( A2 j7 k( y$ t. u& w( U" M0 a清代的外蒙古地区分为两大块,喀尔喀蒙古以及科布多蒙古。 % T9 {+ F2 ]* h6 M / A6 B i, v9 b# D+ u+ y6 G& }0 E首先是喀尔喀人组成的喀尔喀蒙古。“喀尔喀”据说意为“盾”,是外蒙古一条河的名字,也就是今天的哈拉哈河。按照蒙古人的传统,以坐北朝南为正向,即左东右西,因此河东岸又称为喀尔喀左翼,河西岸则为喀尔喀右翼。十六世纪初,北元中兴之主达延汗重新统一蒙古高原,他将原本首领世袭的部落格局打乱,推行了一套以黄金家族成员为核心的新体制。蒙古高原被分为左右两翼共六个万户,除兀良哈万户外,达延汗诸子瓜分了其他五个万户。喀尔喀也是万户之一,达延汗五子阿尔楚博罗特执掌喀尔喀万户左翼,而九子(一说十一子)格哷森札札赉尔则执掌喀尔喀万户右翼。1 E/ J' B$ |* C
Q, _& U% v: n% W8 b X6 e2 E按照达延汗制定的法度,各大万户都是北元皇帝兼蒙古大汗——察哈尔汗的封臣,但到了十六世纪中期,土默特万户崛起,达延汗的孙子、土默特首领俺答汗飞扬跋扈,根本不把宗主察哈尔汗放在眼里。受这个强势亲戚的威胁,喀尔喀左翼被迫随察哈尔汗廷翻越大兴安岭向东南方向迁徙,而右翼仍留在了当地。喀尔喀蒙古人至此分为两部分,进入漠南的左翼称为内喀尔喀,后来归入内蒙古。2 M2 E0 a5 ~! n
' m2 d3 m; u. U+ p) `7 A留在漠北的右翼被称为外喀尔喀蒙古,俗称外蒙古。后来,一部分右翼人口移民到喀尔喀河对岸填补了亲戚离开的空白,他们便成了新的喀尔喀左翼。外喀尔喀诸部在明末清初整合为左翼的土谢图汗部、车臣汗部以及右翼的扎萨克图汗部三大集团,合称外喀尔喀或外蒙古三部。 . j& P1 ~0 R4 K9 [$ H/ R/ J6 j% S; T e1 {" m
具体来说,喀尔喀左翼的头头、外蒙三部中势力最大的土谢图汗,是格哷森扎札赉尔珲第三子诺诺和伟征的后裔,其长子阿巴岱是外蒙第一个有汗号的首脑,他于1587年从达赖喇嘛那里得到了“瓦齐赉汗”封号,而从阿巴岱的孙子衮布开始称“土谢图汗”。左翼的车臣汗是格哷森扎札赉尔珲第四子阿敏都剌勒的后裔,其孙硕垒在1630年称“车臣汗”。喀尔喀右翼的头头扎萨克图汗,则是格哷森扎札赉尔珲长子阿什海达尔罕的后裔,其孙素巴第于1596年称“扎萨克图汗”。 , ^3 B5 D0 O/ O1 c, E' K- \7 I# h2 b" G+ C- h9 k
十七世纪三十年代,满洲人击溃了蒙元帝国最后的正统皇帝——察哈尔部的林丹汗,将元朝留下的传国玉玺收入囊中,皇太极及其子孙从此自诩为蒙古帝国当然的继承人。当时,外蒙三汗也派出了使团携带礼物访问皇太极的宫廷,受到热情接待,清朝从此将其视为“北藩”即北部属国。到顺治时,外蒙古虽然和清朝来往不断,还经常以“朝贡”的名义派出使团(其实他们更像是贸易代表团,不仅沿途做牛马毛皮生意,回来时还能从清廷得到大量礼品财物),但这种联系更多地是出于经济目的,目的是得到与内地做边贸生意的特权。$ v2 K, n1 Z. z7 z- s1 Q9 z1 N
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' ?- T. d0 {2 e为了获得更多赏赐和贸易许可,喀尔喀王公们名义上接受了清帝的册封,但前者并非后者的真正下属,外蒙人与清朝之间的纽带十分脆弱,他们时不时进入内蒙抢劫或者趁机捣乱,双方经常爆发小规模冲突,关系并不稳定。 , |" f6 [( z# G) a" ?+ I 4 @; O0 a) L9 E1 T/ H% e: I7 s十七世纪后期,准噶尔大汗噶尔丹于新疆崛起,建立了囊括几乎整个中亚的庞大汗国,直接威胁到喀尔喀蒙古的安全。康熙二十七年(公元1688年)夏天,三万准噶尔大军突然跨越做为准喀边界的杭爱山(位于今天蒙古国中部,就是‘燕然未勒归无计’的那座燕然山,大约也是古代中原军队入漠北追击游牧民族的极限),向喀尔喀蒙古人发动了猛烈进攻。 5 W7 S; t3 H) `; a& m+ n7 i8 i3 V ' {3 q) B# E, z2 l5 N' X- K7 R; I4 \; j
土谢图汗及其弟弟——外蒙大活佛哲布尊丹巴首当其冲,兄弟二人抵挡不住,而相对弱小的扎萨克图汗部与车臣汗部更是丢盔卸甲,史载喀尔喀各部连战连败,数十万众土崩瓦解,“尽弃牲畜帐幕”,向东一路狂逃,一直跑到了中蒙俄三方交界处才惊魂未定地暂停下来。力不能支的喀尔喀蒙古人当时有两个选择,一是南下归附清朝,二是北上投奔沙俄,两方案各自都有许多支持者,导致王公们讨论许久仍犹豫不决。 # K9 `0 ?% o) Z. Q - f9 f! A( I" L6 `2 w0 a就在这关键的时候,喀尔喀蒙古的精神领袖哲布尊丹巴一语点醒梦中人——他认为,俄罗斯人素不奉佛,不仅风俗习惯与蒙古不同,连语言和服饰也差异很大,因此投靠俄国不是久安之计。与其寄人篱下到异教徒那里苟延残喘,还不如归于同样信奉藏传佛教的清帝属下。蒙古王公们听后纷纷点头,南迁的事情于是就这么定下来了。 7 b( x: n! l6 T 6 R" ]9 b% v/ v9 i, P1 h! a6 j4 C当得知喀尔喀请求内附的消息后,清廷有人提出,不如趁此机会把这些难民都吞并了,让他们统统变成帝国直接统治下的内蒙古人得了。但康熙却不同意,认为这样太缺德了,即“不忍乘其厄”,他下令把这几十万人统统安置到内蒙边界地区暂住,同时调来大量牛羊帐篷,给难民们提供必要的生活物资。 $ }2 y Z# j( h0 e( L1 K" V, a+ Z' }* w) s
除了明面上的道义因素以外,皇帝其实考虑得相当深远,他后来总结这段历史时说,当时如果不许喀尔喀人内附,那么外蒙古“必皆沦入于厄鲁特”,到那时噶尔丹的势力能膨胀到何种程度,就无法预知了。康熙深知准噶尔决不肯善罢甘休,为此他已经做好了与噶尔丹全面开战的准备。皇帝完全明白,“允其内附而恩养之,噶尔丹必假此衅端,与我朝媾难”,并且强调,接纳喀尔喀的决策是经过了深思熟虑的,“非漫然而为之也。” & X9 S$ X0 q! s/ b! O 8 w" i9 C: Y2 W+ S9 ^+ {2 R事实证明,康熙的决策极其英明。在康熙二十七年(公元1688年),一年之中清廷就接纳安置了数十万喀尔喀难民,康熙实行的赈济、安抚政策,有效地增强了清朝对蒙古民族的吸引力,漠北喀尔喀蒙古对清朝的向心力急遽增强。后来,人们通常把这一年,看做是外蒙古正式加入中国的时间标识。随着喀尔喀王公们的正式臣服,满洲皇帝终于被除了卫拉特之外的蒙古人,一致承认为成吉思汗、忽必烈等诸位蒙古大汗的合法继承者,所有蒙古贵族们被要求延续自古以来的传统,将自己的忠诚毫无保留地奉献给博格达汗即大清皇帝。 7 S- Y" n% J; ^" |; W* U3 P! U. X2 J2 p0 L1 ]. ?
清朝时的喀尔喀蒙古分为四个盟,分别对应着喀尔喀四部:3 i# \" Z7 p/ w' @6 M
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1、土谢图汗部,对应汗阿林盟,有二十个旗,首领都是达延汗的后裔。包括一汗,两亲王,两郡王,两贝子,六辅国公,一个公爵品级的一等台吉,以及八个一等台吉。此外,该盟的库伦即今天的乌兰巴托,还驻有外蒙古的精神领袖——哲布尊丹巴大喇嘛。# L0 m, p1 u9 O; o1 z
" h( c( I7 f+ q# l前两世哲布尊丹巴都从土谢图汗家转世,当时清帝国正陷入和准噶尔汗国的漫长战争,因此对邻近准噶尔的喀尔喀极力笼络,实力最强的土谢图汗更是备受恩宠,还做了皇帝女婿,雍正更宣称哲布尊丹巴二世是自己的外甥。但到了公元1755年,乾隆发动了征服准噶尔汗国的最后一战,五万大军只用不到一百天就顺利攻占伊犁,而为了加快行军速度,经由外蒙进疆的清军主力几乎没有携带给养,乾隆的解决方法是让官兵就地筹粮,其实就是变相地允许他们在喀尔喀抢劫,本来物资就匮乏的外蒙古遭受巨大劫难,民怨沸腾无以言表,加之清廷对喀尔喀王公处置极为严厉,几乎引发整个蒙古民族的大暴动。4 Y) o7 F1 E' |0 B