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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些,请大家一起研究是啥含义。
' t- S8 Y# b3 ?) ?) l* f- j5 t: h, l) n一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来,秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是,这三个是代表生员身份,还是官称或吏称?4 Z7 S1 s6 h( \' j) O
二是时间。先抄录下面几种时间写法,请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。
/ z: R. \5 @, O& e9 H  C百度上的回答我都知道了,但胡说的居多,所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。5 z& S+ n/ u& d3 Y5 g0 Z/ |! ?
应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:110 @! F" x+ O) l8 Z5 Q! Q0 Z
这事要找履虎尾老师。1 {( E8 y$ e" r5 ~; R0 j3 V7 }( {
应该都是有解的。

) S; B  h- j  A! c@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧:+ h# {& U/ X# x" b0 H6 H
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
# f/ Z; Z6 W6 b: ~. q% J" m是说" g4 ?' d' W5 T) H2 U! @
乾隆六年,也就是辛酉年4 c+ y. h  [( I! U
无非是重复了一下忽略掉就是了; b" \$ r+ f9 c& k
5 H2 C6 e' n5 C+ [1 @6 f
后面的:
4 S2 e# V; j6 ^2 P朔后三日庚子0 G" \' o3 n6 \" b7 Z0 C0 x
应该也是一样的重复/ K/ g/ A2 f; a7 U" T
) N. I* e  ^  y2 `3 i
乾隆龙飞之六年正月人日' }3 Y/ @( Q) ?( f
龙飞估计也是废话,就是乾隆6年;人日应该是初七(我岳母说人日子是初七、十七、二十七,但这里总该有个定日子)& ~9 z1 F- @8 m2 Z1 r

( Q" D% T" Y: m1 ?小春吉旦,跟香椿鸡蛋似的,该是春节吧,那时候也叫元旦的3 ]$ n1 n, |6 m6 F

  a+ \7 T* ]% Q8 f4 N6 P" y' h至于啥梅月、菊月、阳月,没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的,就更不知道啦6 E  K' d2 H+ ^

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:565 Y7 p5 w5 S% F3 ]
时间上还是清楚的吧:
8 |: W' F( q' A9 ]0 `  k3 x乾隆六年岁次辛酉清明前三日
! m4 M- h( X* a0 Z, M) V是说
8 f0 V; s3 F; L2 t& d" G3 y: j
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13/ D  ^5 Y4 h, ?* d+ K, ~
您这回复跟没回一样。
* {3 u9 d5 O9 v1 E4 K8 n3 B
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
4 W/ |7 V3 s7 |, I  l/ i2 x* l
* R' _% _5 j6 L4 Z. l. S5 s) Y你把这个列出来,你想知道啥?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分
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译字生2 i5 ^1 w5 I. i5 N2 b6 w/ c3 {# E
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题,四译馆贮外夷书凡十种,皆译以汉文,馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”,是个翻译机构,馆员主要有两种,一是通事,也就是口译,二是译字生,也就是笔译,显然都是职务的称呼。4 K% A4 G  s" g; [: S7 U
《职官志》有:“译字生,明初甚重。与考者,与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者,升转皆在鸿胪寺。”待遇则是:“给译字生薪米纸笔,每生月给粮米六斗,每年四季赴户部支领。”
: @  b! |4 _  S9 [4 s0 K1 w  w* e* d) ^, [6 p, m+ V
奉祀生
& ]' V) p- E3 w: B也是职务,明清是九品官,通常都是先贤的后裔,朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地,通常由礼部而非吏部委任。& t2 U: ~, l1 i% {' N7 n

4 a) }7 s# }: w% D4 ?9 m% _) C; A2 c赞礼生
7 C; e8 [" L  o) L类似仪仗队和唱诗班成员,祭天祭孔时由文化人(通常是学生)临时充任,负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有:“赞礼生,康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
. e9 P( o" s% `+ N3 k& c. @2 l译字生% A+ c: h* y6 Q' m) r
《称谓录·通事》:“礼部则例,入贡诸国,惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ,表章用汉文, 苏禄 、 南掌  ...
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太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是,我家绝非啥先贤,家谱有明文确切记载最大的官才是从五品,家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07  ^, r, i, z$ l- e' E# I+ ~8 i6 a
太感谢了,但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”,这段话是什么意思?二是, ...

; T2 {4 _- n2 X; T0 j( }: ]2 Y“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低,成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员,以方技谋生者,也指非正途出身的官吏。
: Z$ T; ^3 D' m& X9 u- V1 U# h9 t) P2 }! h8 e( O: k" P
奉祀官主要工作有两个,一是祭祀,二是看坟,除了先贤后裔外,古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官,那就是祠祭署,您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
7 B) C5 q* l) U. R8 E1 d. C* q9 S5 r' r1 d' n* a: z; P1 ^* R- Q
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也就是木星刚好每年走一等分,即每十二年走一圈,古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次,也写做“岁在”。按照古人的规矩,用“岁次”或“岁在”表示年份,前边要有皇帝的年号纪年,但如果只用干支,则可单独使用。
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7 L1 @! E, a, y* y3 w! V您家谱中的时间,比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”,“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年,“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月,因九月菊花盛开而得名;“重九”就是两个九,即九月初九,也就是重阳节;“前三日”说的是重阳节前三天,即九月初六,那一天是“壬戌”日,也有可能是指该日的“壬戌”时,需根据具体上下文来判断。! U0 T, Y: m' w: C9 n

作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50
. U" i# L- g2 r再试着回答下半部分。
0 m+ t  k; G5 x2 J  W4 q/ T! E* L* ~4 C. B& b
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起,中国古代天文历法,将天空十二等分,岁星也 ...

4 ^  u  l+ P; w) q4 R1 _3 P3 M3 `5 H太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》,但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语,还有涉及各种当时生活细节的文字,特别是想准确了解其内容的时候,就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:259 F* R0 {2 Y% d8 K- @
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的,但后来地位越来越低, ...

. u+ H* O% H( y* p另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
6 U6 l- M  x3 a& r' q* K6 A) g) m. {- o另外,嘉平是指腊月的话,那嘉平后两日,指的是腊月二十九,还是初二,或者是正月初二? ...
" h  ^. [8 ~" s& {
“嘉平后两日”,“嘉平”肯定指的是日而非月,做为日期的嘉平,指的是“嘉平朔日”,或称“嘉平初日”,即腊月初一,这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华,牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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“龙飞”就是新皇登基的意思,弘历特别爱用这个词,乾隆朝的瓷器等文物的款识里,也经常出现这个词,如果对收藏有兴趣,很可能注意到。6 N1 h* C- D( {! b9 H
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“人日”就是正月初七,据说女娲在这一天造出了人,故称“人节”或“人日”,起码从汉朝起就有了。在古代,“人日”是登高的日子,《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有:8 j4 _7 B5 y% c6 z
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“正月七日为人日。以七种菜为羹,剪彩为人或镂金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓。又造华胜以相遗,登高赋诗。” % Y0 A% N1 e" \+ \9 y) b

# ?) A8 C4 o# ?$ l& H' M古代传说,农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,据说女娲按照这个顺序,创造了生物。
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作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。4 _! I9 M/ T# w! z
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例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复;“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢?
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
# |4 a5 ]& {) ^' O& w0 q有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
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- G& l9 K7 D8 H2 Q/ l4 I/ l例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

* l% y& G' g# q7 g. [- L: @我要是明白就不用问啦,哈哈!
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 1 _: C( h. q: P  z' n- n& _2 w
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
0 V- J' J* O& w3 Z有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。" p1 K" _2 B5 G" U

: d% Q7 [+ g/ z/ I: l* u例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...

' _8 M: s, E( Z$ U7 e
' e) h3 q" ]/ G我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26! j0 N+ w% [- G3 R1 h  e* Y8 S/ P! {
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
7 L  W  ~% i' ^) T; F1 x& c3 C% e( Q8 C. l" g8 z/ \, }! Q
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”,还有“乾隆 ...
1 c9 \6 ^0 \* `$ V0 I; D5 A
跟祭祀有关吧,既然是家谱,祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的,事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来,以古代的科技水平,后人即使不能说完全查不出来,起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:222 }, B3 ?9 W$ g; m8 N# C
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗?
1 W1 }' p, o+ A- d4 A
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17( O, ]8 I1 u$ O  Z( d- A
不是,奉祀生这些词是标注在人名下的。
; S5 Q" }3 a$ u+ C
看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
" u1 t( N& V( x+ B. W我要是明白就不用问啦,哈哈!不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

2 p' a, u- n" S1 u6 e( n5 u应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载:& U; F: ?+ P1 O. |' d( p9 V" H* V
1 I  U3 p4 e+ h) t1 {- |# ?
“景祐元年闰六月庚辰,太白犯填星。”3 \8 N$ G& _* n1 o/ p) _# z5 k

7 O: Y# T) t- X6 j这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。




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