玄奘大和尚路过此地后(大和尚走的是瓦罕走廊)撰的《大唐西域记》提到过Moluosuo国,也叫Sanbohe, 与梵名“苏伐瞿罗”Suvarnagotra (意思是金子之国)的国交界,这“金子之国”也同 “女国”。 这“金子之国”,“女国“ 应该是指的象雄。后来在这一代建立的古格王国也是以盛产黄金而闻名。
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象雄和拉达克以及吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区是啥关系,目前还不明朗。
# {* ]7 o% v' I( Z$ b6 {9 p& B- t5 c著名藏学家杜齐教授认为:“象雄与印度喜马拉雅接界,很可能控制了拉达克,向西伸延到巴提尔斯坦(巴基斯坦)及和阗,并且把势力扩展到羌塘高原。总之,包括了西藏的西部、北部和东部。”
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拉达克以及吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区最早的居民是雅利安族的达鲁人。唐代新罗高僧慧超去国或由海道从中天竺到南天竺,再经西天竺、北天竺,周游迦叶弥罗、大勃律、杨同(羊同)、娑播慈国,直到吐蕃边,更遍访阿富汗、波斯,从托罗斯山进入大食(叙利亚)、小拂临(亚美尼亚)、大拂临(拜占廷)和中亚各国,再越过葱岭,在开元十五年(727年)十一月上旬抵达安西大都护府龟兹。慧超每到一地,便记下路程、风俗、语言、宗教、物产和国情。慧琳《一切经音义》卷一百有《慧超往五天竺国传》。据慧超记载这一带的三国(指拉达克,大小勃律)都信奉三宝(指佛教三宝:佛宝、法宝和僧宝),三国以东的吐蕃没有寺庙,也不知道佛祖的教诲。但因为三国的人口皆为胡人,所以皆信教。也就是说这时候拉达克以及吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区的人口还是以雅利安人为主而与藏人有别。
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反正吐蕃征服象雄以后,把这一代也一骨碌收了。(仪凤三年)“时吐蕃尽收羊同,党项及诸羌之地。东与凉、松、茂嶲等州相接,南至婆罗门,西又攻陷龟兹、疏勒等四镇,北抵突厥,地为万余里。自汉魏已来,西戎之盛,未之有也。”《旧唐书·吐蕃传》。
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日本森安孝夫所著的《吐蕃在中亚的活动》一文中认为:“大概在松赞干布的末期到662年这个时期,吐蕃已经完成了对女国及勃律的‘臣服和怀柔’。
) I4 f& B( `$ B- S+ U《新唐书》卷第二二一下西域传中载:“大勃律,或日布露,直吐蕃西,与小勃律接,西邻北天竺乌(本字因书内辨别不清无法显示),地宜郁金,役属吐蕃。万岁通天逮开元时,三遣使者朝。”
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《旧唐书》卷第一九八西域传载:“勃律国在罽宾吐蕃之间,开元中,频遣使朝献,八年,册立其王苏麟陀逸之为勃律国王,朝贡不绝。二十二年,为吐蕃所破。”
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但这样一个重要的交通要道是兵家必争之地,也是唐帝国与吐蕃帝国争夺西域的主要战场。
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《资治通鉴》卷第二一二第6752页载:“(开元十年)[八月]癸未,吐蕃围小勃律工没谨忙,谨忙求救于北庭节度使张嵩曰:勃律,唐之西门,勃律亡则西域皆为吐蕃矣。嵩乃遣疏勒副使张思礼将蕃、汉步骑四千救之,昼夜倍道,与谨忙合击吐蕃,大破之,斩获数万。自是累岁,吐蕃不敢犯边。
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《新唐书》卷第二二一下西域传对此事载:“开元初,王没谨忙来朝,玄宗以儿子畜之,以其地为绥远军,国迫吐蕃,数为所困。吐蕃曰:‘我非谋尔国,假道攻四镇尔。’久之,吐蕃夺其九城,没谨忙救北廷节度使张孝嵩……”。
2 n; w+ g1 v" u: S: q: ?据梁劲泰所著的《大唐西域记》与西藏
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