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标题: 家谱难题——几个名词解释 [打印本页]
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 14:39
标题: 家谱难题——几个名词解释
在读家谱中经常会遇到一些当时人们熟知而今却不再涉及的名词。先整理出一些，请大家一起研究是啥含义。  Q/ h' g4 g  @; _
一是功名。家谱中一般会标注该人自秀才以上的功名。明清以来，秀才称生员。廪生、监生、贡生、庠生的称呼大家都比较熟悉。我找出几个不太常见的。”译字生、奉祀生、赞礼生“。我的问题是，这三个是代表生员身份，还是官称或吏称？$ q' W1 M$ r2 c" Q4 j
二是时间。先抄录下面几种时间写法，请有识之士能给予详解。“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”、“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”、“乾隆龙飞之六年正月人日”、“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”、“嘉庆四年己未嘉平后二日”、“嘉庆四年岁次己未小春吉旦”、“嘉庆四年岁次己未梅月“、”嘉庆四年岁次己未阳月谷旦”、道光十一年岁在辛卯八月初吉“、同治三年岁次甲子菊月上浣”。
* d; X* h# I1 O2 \! J7 F( s百度上的回答我都知道了，但胡说的居多，所以请回避。[groupid=161]历史讨论组[/groupid]
作者: 然后203    时间: 2014-9-6 20:11
这事要找履虎尾老师。+ x9 j5 l7 u9 C
应该都是有解的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-6 21:28
然后203 发表于 2014-9-6 20:11- ]4 s1 r5 W9 b
这事要找履虎尾老师。
0 B1 \) T9 ?- |9 J$ v应该都是有解的。
$ m6 T+ w+ p, ]3 @" b) O* R* D
@履虎尾
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 19:56
时间上还是清楚的吧：
& }" ?" T9 R1 T; ]: s乾隆六年岁次辛酉清明前三日+ @1 [. Y, a( c; l4 s
是说
) ^: J% ~1 I3 t乾隆六年，也就是辛酉年
1 m2 H" Y1 u" S$ \无非是重复了一下忽略掉就是了
* A4 z- i! n9 x1 ^- t$ ~  ^. V& e2 Z4 V; A" I, O3 S
后面的：
6 \" O7 h* z% V9 O  l朔后三日庚子
7 }& ?& }& k) d+ f8 ^( Z7 M应该也是一样的重复
+ h& d3 W* u! t$ [  K/ O! N: l9 p
$ E; v; g- M. E4 e乾隆龙飞之六年正月人日9 p7 `, }/ O3 u: \; Q
龙飞估计也是废话，就是乾隆6年；人日应该是初七（我岳母说人日子是初七、十七、二十七，但这里总该有个定日子）# ~  @7 J- X& i* w- Y
' K2 `2 ?! D- Z; N3 K# L
小春吉旦，跟香椿鸡蛋似的，该是春节吧，那时候也叫元旦的
5 ?- \* t+ Y% D; \
6 p( C7 l# m; H  M至于啥梅月、菊月、阳月，没准儿都是山东土话或者臭知识分子故作渊博整出来的，就更不知道啦
) Q) o6 ~+ ]. D0 j6 U, Q% ?( x
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-7 20:13
一瞬无尽 发表于 2014-9-7 19:56- V2 E( h6 b( q5 V* q7 v) m
时间上还是清楚的吧：
1 [4 F& V- f7 |9 c3 X9 X* P% h& m乾隆六年岁次辛酉清明前三日
1 w0 g+ J( }* N1 Y. C是说
$ `6 M& l6 j1 Z/ H8 t, [
您这回复跟没回一样。
作者: 一瞬无尽    时间: 2014-9-7 20:21
上古神兵 发表于 2014-9-7 20:13& }  S% k3 W* Q8 {& L- J
您这回复跟没回一样。

1 f7 O$ \0 i8 ^% h) A4 A“乾隆六年岁次辛酉清明前三日”
7 I. u- s/ k; \5 f" u( H" u
" q; f! C+ x! r' N你把这个列出来，你想知道啥？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-12 08:39
标题: 试着回答前半部分

+ Z; c1 S) }( M+ _. B译字生
0 `" B. I4 d8 \" p+ T) p《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌 、 暹逻 等国皆由各该省通事译録具题，四译馆贮外夷书凡十种，皆译以汉文，馆内译字生凡八人。”其中“四译馆”就是明朝的“四夷馆”，是个翻译机构，馆员主要有两种，一是通事，也就是口译，二是译字生，也就是笔译，显然都是职务的称呼。
, R$ Y4 L5 b- _; O《职官志》有：“译字生，明初甚重。与考者，与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。其在馆者，升转皆在鸿胪寺。”待遇则是：“给译字生薪米纸笔，每生月给粮米六斗，每年四季赴户部支领。”4 W: c! |5 P" j  [

! C! ?$ m% d  m0 H8 i. x奉祀生
5 G4 F- L3 x/ Q6 q6 J! i也是职务，明清是九品官，通常都是先贤的后裔，朝廷委任其专门祭祀自己的祖先及管理墓地，通常由礼部而非吏部委任。, I% l. m  m6 n6 x
0 F8 r/ E: x2 ?
赞礼生
6 j" y( H; r% l, v- N- L* a: u类似仪仗队和唱诗班成员，祭天祭孔时由文化人（通常是学生）临时充任，负责执掌仪仗及鸣唱祭文。某地方志有：“赞礼生，康熙二十五年,令府、州、县学慎选在学肄业、文行兼优、声音宏亮者补充。”
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-12 11:07
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-12 08:392 t' F3 x" y* l
译字生
1 l; u  E: q4 I  c  B6 K) l《称谓录·通事》：“礼部则例，入贡诸国，惟 朝鲜 、 琉球 、 越南 ，表章用汉文， 苏禄 、 南掌  ...

6 G4 Z) z7 [# S! Z7 H太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是，我家绝非啥先贤，家谱有明文确切记载最大的官才是从五品，家里曾敕建两世承恩牌坊——据我所知这荣誉再普通不过了。这奉祀官应是还有其他出处吧？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:25
上古神兵 发表于 2014-9-12 11:07" g, a9 V, W( x- h: ~$ u
太感谢了，但还有两处不明。一是“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”，这段话是什么意思？二是， ...

" W: v) d# L4 I$ j3 h% z7 [“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低，成为不入流的小吏。“杂流”在古代指专业技术人员，以方技谋生者，也指非正途出身的官吏。8 T" \5 |1 \1 x, W1 ?, j: F

) Q2 k6 R& M: e# k/ \7 d奉祀官主要工作有两个，一是祭祀，二是看坟，除了先贤后裔外，古代中国还有一个专门机构里面都是奉祀官，那就是祠祭署，您的某位祖先也许曾在那里任职过。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-15 08:50
再试着回答下半部分。5 t2 I( A6 Q- m+ u
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首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也就是木星刚好每年走一等分，即每十二年走一圈，古人遂把每年岁星的位置与其干支称为岁次，也写做“岁在”。按照古人的规矩，用“岁次”或“岁在”表示年份，前边要有皇帝的年号纪年，但如果只用干支，则可单独使用。! F  A1 J$ k) ?9 p% y4 ]
9 u. b: g8 _  G9 W
您家谱中的时间，比如“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”，“乾隆三十八年岁次癸巳”是一个标准的纪年，“菊月重九前三日壬戌”则是事件发生时的具体事件。“菊月”即农历九月，因九月菊花盛开而得名；“重九”就是两个九，即九月初九，也就是重阳节；“前三日”说的是重阳节前三天，即九月初六，那一天是“壬戌”日，也有可能是指该日的“壬戌”时，需根据具体上下文来判断。$ s/ f! W* Z) J# D/ H
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 18:48
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:50( ]9 s$ m' u0 u# P5 Q
再试着回答下半部分。" a8 G5 g7 p5 v4 c& o* B# u* k' K
0 }, W0 T% Z  O1 n0 c
首先要从“岁次”或“岁在”的概念说起，中国古代天文历法，将天空十二等分，岁星也 ...

2 C0 f$ H: P" w: C太感谢了。我在阅读家谱中遇到很多古文问题。虽然我可以大致读懂《史记》和《资治通鉴》，但面对这种充满了当时各种行文习惯和用语，还有涉及各种当时生活细节的文字，特别是想准确了解其内容的时候，就被搞得晕头转向。
作者: 上古神兵    时间: 2014-9-15 19:04
京华烟云AMIP 发表于 2014-9-15 08:25, }" t6 u. Z5 J$ n" S5 Y
“与乡、会试额科甲一体出身。后止为杂流。”是说译字生开始是享受科举出身待遇的，但后来地位越来越低， ...
. }) q, }7 u) }# u5 Z
另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-16 09:58
上古神兵 发表于 2014-9-15 19:04
2 S: z3 x7 d: W2 K' Y( f另外，嘉平是指腊月的话，那嘉平后两日，指的是腊月二十九，还是初二，或者是正月初二？ ...
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“嘉平后两日”，“嘉平”肯定指的是日而非月，做为日期的嘉平，指的是“嘉平朔日”，或称“嘉平初日”，即腊月初一，这是古代民间传统“开笔书福”的日子。
作者: jellobean    时间: 2014-9-16 11:27
京华太有文化了
作者: jerf71    时间: 2014-9-24 00:25
京华，牛哥。
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-9-30 09:50
标题: 再补充一点儿
乾隆龙飞之六年正月人日# t, L6 \* Q% F+ w7 {

) Q) j3 o1 `' J3 B2 z  ?) D“龙飞”就是新皇登基的意思，弘历特别爱用这个词，乾隆朝的瓷器等文物的款识里，也经常出现这个词，如果对收藏有兴趣，很可能注意到。: R3 V9 m  H" i4 B
  @2 X& H5 }& E) E0 E
“人日”就是正月初七，据说女娲在这一天造出了人，故称“人节”或“人日”，起码从汉朝起就有了。在古代，“人日”是登高的日子，《太平御览》卷三十引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有：! X1 O1 \3 y  ^) u0 O
" ~: R/ e& ^, \6 C5 c! A) I
“正月七日为人日。以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗，登高赋诗。” ( s% H; @1 M  ^: S% A- Q/ i9 ]' {
. G7 o! g/ b; P& p' Y) E
古代传说，农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日，据说女娲按照这个顺序，创造了生物。
5 r$ V5 X+ w  a9 ?
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-8 04:26
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。, q5 m! ]' H( ]4 M
6 w' E+ j: S4 n. g9 n2 ^. t+ _
例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆三十八年岁次癸巳菊月重九前三日壬戌”。这两个日期中表示日期的“阳月朔后三日”和“庚子”重复；“菊月重九前三日”和“壬戌”也是重复。直接说“阳月庚子”或“菊月壬戌”就可以了。为啥要重复呢？
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26
' V4 d' J4 \. O+ N3 j2 X6 G) O有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。
; f' f- d' \: |
( Q/ H% f& Y- |$ p& B例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...
; P) j8 X1 P! x% A
我要是明白就不用问啦，哈哈！
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-9 21:15
本帖最后由 上古神兵 于 2014-10-9 21:19 编辑 : _/ O: A/ Y2 {
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:26, \0 i, B  a, ^/ J" I* K. H
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。5 M# N" h+ z' `& V1 w* k8 T

" q' b/ _! Y, r# H例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

: Y0 f' M; Y" j
% t( q/ n8 A  h: S4 v2 {, \; o我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。
作者: 老芒    时间: 2014-10-9 23:22
日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？
作者: 京华烟云AMIP    时间: 2014-10-10 09:44
孟词宗 发表于 2014-10-8 04:260 C- e; |9 }3 K
有些不太明白为啥你的家谱中日期要记的这么繁琐。6 k: `5 _' k$ X" \

; x% y# \% _$ U8 |$ y例如“乾隆五年岁次庚申阳月朔后三日庚子”，还有“乾隆 ...

9 H* B, W. x: i: R: j: W; D) I7 B9 z跟祭祀有关吧，既然是家谱，祭祀祖先的日子和时辰肯定是不能错的，事发当时如果不把代表干支的日期或时刻记下来，以古代的科技水平，后人即使不能说完全查不出来，起码也是相当困难的。
作者: 上古神兵    时间: 2014-10-10 19:17
老芒 发表于 2014-10-9 23:22
# F0 K/ y' n0 `日期和你上面列出的奉祀生、赞礼生连在一起吗？

& o. l5 \- M: S  M4 h不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。
作者: 老芒    时间: 2014-10-11 00:12
上古神兵 发表于 2014-10-10 19:17' x2 j5 J, t- a3 N3 y+ N
不是，奉祀生这些词是标注在人名下的。

) Q! U  F8 N1 t; t+ ]+ m. z" `, _看来多半此人是专职的。
作者: 孟词宗    时间: 2014-10-11 03:21
上古神兵 发表于 2014-10-9 21:15; y- Y1 ^) r9 }' b
我要是明白就不用问啦，哈哈！不过我猜想这样可以免去可能出现闰月错讹的麻烦。 ...

, K5 _- m8 Y0 H( E. t  ?' ~0 A1 j应当不是。古代记闰月要明确写出闰几月。例如下面《宋史》的记载：
5 S8 K0 s( ~9 s6 N% P8 ?0 F; e3 _. d/ w1 l# c
“景祐元年闰六月庚辰，太白犯填星。”8 D3 c9 ?- |2 k, x
. a4 O, x+ I- Q) e, m
这里面 年、月、日 清清楚楚。不会记成“端午过后多少日”。



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