非 发表于 2011-9-24 12:20 呵呵,微风兄还是那么条理清楚,脉络分明,虽然是有点虎头蛇尾了,但,总归是要留点余地给别人不是。画留三 ...
老芒 发表于 2011-9-24 15:02 弄到最后还是跑到佛家去啦
二郎神 发表于 2011-9-24 23:30 从无到有,经过好几个阶段。 太易曰无,太初气生,太始曰有,太素曰物,太极幻物。
明月回春 发表于 2011-9-26 13:20 与兄台路数相反,我是由道转释。至于原因则是在已经心态失衡的情况下,佛家降伏其心更加有力、更加方便而已 ...
明月回春 发表于 2011-9-26 20:05 您说的对,我对悟道的理解有偏差。这是因为我还没有悟道,所以我才要参悟:) 如果对悟道的理解没有了偏差 ...
淡淡微风 发表于 2011-9-27 20:40 呵呵,悟道与成仙得道不沾边儿,跟涅槃究竟还差十万八千里呢:) 呵呵没有各种道,只有一种道。 不是感知 ...
明月回春 发表于 2011-9-27 21:13 有意思。 后三句明白了。 各种道是说各种表达方式都可以表达,没有固定途径的意思。
绿梧桐 发表于 2011-9-27 21:40 呵呵,实际上道德经就是讲阴阳相生和有无相济的自然规律。
淡淡微风 发表于 2011-9-28 00:14 呵呵悟道与涅槃都是佛家的概念,想明白,自然要去研究佛家,自己想当然望文生义,似乎就类似真吧相对论当 ...
明月回春 发表于 2011-9-28 09:33 也许道理是顿悟的,可是事情仍然是要渐做。理论与实践终究是两回事。 而且悟道本身也是一种实践,顿悟是 ...
淡淡微风 发表于 2011-9-29 01:51 嗯,您说的都对:)
明月回春 发表于 2011-9-29 09:00 这算心心相印?
wayne 发表于 2011-9-29 11:20 “此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。” 为什么说无与有同出而异名?为什么后面说“有无相 ...
水狸 发表于 2011-9-25 11:59 以佛解道乎? 共通乎?
冰蚁 发表于 2011-9-30 09:24 历史上早有,比如有影响的注释版本里就有憨山和尚的注。
淡淡微风 发表于 2011-9-30 00:25 呵呵这个我不敢说,不过那几句话说的都对——这个词比较严重,所以不敢乱用:) ...
史鉴 发表于 2011-9-30 10:22 嗯,悟道未必解脱,这大概就是“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽”的意思吧。 ...
明月回春 发表于 2011-9-30 11:50 推荐本靠谱的金刚经看看吧。看过南怀瑾的,江湖气太重了,不太适应。 当然了,鸠摩罗什的版本最靠谱。不 ...
淡淡微风 发表于 2011-10-1 02:39 呵呵我这里有本“金刚经五十三家集注”,一点儿也不江湖气,可惜也是南老出版的:) 解金刚经的,我还没 ...
明月回春 发表于 2011-10-7 21:26 多谢,我就是觉得那一部分是精华,所以才看的。只是其他的神马唐僧念了一段经就唤醒了上一个文明的人类神 ...
tuhq 发表于 2011-10-11 21:54 现阶段来看,我以为道德经最核心一句在“上士闻道,勤而行之”。 想搞清楚“道”是什么,就不可能搞清楚“ ...
淡淡微风 发表于 2011-10-11 23:26 如果从应用上说,您的看法非常好,因为没有行,一切免谈。 呵呵道是可以搞清楚的,只不过不是我们以为的 ...