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鄞yin2县,王安石的千年之城* T6 i* H: n6 Q5 b7 h* T: b
: Y) Y! p, W/ {& m( G庆历七年(1047年),27岁的王安石就任鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)县令,下车伊始,他就冒着仲冬之寒,在鄞县境内作实地考察,了解民情。 " J B5 ? t3 G$ E R
2 q5 e y3 `3 Y7 a从十一月初七开始,王安石历时12天,经游鄞县14个乡,调查研究,劝导乡民,安排民事。回城后,王安石写成名篇《鄞县经游记》:“凡东西十有四乡,乡之民毕已受事。”可知此次考察效果明显。
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% p2 U! k8 w6 p" g- L; L" F8 D: n! w此次考察,王安石基本了解了鄞县水网,随后,他便制订治水规划,开展水利建设。庆历八年(1048年),王安石带领鄞县百姓兴修21处水利,重点整治东钱湖,他组织十余万民工,“清葑草,立湖界,起堤堰,决陂塘,整修七堰九塘,限湖水之出,捍海潮之入”,解除了湖区周围及鄞县镇海七乡的水旱之苦,从此鄞县百姓不再靠天吃饭,东乡之田连年获得丰收。" X* I: `& M% I5 L, |/ h- l
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注:这张是爱坛兰凯的作品, 也是东钱湖.: A/ c i% X0 V3 b( n0 h6 w3 y
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) a/ n4 d; W9 g( E [王安石在鄞县不仅兴修水利,还以低息贷谷于民,组建联保,平抑物价。此外,王安石还在鄞县进行了兵农结合、加强治安等系列改革举措。
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$ m4 K5 ?3 i* [# I王安石在鄞县首创县学,延聘名师,培养人才,开启四明学风,使明州形成了官学、书院、蒙学三个教学系统。从此,鄞县开始出进士,仅在有宋一朝,鄞县不但出了718名进士,还产生了张孝祥等4名状元,有“满朝朱衣贵,尽是四明人”之说。宋至清,鄞县科考及第者出6位状元,5位榜眼,1位探花,1184名进士。
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) T1 Y1 J+ ]( J, a王安石的改革为鄞县带来了富足,也带了经久不衰的文风,奠定了鄞县千年发展的基础。
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鄞县实践成果,成为王安石变法时的主要内容,如水利法、青苗法、保甲法等都脱胎于此。
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三年任满,皇祐二年(1050年),王安石转任舒州通判,离别鄞县时,王安石写下《离鄞至菁江东望》:“村落萧条夜气生,侧身东望一伤情。丹楼碧阁无处所,只有溪山相照明。”反映出王安石对这片土地的深挚热爱。其年夏,王安石经杭州回临川老家,写下《登飞来峰》:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,此时三十岁的诗人,刚经过鄞县的改革洗礼,正等待一个机会,施展平生抱负。
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+ S% f+ O3 q( @4 _1 D对王安石的政绩,史志代有记载。为纪念这位仅任职三年的县令,在千年时光里,鄞县百姓不仅建起了经纶阁、实圣庙、灵佑庙、忠应庙、遗爱庙、崇法寺、广利寺、王安石公园等纪念性建筑,安石乡、王公塘、安石路等皆以王安石名之,以示纪念。
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; ~; d) G- M* x) T3 ]9 _, a) h明嘉靖年间,为祭祀王安石治理东钱湖的功绩,鄞县百姓在东钱湖镇下水村建造忠应庙,俗称“王安石庙”,此庙1986年重修,1987年被公布为县级文物保护单位。今忠应庙内有鄞州王安石纪念馆,馆内陈列有“王安石在鄞史迹”,分“荆公年谱”、“治鄞方略”、“重修东湖”、“兴学教化”、“咏鄞风采”、“丰碑永存”、“湖区新貌”等7个部分,记载了王安石在鄞县的功绩。
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8 q1 {$ P. k' Y: o+ K6 ~4 S距离忠应庙两里的绿野村,有一座“灵佑庙”,也是为祭祀王安石建造。据《鄞县通志》记载,祭祀王安石的庙宇原本只有一座,位于深山之中,祭祀不便且年久失修,当地老百姓商议重建庙宇。下水、绿野两村村民争相在本村建造庙宇,下水村村民抢得王安石像,在下水建庙,绿野村村民争得王安石神主牌位,在绿野村建庙。东钱湖百姓对王安石的爱戴之情可见一斑。
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- i/ ] M/ ]/ W N在安石路旁临东钱湖水处有王安石公园,园内有有“鄞女亭”,为纪念王安石女儿所作。( T5 X1 S, g2 f! @1 J+ k0 I& c
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! k1 s: Q; B" S. l1 l0 y' e v王安石任鄞县县令的当年四月,长女出生,“未满月而笑,未周岁能言”,为王安石所钟爱,第二年六月,女儿生病夭折。王安石将女儿安葬在崇法寺西北的松林中,并写墓志:“鄞女者,知鄞县事、临川王安石之女也。庆历七年四月壬戍,前日出而生,明年六月辛巳,后日入而死。壬午日出,葬崇法院之西北。吾女慧异甚,吾固疑其成之难也。噫!”。王安石离任之际,前往墓地与女道别,写下《解任别女诗》:“行年三十已衰翁,满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。”) S4 g/ ^5 f; \
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6 }- d- C* |5 V. @" F; B王安石行迹遍鄞县,也为鄞县写了大量诗篇文章,以文寻之,可得一二。
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# L- H" |$ P; ~阿育王寺,位于宁鄞州区五乡镇宝幢太白山麓华顶峰下,始建于西晋武帝太康三年(282年),是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺,因寺内珍藏释迦牟尼真身舍利及舍利宝塔而闻名中外, 2006年被列入第六批全国重点文物保护单位名单。宋真宗将阿育王寺敕名为“阿育王山广利禅寺”,故又名广利寺,王安石在《鄞县经游记》中记载曾入育王山,宿广利寺,遇雨,不能东行。
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, b" [1 i- L3 o6 q! G& m0 X! I天童山,位于鄞县东约三十五公里处,为太白山之一峰,为禅宗五山之一。天童山上有天童寺,始建于西晋永康元年(280年),北宋景德年间改名景德禅寺,明代改称天童禅寺,朱元璋册封此寺为天下禅宗五山之第二山,清代赐号弘法寺,后称天童弘法寺,2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。王安石考察鄞县时,曾游天童山,与友人一起,登上了寺后的玲珑岩,倾听了猿猴吟叫,并借宿于此,后留下描绘天童的名句:“山山桑枯绿浮空,春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽,青山捧出梵王宫。”
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3 y% M |: I5 p7 f" a7 Y/ E 注:文中书法作品来自青岛书法家王兆江。
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(部分图片来自网络)" d6 m& r' Q, ^9 h/ {1 `
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