵。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    27#
     楼主| 发表于 2011-11-2 16:26:13 | 只看该作者
    小渊 发表于 2011-11-2 16:14
    ) x* v4 L2 h  L7 }河蚌老师误会啦,小渊并不是说你跟人抬杠,而是说小渊自己一向的习惯,不喜欢看那些带帽子的观点,甚至连 ...
    ! \, _# z9 |! u( T
    别,别,
    $ f3 J; Z& }% o. S* \& q第一个,别称老师,叫老了,俺还没那么大。{:2_29:}$ O/ d( p! ^( U3 Q/ Z9 l
    第二个,别说冒犯,太生分,不伤大局的争论是俺上爱坛的动力。
  • TA的每日心情
    无聊
    2018-9-19 04:17
  • 签到天数: 311 天

    [LV.8]合体

    28#
    发表于 2011-11-3 08:38:24 | 只看该作者
    本帖最后由 平沙落雁 于 2011-11-3 08:59 编辑 , B) ?; P! E' X1 h) M2 |
    河蚌 发表于 2011-11-2 15:36
    1 s* {8 h5 C! Y但是站在今人立场上,说这对夫妇是反抗封建礼教的楷模,这更是谬之千里。
    1 U, M, A/ g* U, x+ w这首诗能够流传这么久,很大的 ...
    , O& K1 T0 o; z. N/ \3 A: k$ _  k
    $ Z8 ~2 i: b% y* R0 s
    笑死~~~
    7 W, L- R2 A& w  l% R1 R
    ! z2 l6 Y- u8 L5 m- Z+ ?1 s8 K& r中国的毛病是自古以来都喜欢用“春秋大义”去套文学作品,文学作品必须“政治正确”否则要么被删,要么死乞白劣也得把文学纳入正确的政治轨道,比如把《关关雎鸠》弄成歌颂后妃之德,我就死活想不通,这首民歌怎么就能跟后妃之德联系起来。1 R. t- o2 o* W5 W
    , E1 f: w" b# |" o5 S
    现如今国内的中小学教育还是这套,,,其实文学可以不政治的,完全可是闲着没事儿干的人的白日梦,只为形式美而存在着,这首《孔雀东南飞》当然有可能是真事儿,也有可能是瞎编的,只是为了舒发作者的情怀而作* W! S0 _) _2 w+ t+ X& v
    / @) V! d2 Y6 p0 [7 E/ O
    《木兰辞》文辞更是纯朴优美,朗朗上口,我读的时候可是半点也没跟孝道联系起来,还有楚辞,特讨厌非得跟屈原的政治理想联系起来。
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    29#
    发表于 2011-11-3 09:29:19 | 只看该作者
    本帖最后由 史晓盼 于 2011-11-3 09:29 编辑 + |% l/ Q$ T% [+ Y

    8 b2 V) d7 A1 z话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。 ( z% z: L+ L1 n+ h* T6 O! }
    0 E+ h' g! ]# P( Q. M( Z
    " r9 G9 y- a( h4 o5 e2 j; l* A  w
    ! F% G; b7 n$ n6 U0 ^
    她越来越相信,夜,或者说这笼罩着她四周忽明忽暗的黑暗,是一团藏着很多精灵的雾气。每当那些无法入睡的夜晚,她总能在这团雾气中听到很多细小却尖锐的声音-----呼应着她内心的那丛火,那丛不断舔吸着她心灵的火。. F6 [  ~$ h7 t

    1 p+ {0 @+ c7 k( G而今夜的火,似乎更加地跳跃,无孔不入,仿佛要从心窝跳出身外,在她每一寸的肌肤上,跳舞,象欢乐的小虫,在春天的夜晚,不知疲倦地,为了找寻另一个异性。于是,她更加的难以入睡了。, T; t0 y8 e- o+ L8 J% h
    # U* X/ }) x; s" _7 V) c
    女儿的呼吸在靠墙的那侧渐渐地沉重。年轻的身体,总是如此自然地健康。健康的女儿呼吸出甜美的气息,散发着一种让她怀念的氛围,让她回忆起自己年轻时候的夜晚-------还有她的丈夫,-------在夜里,在这样温暖的黑暗簇拥着的夜晚,每当回忆起年轻的日子,她总是无法克制地想念,想念她的丈夫。
    % V% u, f& d+ \4 I- N& i. R9 s
    0 |0 N. |6 u. t0 q8 D8 j; a2 i有多少个夜晚,多少个,那么漫长的夜晚,在窗棂清冷的月光中,她努力地睁大眼睛,企图在这团黑雾中辨认丈夫的影像。------她的手指热切地摩梭着床板,一遍又一遍----那么,漫长的夜。------很多次,她的孩子,-------以前是幼小的两兄妹,现在只剩下越来越大的女儿,----都会在母亲灼热的怀中惊醒----但又很快地沉沉睡去,丝毫不能理解他们孤独的母亲和母亲孤独而漫长的夜。' s" o+ @$ F$ w) b
    ; m2 O! l, u; G
    三年前,她的儿子娶来了一个漂亮而贤淑的媳妇。虽然是一个十七岁的女孩,却完美的让人无可挑剔。然而,她并不能像自己的儿子那样喜爱这个自信而谦逊的女孩。相反地,每当看到媳妇,她心中的火苗就会窜起,一次比一次高----特别在,儿子从县衙回家的日子,她愈发地难以忍受自己的媳妇------有时候,连她自己都奇怪,是什么驱使她如此饥渴地寻找一个辱骂媳妇的借口,-----而找到借口的机会又是如此的稀少-----但她总是不能逃脱这个欲望,------在夜里,她的手指摩梭着床板,一遍又一遍,那么,漫长的夜。-------儿子结婚了,他和媳妇的房和她孤独的夜就隔着一面稀薄的墙。3 l7 m8 ^* P  y# d0 j% r/ N

    % Q7 T( ]' t2 H/ `今夜,她透过那面稀薄的墙,听到哽咽的啜泣和炽热的喘息。在以往的日子,那些喘息象强忍着的笑声,没有今天的肆无忌弹,却夹杂着更多的欢乐。但今晚,那喘息和呻吟象别离时筵曲,徒劳地想用高昂的音调冲淡将要分手的悲伤。于是,那悲伤越沉重,这呻吟也就越短促,而缠绵。-----也因此,愈凄厉。------而在她的心中,回响的也更畅快。 -----十五年了!在女儿生下的第二年,她就成了寡妇。那团火象一粒种子,在她心中发芽,滋长。------尤其在儿子婚后的岁月里,-------像一个茁壮的婴儿,贪婪地吮吸母亲乳汁般的,啃噬她的心。-----但明天,媳妇将被送返,这些喘息,将不再透过稀薄的墙,来拉长她已经漫长的夜。 -----虽然,她知道媳妇的离去并不能缩短这摩梭着床板的漫长的黑暗,------但至少,它不会被拉长了。
      T7 e# {- h# r3 ?5 ]
    ! F8 J* G6 P: d: m, m两个月后,被送回家去的媳妇不愿改嫁,在另一个浓黑的夜晚走进冰凉的池塘。第二天,她的儿子,追随着心爱的女人,用白绫将自己挂上松枝。从此世上多了一首优美的诗歌,在人间传颂着焦仲卿和刘兰芝凄美的爱情故事。那个故事一直流传到了现在,象屋檐嘀嘀嗒嗒的雨珠,至今还留着眼泪。但没有人,没有人知道那位残暴的母亲为什么会如此刻薄地对待她的媳妇,更没有人知道,在失去了儿子之后,她将在怎样的眼光中度过余生。-----和剩下的那些无尽的,漫长的夜。: T( u+ u# ^1 |$ U
    ) K& |# d; l( N/ D1 T% ]* O
    ------说明的分割线-------! C6 G4 V, u" P6 M0 s2 q9 j
    8 W7 M; u& g; q" w  b
    呵呵,补充说明一下吧。。
    : l! f; L% a) h: y7 C4 s# m: m0 G+ ?  o4 H; C  c' J
    《孔雀东南飞》这首着名的长诗自然是大家耳熟能详地。但俺当年读到的时候总是不免有些疑惑,一则诗中没有提到焦仲卿的老爸,似乎焦母是寡妇,所以呢,按照儒家“夫死从子”的规矩,焦母不应该有这么大的权威。二则,焦母逼迫刘兰芝似乎根本没有成型的理由,只能认为是性格的冲突---但问题是,是什么的催化剂能让性格冲突激烈到造成如此惨烈的悲剧。
    2 [: Q5 I8 s/ k5 L( c$ x, U# S9 R% O/ h6 j/ d5 [: B8 d
    后来,翻了一些佛罗伊德的书,又细读了该诗,于是明白焦母的逼迫很有可能是长期守寡造成的癔症------显然对照文中焦仲卿的懦弱性格可以推测,他应该是少年丧父,所以会长期习惯受母亲支配性的影响。另一方面,作为寡妇,焦母很有可能将儿子视为转移某种心理的下意识的载体,所以,两方面的作用下,当儿子成婚之后,焦母会很自然地将心中积累的“郁闷”发泄到儿媳妇身上。------顺便可以看到,比照焦仲卿妹妹的年纪,我们应该能够猜到焦母当时的年龄应该不到50岁,正当盛年。
    ) [# ?0 ?+ A% F" s& B4 N$ h$ i' ^. x" S$ J; \. C5 Z5 U
    有鉴于俺这个小小的心得,一直以来都想做篇文章,想指出在《孔雀东南飞》这首诗中,焦母和焦仲卿夫妇同样都是所谓的“封建礼教的受害者”,-----从某种意义上讲,焦母的遭遇更加悲惨,所以她的悲剧也应该更深刻。--------众所周知,道德之于人性,前者是上层建筑,后者是基础。如果人性方面的需要一直都能得到满足,那么,道德的执行自然能有巩固的基础,相反,如果如果违反人性的根本需要去屈从道德的桎梏,那么,往往会有悲剧的发生。-----另外一个故事也可以从喜剧的角度说明问题,俺是从沈从文的某一篇小说中看到的。一个寡妇,守身如玉了十几年,但是却轻易在几天内放弃了。原因是有人教唆她家的长工在寡妇查房的时候裸睡。----这位贞节的女主人仅仅坚持了第一回,而在第二次她就“情不自禁”了。! q* F1 l" d/ V" K% `( ~) R+ v8 c2 R

    , L! S- O, a) Q; w6 d因此讲,中国农耕社会下的儒家道德制度有着强烈的杀伤力,尤其是每一个村子里,都是族人和亲戚,因此任何胆敢违抗道德规则的努力都会受到强烈的阻力。-------但做为人,人性的需要是一种 physical的东西,这是无可抗拒的。恰如石头下的种子。因此,这种人性的压迫必然会通过一种扭曲的方式表现出来。-----在《孔雀东南飞》中,作为对“夫权”的反抗,寡妇焦母就通过利用“孝道”对媳妇的摧残来舒缓自己内心长期压抑的痛苦。---而这,应该才是这篇优秀的长诗隐藏的残酷现实。" r( c% m- P$ |7 u# n( ]* |

    6 h, D/ J" }0 j& f$ X----------然而,让俺郁闷的是,回头看看自己的文章,却丝毫看不出对上面残酷现实的刻画,相反却有一种缠绵的萎靡风韵。。。。唉,究竟是俺的功力不够,还是传说中的“RPWT”?

    点评

    谢谢鼎革阿姨。。。  发表于 2011-11-3 22:02
    远东兄真博学。。  发表于 2011-11-3 22:02
    文艺小史  发表于 2011-11-3 18:57
    我想起曹七巧了  发表于 2011-11-3 12:23
  • TA的每日心情
    慵懒
    2016-4-20 00:14
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]金丹

    30#
     楼主| 发表于 2011-11-3 15:59:00 | 只看该作者
    史晓盼 发表于 2011-11-3 09:29 8 n, e. C! P% a0 s
    话说,当初文学小青年小史也曾写过《孔雀东南飞》滴。。 8 q$ O6 k: f/ Q0 C9 C; A- Z

    + Z' E, D: E( a6 v' Y

    1 u0 C: T# @2 O" T& d史MM具有写肥水文的潜质。
    3 h% w  T% X3 Z: [还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断死孩儿》,不过是个悲剧。5 L4 |5 e. o  m) B9 @
    沈从文的小说里也有这个情节,不是《湘女潇潇》吧?. r7 X% F" d5 [. q  P+ u' O1 V
  • TA的每日心情
    开心
    2019-4-25 08:39
  • 签到天数: 178 天

    [LV.7]分神

    31#
    发表于 2011-11-3 22:02:00 | 只看该作者
    河蚌 发表于 2011-11-3 15:59 $ S. J4 b6 ]6 v0 r0 ~7 B' W
    史MM具有写肥水文的潜质。
      Q: m( ^. f6 b9 a  ^还有,你说的那个寡妇受诱惑的故事似乎是《警世通言》里面的《况太守断 ...

    5 k: J; P7 E6 T! X) C嘿嘿嘿。。。
  • TA的每日心情
    慵懒
    2019-1-26 20:50
  • 签到天数: 575 天

    [LV.9]渡劫

    32#
    发表于 2011-11-4 08:31:58 | 只看该作者
    视角新颖,观点独到,穿越感强,具有现实指导意义。
  • TA的每日心情
    奋斗
    6 小时前
  • 签到天数: 3408 天

    [LV.Master]无

    33#
    发表于 2011-12-3 04:01:49 | 只看该作者
    看得过瘾哪。
    2 U  A8 \/ {4 Z7 c0 b. R
    ) O+ K0 H/ P& l* m风说风有理;- C7 Q$ Y  {1 K9 H/ T3 o
    蚌说蚌有理;
    8 |( r& ?5 ^& w6 ?% p) t& l2 Z7 z+ P到底谁有理?% m. V) A3 p# w  W/ d4 a
    转头见小史。
    - R+ O& x8 K7 Y" x7 l( e$ b5 z/ G1 U7 \* \" E
    都上花!

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2025-9-4 06:12 , Processed in 0.052570 second(s), 21 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表