爱吱声

标题: 寓言一则 [打印本页]

作者: 弦音舸醉    时间: 2011-8-22 20:59
标题: 寓言一则
    余壮岁挟少年结燕赵游,连镳驱驰,每见辕下畜性甚颖:甫束鞍辔,待人骑乘,及粼粼登程,遵我周道,无迷歧途,遇小沟隙侧径,且能迂回屈曲而行,抵宿馆停蹄,及执鞭者至,卸以套载,揭以鞍蹬,便自扬扬然入厩索食矣.日复如是,余因询曰:何以一畜而灵慧乃尔?比执鞭者曰:豢一骡驴,可供三十年之用,每岁长途往返,不下六七度,彼合轮蹄络绎积有岁月,故极熟于里道馆舍,无烦鞭策耳!
    越旬日,过邯郸,薪米腾贵,复惊寇至.余又询曰:是亦知此乎?执鞭者曰:彼惟知求食耳,安知食价腾涌;彼惟知道可行,厩可栖耳,安知寇警凶闻,将谓贼亦人耳,安知其善恶攸殊,物不得与人比也!
    余因忆伏龙雏凤,同是物也,何以未出茅庐时,不及骡驴一一亲见之多,反能知天下事而天运之否泰,国柞之兴亡,人事之吉凶?乃无逃其神算者乎?似不可解也.
    偶因谈及,有客笑而言曰:是足为明医/隐医,时医/名医之喻耳!余曰:然.

作者: tuhq    时间: 2011-8-22 23:25
虽是未亲见,未必未亲闻。" {* ~# J0 h* @9 x0 S1 z$ r) d3 g
明医/隐医之喻然也,不知时医/名医何解?
作者: 弦音舸醉    时间: 2011-8-23 02:25
本帖最后由 弦音舸醉 于 2011-8-23 02:26 编辑 2 Z, R3 k5 e! {0 A# F' e

3 b7 ?5 F9 j* M: {回复 tuhq 的帖子2 d9 ^$ p) D1 A6 T2 A6 P
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明医不必事事皆见,只需掌握核心原理,比如伤寒学派,几千年只以一本《伤寒论》及《金匮》为核心;时医则是随某一时代潮流而动之人,比如温病派,随潮流而动便须处处经历而后知时代之脉络,本文譬之以驴马识途。这篇文章是从书本上摘录而来,但当初没有记录,年久忘却来源了。
作者: tuhq    时间: 2011-8-23 19:55
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