玄奘大和尚路过此地后（大和尚走的是瓦罕走廊）撰的《大唐西域记》提到过Moluosuo国，也叫Sanbohe， 与梵名“苏伐瞿罗”Suvarnagotra （意思是金子之国）的国交界，这“金子之国”也同 “女国”。 这“金子之国”，“女国“ 应该是指的象雄。后来在这一代建立的古格王国也是以盛产黄金而闻名。
# m% c6 f; u* M& g象雄和拉达克以及吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区是啥关系，目前还不明朗。
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著名藏学家杜齐教授认为：“象雄与印度喜马拉雅接界，很可能控制了拉达克，向西伸延到巴提尔斯坦（巴基斯坦）及和阗，并且把势力扩展到羌塘高原。总之，包括了西藏的西部、北部和东部。”
9 b& Y1 C; O$ Q* K9 v拉达克以及吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区最早的居民是雅利安族的达鲁人。唐代新罗高僧慧超去国或由海道从中天竺到南天竺，再经西天竺、北天竺，周游迦叶弥罗、大勃律、杨同（羊同）、娑播慈国，直到吐蕃边，更遍访阿富汗、波斯，从托罗斯山进入大食（叙利亚）、小拂临（亚美尼亚）、大拂临（拜占廷）和中亚各国，再越过葱岭，在开元十五年（727年）十一月上旬抵达安西大都护府龟兹。慧超每到一地，便记下路程、风俗、语言、宗教、物产和国情。慧琳《一切经音义》卷一百有《慧超往五天竺国传》。据慧超记载这一带的三国（指拉达克，大小勃律）都信奉三宝（指佛教三宝：佛宝、法宝和僧宝），三国以东的吐蕃没有寺庙，也不知道佛祖的教诲。但因为三国的人口皆为胡人，所以皆信教。也就是说这时候拉达克以及吉尔吉特-巴尔蒂斯坦地区的人口还是以雅利安人为主而与藏人有别。
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反正吐蕃征服象雄以后，把这一代也一骨碌收了。（仪凤三年）“时吐蕃尽收羊同，党项及诸羌之地。东与凉、松、茂嶲等州相接，南至婆罗门，西又攻陷龟兹、疏勒等四镇，北抵突厥，地为万余里。自汉魏已来，西戎之盛，未之有也。”《旧唐书·吐蕃传》。
- |3 o J& j6 e2 C k/ Q. k0 L$ T日本森安孝夫所著的《吐蕃在中亚的活动》一文中认为：“大概在松赞干布的末期到662年这个时期，吐蕃已经完成了对女国及勃律的‘臣服和怀柔’。
) g4 i% ?0 G3 o: o: u4 S《新唐书》卷第二二一下西域传中载：“大勃律，或日布露，直吐蕃西，与小勃律接，西邻北天竺乌（本字因书内辨别不清无法显示），地宜郁金，役属吐蕃。万岁通天逮开元时，三遣使者朝。”
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《旧唐书》卷第一九八西域传载：“勃律国在罽宾吐蕃之间，开元中，频遣使朝献，八年，册立其王苏麟陀逸之为勃律国王，朝贡不绝。二十二年，为吐蕃所破。”
, e* {- b, e# G7 B4 C但这样一个重要的交通要道是兵家必争之地，也是唐帝国与吐蕃帝国争夺西域的主要战场。
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《资治通鉴》卷第二一二第6752页载：“（开元十年）［八月］癸未，吐蕃围小勃律工没谨忙，谨忙求救于北庭节度使张嵩曰：勃律，唐之西门，勃律亡则西域皆为吐蕃矣。嵩乃遣疏勒副使张思礼将蕃、汉步骑四千救之，昼夜倍道，与谨忙合击吐蕃，大破之，斩获数万。自是累岁，吐蕃不敢犯边。
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《新唐书》卷第二二一下西域传对此事载：“开元初，王没谨忙来朝，玄宗以儿子畜之，以其地为绥远军，国迫吐蕃，数为所困。吐蕃曰：‘我非谋尔国，假道攻四镇尔。’久之，吐蕃夺其九城，没谨忙救北廷节度使张孝嵩……”。
; Q+ [% w9 F- |9 J3 f, r2 n据梁劲泰所著的《大唐西域记》与西藏
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