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楼主: Dracula
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耶稣重回人间的预言

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  • TA的每日心情

    2017-12-15 09:06
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    [LV.1]炼气

    楼主
    发表于 2016-3-25 08:47:53 | 显示全部楼层
    老兵帅客 发表于 2016-3-24 21:371 R* i) g6 k0 R8 i8 p- ~/ _1 U6 g3 w
    很佩服洋人对宗教的痴迷,不过还是小人一下,琢磨着那些“相信和平主义,拒绝服役”的信徒们,有多少是真的 ...

    8 X. |3 h9 ]1 F: Q正是因为“相信和平主义,拒绝服役”,这种教派才有自己的生存空间。要像中国历史上的弥勒信仰那样,以“弥勒降世”的名义造反,早就给铲平了。
  • TA的每日心情

    2017-12-15 09:06
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    [LV.1]炼气

    沙发
    发表于 2016-3-25 10:13:38 | 显示全部楼层
    老兵帅客 发表于 2016-3-25 09:37
    0 l# V! d5 e# F- e0 R7 |+ \顺便把你点评里面的一起回了吧。' Z) m2 }& C% R
    % E$ o$ {; I* {, \8 K1 |  D
    第一。所谓宗教战争,是两个宗教或者不同教派之间的战争,所争的是宗教 ...
    4 M) O8 Z+ D, n' t
    “宗教或者教派的正确性”只是幌子而已,本质跟其它战争没有什么不同。农民起义打从王小波起就声称要”均贫富“,也没见哪一个真去做了。
    3 v7 w5 X8 X1 Y8 t5 D2 k“宗教战争”在西方话语体系里是一个特指,有既定的外延和内涵。按照过去西学东用的思路,既然中国自战国后的这两千年都能称作“封建”,“宗教战争”也大可以为白莲教、太平天国的战争提供另一种视角。事实上太平天国时期,在华洋人不论是支持太平天国还是反对太平天国,宗教都是一个重要的考虑因素,从这个角度看,把洋枪队与太平军之间的冲突看作“宗教冲突”也不为过。
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  • TA的每日心情

    2017-12-15 09:06
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    [LV.1]炼气

    板凳
    发表于 2016-3-25 11:23:17 | 显示全部楼层
    Dracula 发表于 2016-3-25 11:08" [1 g0 @3 I9 M& n* q
    你这是用中国文化的思维方式来看待西方的问题。中国的文化是多神论,出现个新神没什么,就是大家多信一位 ...
    ! R  w3 y+ z( t6 h3 P/ @% N
    经济基础决定上层建筑——我这思维一点都不“中国文化”。倒是我说的“西学中用”,用西方文化的思维方式看待中国的问题有点问题。结果结出“汉学”这么一朵奇葩——不管中国人怎么看,反正人家自己玩得很嗨。
    . e0 Z$ k* I, f5 T, S: h7 P( s历史上基督教和伊斯兰教与经济和政治生活的结合十分紧密。如果只是理论冲突动动嘴皮子就够了,教派冲突到了打死人的地步那绝对涉及经济利益。
  • TA的每日心情

    2017-12-15 09:06
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    [LV.1]炼气

    地板
    发表于 2016-3-25 12:23:21 | 显示全部楼层
    Dracula 发表于 2016-3-25 11:34+ `; b& Q- j% q+ j# D
    就如同中国的好多现象从单纯的西方文化的角度来讲不好理解一样,西方的历史从中国文化的角度来硬套,理解 ...
    . b0 d) m* e$ r. u0 q; x
    本来就是闲聊,非得给你帖子挑个错出来才算“有的放矢”?问题不在于是否“有的”,而在于在你眼中是不是什么都是“矢”?) b* J4 k1 Q3 _+ ~6 o% T2 i
    说到现实政治,ISIS与西方的冲突当然宗教是一大因素,但是涉及到的经济利益绝不简单。
    1 k7 I: ^  W) F; E, U不同的视角而已。这些问题之所以复杂就在于不存在一个上帝视角。
    * Q1 G: Q% J" G8 Q4 G1 B( f# _) H算了不跑题了,你继续。

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