
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub* y4 |( i' o+ e2 {6 f* N; F* Z
标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?) N4 V* [/ @' z. }& o) t
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内 R0 g' k! B$ R
, f; w9 Y, ?2 U* X
在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是: U, L. U9 [2 d1 N
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都1 P! {0 U# J9 R' g: M
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的
具体体现。
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】4 I( I. Y! B8 \+ {) y6 D
: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很% h$ ]: L# p' S" W# M8 |7 K5 S
不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济. i4 \4 h/ G5 I. y j
意义掩盖掉了。/ X. x& Y7 O, m3 O: H: _
: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的
punishment 发表于 2014-6-13 15:33~; \; N$ T2 | a8 v% J: g
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。/ r: w& I' x$ E8 ]1 r0 t& b, `( d
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛 ...

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