爱吱声

标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。
- b! w' f4 g, J7 g! b) P* B( V一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？
' Y. P0 j' q! R0 _4 b9 p7 B二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。: Y" e2 Q5 l# x1 V8 g6 L
百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。
" t5 h, V' F& I% b/ z应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11, A( ^- a( F. }4 t9 R
这事要找履虎尾老师。0 e0 w$ d/ H% ^+ M) F) x
应该都是有解的。
: l, t" T. ^/ m
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：9 h9 w  I+ L. t% d
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
0 e3 W5 q1 G6 q/ e" x8 p是说  ^0 ~& M2 z- A# i3 P/ O$ O& Y/ V4 y
乾隆六年，也就是辛酉年! z/ b- A. v9 a7 @" {
无非是重复了一下忽略掉就是了
; U! V( c$ e# F2 a5 Q
  M4 J  q; P2 T( Z  s. s8 w1 [& v后面的：
% x) e5 N* ^, Q" B/ F朔后三日庚子
' K0 R& p+ C* _4 _. k0 F应该也是一样的重复
$ z  q# P9 [1 }: C7 H  p. B9 \* v4 P
乾隆龙飞之六年正月人日
3 }$ j  X( p9 f6 s龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）  o! M* E* m8 ]/ l7 Y0 `
% V: o2 T5 V% V9 {# q1 F0 p
小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的
8 |6 M% x  n6 C) B' p/ D9 w; j9 B0 S
至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦
7 i4 C0 R2 e  @, M% o
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56
: V6 T- Z* P# L, ~( i. D8 o时间上还是清楚的吧：* h/ i$ K6 c# [" W; c5 ^* v
乾隆六年岁次辛酉清明前三日
1 a' b* U4 q+ t( u4 K$ Y8 o- E: c是说

' s2 l; L5 C* j; R您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13
9 W) a! [3 J  i! T( c4 x, Z% v9 P* R您这回复跟没回一样。

0 q% w& F8 X) s“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
7 _8 T( k7 D* u4 Q" `9 w+ u$ B
+ d8 s5 U) f/ O你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分
7 N& t7 W* B! x
译字生
2 L/ w7 r7 G& `0 c《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
; H. x6 D7 @6 @9 z9 }《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”; V2 q* P8 k% v. v; C/ N
" j1 \1 Y( I. }7 m/ Z
奉祀生/ n0 u/ @1 X, Z, h$ |# Y/ k. z6 ?
也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。7 l# C: N9 Q( i$ P' U; y) ]

( v; W" K* i4 T0 U" x赞礼生4 ^5 L# g; d) o  D7 Q" z
类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:39
% {- M9 J0 S: O8 h3 p译字生& i8 z, `0 K# c8 P) S
《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...
  A0 d9 \( G: o' a
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07
$ T8 W4 D) D# Z2 t( i% @太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...
# Z  h1 r: b$ x
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。  p* E" B9 }. _: z9 }
# Z; }! T* K2 H" B4 S9 Z
奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。
" }/ V. z7 l4 \) h
2 s% b; r( c7 N/ x& H1 c/ H9 i. C首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。
  a  Z4 v' W/ y3 J, G
* k# @( e! _! j- G" g您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。  ~; S. }6 \7 u
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:503 {+ |, ^, K4 R4 k8 E6 O* ~& m
再试着回答下半部分。
/ N1 W! N2 t7 G$ P& U+ y! V! x5 R) m/ z  O0 m
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...

. B  C% E" D2 F9 Y/ T7 w太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25
. N. I! X5 l' z1 e4 `) g' n“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...

5 Z2 F6 p$ c, p7 L, x0 O: M5 c另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
: g& n! d( W2 h0 n另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...

% L, p' f$ z' q: ~“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日8 X$ N8 z/ w4 }5 A  f

" d: W' j6 \' Q7 e“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。
1 o2 [4 E0 ?1 N9 {% j  y- M' V
) N" T% a' B  ]- J; L“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：
- u3 l  q$ i- s! N( p; e- X5 ^8 k! D% n; R
“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” " d% G8 G( d5 e

. `+ ~% k$ x- w& l, m古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
' x5 b3 l/ a; j- C# z8 s
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
+ q* n1 r; ]4 T  P
# Z& Z' n4 K& t, t* m6 l例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
" U, M% |5 \* F) k" g8 a有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。0 R! `, q# O1 a5 ]7 C6 `: ~6 A
5 _* U! F. Z/ x" y8 O8 k, q' V2 _4 {: m
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

9 _: @$ u6 x0 O0 D我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑
8 J$ m% e/ c$ V4 L
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
" s# w+ C6 X4 a# J0 @有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。1 ~: V( @1 E5 j7 Q4 X
/ ~$ T6 W- u, h' M( o5 a% H% r
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
# U2 K. |' `0 D% r, u1 M

" Q& Y+ W! ~  b+ L( v6 [# m' M我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
+ l1 W/ G* Z. g* G; g$ i有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
% {2 w4 Q5 ^0 @. c
. J6 _1 }3 Y# n8 P, @/ ?9 \例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
; `. `- ~1 _4 L4 r" `7 L* _4 _
跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22! Z- o3 d4 A( A' X$ l! I& w' p
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
' J' `! o" w! z- u2 G" v; v. o
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17
3 T5 I  \- {& y: M: l" _8 t不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
; [- F7 z+ P  ~% ]! Z
看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:156 k" B8 k9 {0 J
我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

) F/ d' u0 h: [: v- [应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：
/ N  g; `) u5 R: S- f% U& G  w+ }* t  B6 F# P) W
“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”
  O- W8 i0 D. s/ C5 I- P
, \7 r" K# q0 W这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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