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标题: 《天之鹤群》：《游子吟》的反歌 [打印本页]

作者: 石工 时间: 2017-11-25 09:21
标题: 《天之鹤群》：《游子吟》的反歌
本帖最后由石工于 2017-11-25 09:26 编辑

天之鹤群

遣唐使之母
《万叶集卷九：1791》

天上的鹤群，
我的孩子也出远门。
他会在田野中露宿，

请用翅膀把他遮住，
---如果，冰霜降临。

这是日本第九次遣唐使团在公元733年（唐开元21年，日本天平5年）从难波（大阪）出发时，一位姓名不可考的使团成员的母亲送给她孩子的诗。一共有两首，即《万叶集》卷九：1790《秋萩》和卷九：1791《天之鹤群》。《秋萩》篇幅较长，前面以秋鹿比兴，诗意很浓，后面就转到絮絮叨叨如何给孩子祈祷平安，搁到现在就是电话里换季时父母惯常的唠叨。作为补充，《秋萩》的反歌《天之鹤群》则短小精悍。我倒是更愿意把它和孟郊的《游子吟》放到一起，特别是前四句相得益彰，虽然这首诗比孟郊还早诞生17年。看了《百人一首》和一些俳句的翻译，最大的问题就是加入了好多原文里没有的东西。希望这个译文能在保留原貌上有所进步。两首原作并无标题，我是参照相关论文的标题拟的。

今天是我母亲的生日，巧的很，也是我父亲的阴历生日，不过记忆里他从来不过阴历生日的。原来他新近加入高中同学的微信群，一帮分开五十多年，早都孙辈绕膝的老同学居然还记得他的生日，一定要为他庆生，当然是阴历的，于是和母亲的阳历生日重合。所以他们两个人一起过了这个生日，还在同学群里直播了一回。早上和他们通电话，听父亲美滋滋地介绍他平生头一回直播，真心祝福他们越活越年轻。下一次这样重合的生日会在19年之后的2036年。到那时，就该轮到我和老伴在电话里絮絮叨叨了吧。

父母在，不远游；游必有方。

是为记。

原文：旅人の宿りせむ野に霜降らばわが子羽ぐくめ天の鶴群

Tabibito no
Yadorisemu no ni
Shimo furaba
Wa ga ko hagukume
Ame no tazumura

现代日本语：私の息子が旅寝をする野に霜が降りたなら、わが子を羽でつつんでやっておくれ。　空を飛ぶ鶴の群れよ。

英语参考译文：

If frost should fall on the plain
Where my traveling son finds shelter,
Cover my darling with your wings,
O flock of cranes flying high in the sky.

作者: 山菊 时间: 2017-12-6 10:12
英文诗弄成了四行~~~你的看来更接近原作？

作者: Delrio 时间: 2017-12-6 10:53
祝二老福如东海，寿比南山

作者: 月下 时间: 2017-12-7 09:04
不懂日语，不过就我的语感来说，还是把鹤群放在最后更有诗意，如日语原文那样。我还是更喜欢日语原文的词汇顺序。我就认识那几个汉字。

我儿是旅人，原野宿应频。待到冰霜降，羽护期鹤群。

作者: 石工 时间: 2017-12-7 10:39

山菊发表于 2017-12-6 10:12
英文诗弄成了四行~~~你的看来更接近原作？

也是尝试一下五行诗，不过总感觉还是差了一点。好像就没见过什么汉语的五行诗，只能自己瞎琢磨。

这里用的是AABAB的不严格韵脚，想套用西洋五行诗Cinquain的ABABB韵脚，怎么也套不进去。

作者: 石工 时间: 2017-12-7 11:06

月下发表于 2017-12-7 09:04
不懂日语，不过就我的语感来说，还是把鹤群放在最后更有诗意，如日语原文那样。我还是更喜欢日语原文的词汇 ...

谢谢分享。我最早的译文还是四言比兴，可能后面用现代文表述的时候，仍然陷在里面走不出来了。这里献丑：

天有鹤群
野有旅人
羽翼我儿
宿在霜尘

作者: 月下 时间: 2017-12-7 11:16

石工发表于 2017-12-7 11:06
谢谢分享。我最早的译文还是四言比兴，可能后面用现代文表述的时候，仍然陷在里面走不出来了。这里献丑： ...

五行诗，感觉中外都挺罕见的。杜甫曾经在这方面做过探索，不太成功。可我想不起来了。

作者: 石工 时间: 2017-12-7 11:59

月下发表于 2017-12-7 11:16
五行诗，感觉中外都挺罕见的。杜甫曾经在这方面做过探索，不太成功。可我想不起来了。 ...

应该就日本流行。短歌是5-7-5-7-7的形式，和词牌曲牌有些像，估计原创的时候都是配合音乐或打拍子，只是音乐没有留下来，只剩文字了。

作者: 月下 时间: 2017-12-7 12:42

石工发表于 2017-12-7 11:59
应该就日本流行。短歌是5-7-5-7-7的形式，和词牌曲牌有些像，估计原创的时候都是配合音乐或打拍子，只是 ...

我真是少见多怪了。百度一下五句诗还是不少的嘛。

http://www.360doc.cn/article/8110768_169267388.html

作者: 石工 时间: 2017-12-8 06:44

月下发表于 2017-12-7 12:42
我真是少见多怪了。百度一下五句诗还是不少的嘛。

http://www.360doc.cn/article/8110768_169267388.htm ...

我也长见识了，有心人处处有啊。

这些五行诗，特别是南朝的一批念不出口的作品，可能正是配着当时的乐曲演唱的。大家都对曲子（模板）很熟悉，只要根据社交场合，换上应景的词就行了，其实要的就是气氛，那些词听个热闹，没谁仔细讲究。

试着找了找中国民歌里的五行歌曲，在青海花儿里找到了。网上的花儿歌词都是四句，但根据一位七十年代插队知青的演唱，那时的花儿确实是五句的。对比他的演唱和整理过的歌词，可以发现其中有一句衬词或过门，在整理时被省略掉了。

http://www.oscclub.com/home.php? ... do=blog&id=3143

清凉不过的六月天，
万花儿开给着路边；
（哎，阿哥的白牡丹呀）
我不走大路啊走垄坎，
要听个尕妹的少年。

镰刀有哩，绳有哩，
上山去打麻柳哩；
（哎，阿哥的白牡丹呀）
我-你呀娶之的心有哩，
你心里啊门个有哩？

我照着这个视频里的曲调，用短歌的57577音拍试着翻译了一下，

《天上的仙鹤》
仿青海花儿

出门在外头，
我儿他睡在田头。
赶上冷风霜，
借你翅膀把他挡，
天上的仙鹤娘娘。

作者: 月下 时间: 2017-12-9 16:26

石工发表于 2017-12-8 06:44
我也长见识了，有心人处处有啊。

这些五行诗，特别是南朝的一批念不出口的作品，可能正是配着当时的乐曲 ...

音乐这块实在不懂，只能洗耳恭听了。

作者: 海外逸士 时间: 2017-12-10 23:21
本帖最后由海外逸士于 2017-12-10 23:23 编辑

翻譯原則之一:應該順序翻譯。不能隨譯者之意亂譯。

為什麼要加出驗證碼?有必要弄複雜嗎?

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