仁 发表于 2011-10-14 00:07
绕道走了。
仁 发表于 2011-10-14 00:07
绕道走了。
失望中山菊 发表于 2011-10-14 02:28
俺也溜~~~那个有四支角的老师不喜欢这里，这个作业就只能留给筐师傅啦！
南北客 发表于 2011-10-14 10:00
俺躲远远的，等着答案。
就这么难嘛？
罢了 发表于 2011-10-14 14:21
难到不难，不过又是屎，又是骚，熏得人都麻了，怎么做功课？
罢了 发表于 2011-10-14 14:48
一个和尚问洞山良价：「什么是佛？」
洞山回答说「「麻三斤。」
罢了 发表于 2011-10-14 14:55
有人问："什么是菩萨？"德山宣鉴就用棒子打他："出去！别到这里来拉屎！"
"什么是佛？"德山宣鉴回答："佛 ...
罢了 发表于 2011-10-14 15:04
上面那些都是俺谷狗来的，全是些捣浆糊的东西。佛这个东西，相信的人可以把它说得很玄，很高深。常常是，先 ...
模仿了一把网络时髦用语。板筐 发表于 2011-10-14 19:26
哪里有个长四角的老师啊？俺要崇拜他。
这个啊，就是一些禅宗的公案嘛，不懂就对了，要是懂了，那就不对了 ...
板筐 发表于 2011-10-14 06:26
哪里有个长四角的老师啊？俺要崇拜他。
这个啊，就是一些禅宗的公案嘛，不懂就对了，要是懂了，那就不对了 ...
说到狂禅，这是个大题目，不是三言两语能说清的，在下这里只能粗略地说一下：狂禅是由南宗禅发展而来的，禅宗中土六祖惠能倡直指人心、见性成佛之说，认为人能成佛的根由全在自心，即心即佛，佛性就在你我心中，一旦明心见性，悟了，那就是成佛了，什么拜佛祖、菩萨、观音之类，什么持戒、禁欲、坐禅之类，统统可以免去，只要一心能顿悟，那便成。由这种想法再跨出一步，自然便是反对一切清规戒律、反对一切偶像崇拜，有不少禅师的行事便成了这方面的“光辉典范”：
如有位圆悟禅师，爱鼓吹“手把猪头，口诵净戒，趁出淫房，为还酒债，十字街头，解开布袋”的“事事无碍如意自在”论，只要心中有佛性，啃猪头、逛妓院都不是什么大问题，甚至根本就不是问题；
还有位酒仙遇贤禅师没别的正经修行，成天就喝酒，醉了就唱，唱的一首偈子说：“……醉卧绿杨阴下，起来强说真如。……一六二六，其事已足；一九二九，我要吃酒。……只要吃些酒子，所以倒卧街路。死后却产婆娑，不愿超生净土。何以故？西方净土，且无酒酤。”看，多潇洒，没酒喝就不行，西方净土也不去；
又有位嵩岳元珪禅师讲过：“若能无心于万物，则罗欲不为淫，福淫祸善不为盗，滥误疑混不为杀，先后违天不为妄，惛荒颠倒不为醉，是谓无心。无心则无戒，无戒则无心。”只要“无心则无戒”，什么事儿甚至世俗意义上的恶事都可以干。
总之，什么清规戒律一概不理，简单一点说，就叫做：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”其实能有“佛祖心中留”这就算客气的啦，不少禅师连佛祖都不要了。不光是佛祖，连带什么菩萨、观音、罗汉、达摩等等通统滚蛋，有位德山宣鉴禅师一把火烧了经卷后坐在孤峰顶上放言大骂：
“达摩是老骚胡，释迦老子是干屎橛，文殊、菩萨是担屎汉，等觉妙觉是凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸……”
德山宣鉴禅师经这一番“壮举”后名头大响，此后的禅师种种呵佛骂祖的事儿也都跟上，有的禅师拿佛像来烧火取暖，有的禅师说当年如见到佛祖就一棒打死喂狗，有的叫喊说要让文殊、普贤菩萨扫床叠被，有的干脆就宣称，要“见佛杀佛，见祖杀祖，见罗汉杀罗汉。”……
反对任何清规戒律，反对任何偶像崇拜，率情任性，惊世骇俗。这些就是狂禅。这一狂，所有的外在束缚全没有了，心灵达到了空前的解放，生命达到了一种极致的自由。
什么是麻三斤呢？其实唐代上缴的赋税是麻三斤。当时和尚用来制作一件袈裟，所需要的材料正是麻三斤，因此这麻三斤，指的其实是发问和尚所穿的袈裟。与其说他回答的是：“什么是佛”，不如说他是在提醒对方，你这样发问，无异于只看到衣服，而忽略掉了衣服里面的自己。
Highway 发表于 2011-10-15 08:32
google了一下，觉得这个还比较靠谱
多谢多谢，这样一看，懂了不少。
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