爱吱声
标题: 读《世说新语》之极品男--范宣 [打印本页]
作者: 青方 时间: 2011-9-2 19:42
标题: 读《世说新语》之极品男--范宣
本帖最后由 青方 于 2011-9-2 06:43 编辑
2 `# U6 @2 n V
4 Q3 Y5 `& g: M- V/ W大女儿2岁的时候,太太教她中文,给她念从中国带来的儿歌,一首里有这么两句:太阳就像毛主席,太阳就像共产党。一天带女儿到公园散步,女儿指着太阳说,你看共产党出来了。
, E! F+ R. p4 U3 T昨天说到《世说新语》,突然想起里面的一位极品男孩,后来升级为极品男,这位就是范宣。
+ F/ T% K" _" T! \
“范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳!”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受。减五十匹,复不受。如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无裈邪?”范笑而受之。”
* r$ r: j* u0 w/ d7 [ Y$ C
这位8岁的时候,痛不说痛,搬出“身体发肤,受之父母,不敢损伤”之类的鬼话,完全没有童趣,和武汉五道杠黄大队长有一拼,成年之后,老婆没有裤子穿,别人送衣料居然不要,这样的人居然能找到老婆,现在是无法想象的。2 C3 ]1 z' b3 v g) u, ?0 _
这位古人的道德典范,太过极品,道家定会大声嘲笑,这样丧失了人的自然秉性的道德,又有什么益处呢?( V7 b- A w" {7 j
/ ?: m2 P& ^# h, p& J
- T% e( m$ e+ S# n" Y6 b
0 Y9 [: i' R$ K
# [- q+ l- ^$ G7 b+ t
4 i/ \4 T1 Q7 N. P- v1 e* @
作者: 鼎革 时间: 2011-9-2 20:23
虚伪男
! u) {4 D% F2 k, E& X X! V% ?; M
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-2 21:02
回复 青方 的帖子
( ~3 ~" r6 T, U9 r6 }9 k; H$ n
不奇怪呀,东汉、两晋之时这类虚伪的人物多得是,所以王敦、桓温这样的性情人物才在世说新语里面占有那样多的篇幅。
作者: 海天 时间: 2011-9-2 21:04
貌似有点儿二十四孝的意思?
作者: XYZX 时间: 2011-9-2 21:37
回复 鼎革 的帖子. T$ x. V( ?0 j% n2 Z
" k8 M4 \% R4 ]: ]3 f7 |: z% x这算啥,新语里还有更绝的段子“举却阿堵物”呢。
5 T4 a! I" Y' d6 v1 d
+ @; `3 l/ p9 E+ l h$ W- w; o
作者: 雪个 时间: 2011-9-3 07:09
回复 青方 的帖子
# w3 D, `/ D X: P1 |" g
- z. C) A; u* K) M9 K不好说。安贫乐道,我觉得不能算虚伪。
作者: sylvia 时间: 2011-9-3 07:48
回复 青方 的帖子
# e6 }) O- K, @% t* z2 w2 u; Y. } Q" K
那现在当官的堂而皇之地收礼应该被肯定?
作者: 人在江湖 时间: 2011-9-3 10:13
古代版五道杠阿
+ a! X% Y- y4 I* {$ _3 i h/ \+ u6 h; `" \
不过人家不是“笑而受之”了么?还算有人性阿
作者: 淡淡微风 时间: 2011-9-3 21:38
回复 雪个 的帖子/ f+ t) R" Q: r
, [- Z7 R$ K* K呵呵然也,很可能是真性情,要看其他材料的印证
作者: 农民家的狗 时间: 2011-9-3 21:40
回复 青方 的帖子, s' v* W8 Y* @) H1 c
- [ f& s. w- O$ \) Z2 c虽然丧失了自然秉性,但能如此坚守底线,俺还是钦佩滴
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-4 20:27
回复 人在江湖 的帖子( c2 ~1 x$ f& Z8 F2 Z9 i$ G, P
3 J. l1 D7 t4 m) D. k9 N2 g5 z这不是私下嘛
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-4 20:27
回复 雪个 的帖子
+ n4 _: \' J: T! o4 K) j+ |! `, X7 E. L1 T
那么小的孩子就这样了
作者: 雪个 时间: 2011-9-5 00:59
老兵帅客 发表于 2011-9-4 20:27 4 ^! C; E& S/ ? [& N+ f/ Q( ]; ~
回复 雪个 的帖子1 d& Q* G, ~6 N# A# x8 ~, X: k. I/ y K
* W. g" k ]/ e) \$ U
那么小的孩子就这样了
; m& ~: H2 e, p5 Z5 a" E, O
环境使然。世说里表现奇特的小孩又不是只有一个。
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-5 02:13
回复 雪个 的帖子/ Y3 k/ G$ [+ H6 U- `
: e1 f: y8 Q' @6 J% O我的意思是两汉举孝廉的做法到后来造就了许多虚伪的家伙,这位就是一个例子。这个和五道杠不一样,后者是父母教导下的做戏,而前者就是自身虚伪了。
$ [0 \. U' _+ e& e& m" N j6 k* n+ Z% U
至于世说,不是世家的人物也进不去啊。说白了,那个圈子里面,形势利益需要,作伪的人太多了,所以我才欣赏王敦、桓温这样的人物。
作者: 履虎尾 时间: 2011-9-6 21:15
伪善也是一种善。) H0 D8 z) V& ~0 w. d
百匹,不能受;五十匹,亦不能受。至于两丈,呵呵,可也。
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-6 21:35
回复 履虎尾 的帖子
$ e# E+ V! q! e0 J3 P& S! u6 u7 v9 M$ i' |& Q
和关西孔子相比如何,天知地知你知我知!
作者: 阳春三月 时间: 2011-9-7 12:31
回复 老兵帅客 的帖子
3 P' g2 X" v! c( Y/ N x& y+ ~1 f. s% e" G/ F
# q5 i1 W! H; D2 \3 B
我也不觉得虚伪。, d$ m/ |! l4 e: q9 |- N0 Y6 `
古代那样的人文教育环境熏陶下如范宣之类的人会出现很正常,依现代人的眼光是不大能理解那个时代身处其中的人之想法的。
作者: skylark 时间: 2011-9-7 20:08
还是自然些好
作者: 老兵帅客 时间: 2011-9-7 22:28
回复 skylark 的帖子# E, W" s! V7 L8 M$ t1 D p8 T
5 ?) L; ~+ ~6 X5 u$ n1 i就是,反对扭曲人格
作者: ruby 时间: 2011-9-8 12:35
这些人就不是凡人,不能用凡人的眼光审视。
9 e" m5 W2 |3 e: @( }! w比如说猫帅吧,整天炒菜上图,也非常不凡,有趣,让人可以乐和。也好。
4 S- @0 q# H2 N+ Z茶余饭后,有得说辞。
欢迎光临 爱吱声 (http://129.226.69.186/bbs/) |
Powered by Discuz! X3.2 |