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标题: 诗中圣哲 [打印本页]

作者: 阿夏 时间: 2014-10-3 13:34
标题: 诗中圣哲
本帖最后由山菊于 2014-10-3 10:00 编辑

      诗人和圣人，一般说是风马牛不相及的。比如说孔圣人，虽说诗三百篇经他删定，可是他老人家自己并不是诗人。因为诗是有性有情的东西，有性有情，想做圣人就难。然而杜甫是一个例外，后人公认他为诗圣。

      杜甫只活了五十九岁。让人奇怪的是虽然他自述“七龄思即壮，开口咏凤凰。”我们却无从看到他咏凤凰的诗篇。岂但他七岁的诗看不到，翻一翻他的诗集，几乎没有什么作品是三十岁之前写的。三十之前，他很可能志在功名，可他一生没有能中进士。四十岁那年，杜甫另辟蹊径，写了三大礼赋，直接献给皇上。当时正跟杨贵妃打得火热的唐玄宗居然也有工夫过问。史书上说：“玄宗奇之”，不知是稀奇呢还是惊奇。皇上让杜甫参加考试，几年后委了他一个县官。杜甫不干，说：“不作河西尉，凄凉为折腰。”

      就在这一年，安禄山造反，天下大乱。玄宗撤出长安，连心爱的贵妃也保不住，六军不发，逼著皇帝把杨玉环处死。当时通讯不便，玄宗的儿子李亨不知道父王的生死存亡，然而国不可一日无君，一班人就拥戴李亨为肃宗，活活把玄宗顶成了太上皇。  在兵荒马乱的五六年当中，杜甫到处流蹿，和皇上疏远了，和人民接近了。有所见闻，都秉笔直书：“野旷天清无战声，四万义军同日死。”“闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。”他写下了著名的“三吏”、“三别”。对民间的疾苦，从来没有人像他写得那样刻骨铭心。在那个没有汽车、照相机，没有报纸、电视的时代，杜甫的诗就成了诗史。国家不幸诗人幸，诗史的作者成了诗圣。

      杜甫生前实在没有怎样风光过。五十岁以后，他主要在成都做节度史严武的幕府，也算得遇知音了，和严武常有诗歌唱和。他称严武“严公”，严武称他“杜二”。此时杜甫的诗歌表现能力已经达到了炉火纯青的地步。“庾信文章老更成”， “老去诗篇浑漫兴”， “晚节渐于诗律细”。。。。。。这些都是他的夫子自道。杜诗完美成熟，韵味深厚，气象宏伟，也可以说体现了一种圣人相。

      “千秋万岁名，寂寞身后事。” 杜甫也是极有自知之明的。

（曾经刊于星岛日报骗过几个买菜钱）

作者: 山菊 时间: 2014-10-3 23:02
好文啊！

多发点来骗爱元吧~~~虽然不能买菜，可以升教授么

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