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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。3 w# d& N6 Z, O0 E! E% X3 G
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？0 |; m5 @  z* `' Q
二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。  x/ W2 P- {$ V" k
百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
2 w- a7 ?9 @) a9 K, F' C应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11, t; `6 P9 u, R0 w& |
这事要找履虎尾老师。
' t. {* ]9 S% Q: n* G4 a) m& u) f应该都是有解的。
; l: O, {+ ~( u( W
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：
5 t' L( Q/ m) w" ~" @; a, b! n  N# E乾隆六年岁次辛酉清明前三日
* Z. ^6 n. {; d3 l是说
# J4 Y8 w1 V$ k- R; ^# @6 Q乾隆六年，也就是辛酉年7 x' S- ]2 Z! }  U$ k9 ~( w! _
无非是重复了一下忽略掉就是了' K% m' ]8 l3 @

8 l& Y+ T/ }2 I* v8 D7 t& h后面的：1 D. _/ S# d5 v  @$ n+ z  X9 z
朔后三日庚子; P: S" C. }; ~8 {" r) j
应该也是一样的重复' ]; c! I0 G( y/ r( R& G
  w& A3 {# H0 u3 X
乾隆龙飞之六年正月人日
' `. C5 m2 r1 P龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）2 A8 `) T4 N. G- K1 d/ W

5 V' a; A, z, v7 O小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的3 B7 n  I/ {$ S
! Q  \# x' z$ I3 \0 \8 X* e
至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦
( c: ~5 ]/ C! R0 D/ \% z' B
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
4 v# j5 Q4 }/ o) m时间上还是清楚的吧：. P& G8 y# `" @& X( x
乾隆六年岁次辛酉清明前三日! L' G6 i2 ~, t5 M) L
是说
9 T0 u4 D# G  i$ u2 v
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
. z- L+ L" ^. r5 S您这回复跟没回一样。
4 l- b/ K, \0 n( i: e! b& c* \7 z
“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
3 N4 U% `) r; @/ Y: `
& Z' \& K( p( z1 B: i( C你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分
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译字生  p3 {6 X5 }5 k7 G7 S6 D5 r
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
, x3 ^3 Y' G5 `7 s$ p  U* Q《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”0 }+ ~4 H6 _! W& I; {+ Y. a

4 ]' D- n% q. N8 z0 t/ u8 z奉祀生  W% F- N; P* Q! R6 _- m( d7 @( v
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。8 j+ k1 t, C8 v: [# _1 h

/ m* t3 H3 g9 t赞礼生! H1 s" p  ?( C
类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39& B3 u/ e2 k/ t* b* f$ H6 j" B
译字生
  n% H1 C6 T" _2 f7 _4 [《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...
6 N0 q% |7 L; l8 g* V  }3 P
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:078 Q  e5 `) e( s  D: ]8 R' u( G  W, A
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
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“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。" O0 Z2 O8 d/ F! g
& x7 C; m/ \6 F
奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
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首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。) y8 j+ ]* _# w8 P

/ c7 [1 d, j$ f您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。
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作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:505 {, S2 G4 F/ Q1 I) }* `+ l$ v
再试着回答下半部分。
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4 Y# f+ T% J. W+ B, d. z* Y: W首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...

$ q! h  i4 K% ^6 V太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
# y! Y% C7 i+ @2 p* `2 v; m/ R“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...
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另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04" ~% ]( Y" p: y$ e, |% Q
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...

& ]7 d- v( }* w, @% y' N“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日
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“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。
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“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：
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“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” + g) o' B/ y$ L6 N6 I/ w
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古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
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作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
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; O" H' h* o! F例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26  R. a/ E, b# W9 ]
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
3 g. {" w  n% C8 {/ L! g8 l$ h% ^+ b' w( z3 U
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

6 g# X- N& f" W4 b我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 : l/ }( l! b, v& e& S. b
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26) ~! ?0 C5 U; o# l
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
& e# q; d' {( O
. O5 W& U, g2 ~# p* j; Y& X+ ^例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
) ]% A+ p- V! h) Z5 h% Y

; ?  [; K  l! N- E3 A7 r, Z; O1 z我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26( u" v. S1 N8 \( m' X" g$ y+ d
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。3 Z/ I4 j. S6 a% A% L7 M; F8 U5 G
+ V; S7 s- E0 _
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

+ e3 |( s9 l+ c: [% z跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22
) D% x; L" v1 J) z5 S9 F日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
' [2 t8 h1 {6 t) n3 B0 M8 H/ w
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17
* y5 k5 o$ Q  D: O% k5 x7 D不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

9 [( e  N, G% ]5 n' ]  j5 W- i, i. `. M看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15
1 C$ F* V/ Q- @# ]' m- r我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...
0 q  |  S& K* l  Z3 I  |, j5 s  c  S# a
应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：. c3 E  M" H/ [* k) C

; e5 E, e+ E. y5 Z“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”, S+ U4 c! [' P+ K3 Q6 C$ ?5 C$ e, P

1 Z5 i7 z: _3 m( J这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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