天:天有阴阳,故春木、夏火、秋金、冬水、季土,随时显其神功,命中天地人三元之理,悉本于此。, k8 K1 {- t3 R3 i+ F0 K; D
8 T3 {- i0 n' g5 B 地:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。 r% a# b8 g/ y2 c i6 f/ }( F/ x
* \. M6 J! A5 g1 J( Q+ a4 s5 K5 x$ S7 l" X! D 人:万物莫不得五行而戴天履地,惟人得五行之全,故为贵。其有吉凶之不一者,以其得于五行之顺与悖也。: ?6 F6 I4 w: Z4 D. u
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% g1 v' `( C" k8 ~ y; B知命:不知命者如聋聩,知命于顺逆之机而能理会之,庶可以开天下之聋聩。 ! F# W: ~8 T- I1 n* @$ y & V3 s1 F, F. d+ @5 Y" N! j% m' A. e. G* u 理气:阖关往来皆是气,而理行乎其间。行之始而进,进之极则为退之机,如三月之甲木是也;行之盛而退,退之极则为进之机,如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深,斯可以言命也。1 \* M7 H, F t