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标题: 韩国沉船教师自杀，是血性还是懦弱？ [打印本页]
作者: Pipilu    时间: 2014-4-19 11:50
标题: 韩国沉船教师自杀，是血性还是懦弱？
有其他的观点欢迎回复留言。% t' V0 f2 N: }6 ?: {
正方：. q) v( Z- E; Q- h% A# _) C" U
虽然棒子的很多举动俨然笑话，但棒子中有血性的人不少。6 V/ K+ r3 ^  m1 W' S2 s- y+ R
% }0 N# H! Z; \8 |, S2 g% z8 A
反方：7 k' F/ \1 r) J
这个老师只是正常的筹划了活动，沉船是意外事故，他并没有多大责任。如果他真的觉得自责也完全没必要自杀，他可以在余生尽他的努力为遇难者和他们的家庭做些什么。他这么自杀了反而成了一种逃避责任的懦弱行为。对自己的生命不负责任，对他自己的家人也不负责任。
1 h7 b- K: M) O当然，每个人都有自己的价值观，可能在他的角度来看他的死能产生一些价值。; s2 Q, k" e$ i4 I0 p

5 Y: T7 E! L5 F; c) y3 ]# A( }" S% m; E# z9 \0 o/ o

% D% u5 k5 y7 o7 P+ z9 w9 u在韩国“岁月号”客轮失事后获救的檀园高中教导主任姜某被发现自缢身亡。其在遗书中写道，200多人生死不明，没有信心活去。希望把骨灰撒在事发海域，在阴间继续做学生们的老师。
! y! C( ?. j( T5 y　　据报道，52岁的姜某是带领檀园高中学生此次旅游的负责人，曾作为沉船事故的证人16日下午曾接受木浦警方的调查。
7 [. z" u: U. J* A5 F. N1 s# D　　警方表示，在接到姜某从17日下午9时50分许就不见踪影的报警后，从18日凌晨1时许开始对周边地区进行了搜寻。
% D2 S  v& U% ~: R) v　　警方在姜某的钱包中发现了遗书。姜某在遗书中写道，200多人生死不明，我没有信心一个人活下去。所有责任都在于我，是我筹划了此次修学旅行。请把我的骨灰撒在事发海域，让我和那些尸骨无存的学生们在一起，在阴间继续做他们的老师。/ S) F+ A( |: _" D+ H( T
　　据周边人士陈述，姜某作为带领学生们去旅游的负责人在客轮沉没后获救，但大批学生则下落不明，他对此很自责。% @; G3 \' K6 _$ W4 F+ k: g
　　16日上午8时58分许，“岁月号”客轮在韩国全罗南道珍岛郡海域发生沉船事故。事故客轮载有325名前往济州岛修学旅行的京畿道安山市檀园高中的学生和14名教师等。目前已证实有28人遇难，179人获救，268人下落不明。
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作者: bayerno    时间: 2014-4-19 12:01
本帖最后由 bayerno 于 2014-4-19 12:05 编辑 3 j' \1 e" W/ H* @( \6 z

5 _3 H4 e5 X. p& ?% [/ G, J9 j: p) p算不上血性也算不上懦弱啊。就是悲痛之下觉得人生无可恋的选择而已。死亡固然有谢罪的因素，但其实这事儿属于飞来横祸。船长各种错误操作导致事故，实在不是他的错，只是他一定要为悲剧找个原因所以归咎于自己，。。。。# v/ e2 P5 B1 H" ?0 A2 B' h8 @
很遗憾，为他难过。但不批评也不鼓励他。就像有人地震中亲友子女都遇难了，他坚强活下去固然值得赞赏，但找不到人生支柱，死亡也很能理解，算不上懦弱。
作者: bayerno    时间: 2014-4-19 12:13
船长如果有血性也就不会跑了，他简直诠释了什么叫无能无耻。按韩国法律受审判是他应得的，进一步应该他主动倾家荡产的赔偿家属。。。- y/ L- C$ U, I8 F
* q; Z# S9 S+ r0 g, O
如果他（和他家人）做到这个，比自杀更有勇气，我会说有血性。如果没有做到，而是自杀了，那我会说他有起码的廉耻之心。不过我看他就会老实坐牢然后不赔钱。
作者: 鳕鱼邪恶    时间: 2014-4-19 15:30
不管自杀对不对，总归算条汉子！
作者: 如风如雨    时间: 2014-4-19 17:19
这是一种自私，只顾自己的悔恨悲痛，却不为自己悲痛悔恨做出努力，不足于为人师表
作者: sweeter    时间: 2014-4-19 18:25
要查查是不是被过世的学生的的家长所杀，再伪造成自杀。。。& f! k/ ?4 H& M. `/ E" X
) I  t% w1 O5 R; G+ |; c* b# B
这个校监自己也有个正在念高中的儿子。无论是自杀还是他杀，又多了一个不幸的孩子。唉。9 }7 C- R6 N; L" d9 S. C; |8 S

: |4 [3 B/ C0 h. ?8 U
作者: Pipilu    时间: 2014-4-19 21:55
求教/ S! S' `: U5 Y
@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟
作者: 晨枫    时间: 2014-4-19 22:17
Pipilu 发表于 2014-4-19 07:55
* j7 E( W8 ?" B& V% U求教
2 c$ e4 O) N2 N3 C: d9 U3 L@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟
: a. C: K8 F! z1 A0 H
这位老师没有责任，他的自杀完全是个人决定，不宜置评。
作者: 煮酒正熟    时间: 2014-4-19 22:24
本帖最后由 煮酒正熟 于 2014-4-19 09:29 编辑
0 g1 `2 M5 W" I! E$ y& C# I
Pipilu 发表于 2014-4-19 08:55 1 R: e; S8 {7 g/ t$ ^9 G3 z
求教
7 W: l* g- }7 K  P8 G@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟

' T* B! f8 ?* T: j+ a8 I7 ~) a: H; R: a0 a3 W! ~- y0 o
老弟似乎是把有血性纯粹当作一种正面quality了。不过我却觉得有血性是中性辞汇，在某些时空情景下是正能量(比如民族危亡之时，这种时候有血性基本上就等于勇敢)，有些情况下就正负兼有。在大多数情况下，血性不等于勇敢。有血性并不代表有担当和勇于承担责任履行义务。后者才是正面辞汇。如果你让我选，我会同时选正反两个方面，因为他的确有血性，但也的确不够勇敢和有担当。: @" L) o6 q# }7 G; q) A
) @: K+ f* H7 D
但无论如何，在自我道德约束和人格上，他比范跑跑和希腊船长还有他们自己那个船长都要高出不知凡几。他选择自杀谢罪，并没有超出具有正常道德和人格的人群太多，也不如那种选择坚强地活下去、支持自己的家庭同时长期帮助死难者亲属的人更值得赞许。所以我不会觉得他伟大无私，更不会对他有过多指责。
3 W0 d3 K6 s' r! @( S
作者: 所以我才打高球    时间: 2014-4-19 23:06
本帖最后由 所以我才打高球 于 2014-4-19 23:09 编辑
2 a, q, v6 i/ Y. o, S+ k( v, o  a) v! D5 V$ Z- O" ~
问一下，& g% f6 J5 F- K1 y; a

& U/ T$ K# W. U: ~- Y* S: L死了对事情没什么帮助，那活着能对事情有什么帮助吗？& ~, B4 o* F( C. E% B8 S
  E8 T, ^! {5 k# e3 m& W# @) o
第二个，自杀的目的如果是逃避的话，那彻底的消失躲在地球某个角落不是更容易实现这个目的？
作者: Pipilu    时间: 2014-4-20 00:21
所以我才打高球 发表于 2014-4-19 23:06 : m6 _' T" Z% d" @" z
问一下，
# o* B8 U/ B$ c' w# q
" ]: n9 \' p) Y1 W1 k% \死了对事情没什么帮助，那活着能对事情有什么帮助吗？
; w3 I( {  G7 i7 T6 P- l
第一个问题，对自己家人至少能尽义务。对学生家长，也可以做些事情。) Z% W- C& `$ g; w% |2 l- B  X
4 }( G  H1 W; _. U/ Z7 a" o1 z
第二个，无论躲到哪里，都逃不了自己的内心愧疚吧？当然，可以说是封建残余，也可以是高尚的道德标准。不同人有不同的三观吧。就像泰坦尼克号和大舜轮的船长，他们尽到了自己的责任，但还是选择与船共存亡。3 f1 w6 K' Y* a

6 \, {4 G- [+ V" G8 m/ w5 g我对这个教师的理解，我虽不杀伯仁，伯仁由我而杀。这个游行由他组织，学生死去，自己却幸运的活下来，感到羞愧。政治不正确的觉得，死对他，对学生家长都是一个安慰。当然，最该死的是那个船长
作者: mezhan    时间: 2014-4-20 00:42
此时 自杀 是懦弱.  现时 协助善后处理 才是血性.' I) @- }% W  i  u9 m6 m8 {+ t1 i
即便要自杀以谢罪, 也得等到善后基本完成时.
作者: 东湖珞珈    时间: 2014-4-20 01:44
N多年前有个日本的电视连续剧《阿信》，阿信的父亲动员了很多人参军，这些人死在了国外。后来他父亲觉得愧对乡亲，自杀了。那些人的死，跟阿信的父亲有直接关系吗？没有关系吗？
作者: cadgn    时间: 2014-4-20 02:31
其实是想选都不是，即不是血性，更不是懦弱。这个就是作为个人，没法承受这个责任。) G9 ~# h" |- i" i; v, e
4 U& x; ?& k7 ^: M' k
但是人已经死了，所以还是不选懦弱。
作者: 楚天    时间: 2014-4-20 05:23
本帖最后由 楚天 于 2014-4-19 16:57 编辑 9 \  p4 F/ y& a! b
Pipilu 发表于 2014-4-19 08:55
' J2 s; A  g/ U! x& u, \+ z( R求教
0 J, n1 |+ x' c@老兵帅客 @晨枫 @holycow @草蜢 @橡树村 @楚天 @煮酒正熟

( A/ R  J8 W) ~2 O2 r) i/ w$ c' T# x( i: k
我好象是昨天第一个选正方的。这不是判断利害得失的问题。利害得失很重要，但人生除了那些以外，还有所谓忠义节勇信。古人推崇伯夷叔齐介之推，但若从利害得失上分析他们做的都错了。更不用说那些殉情的，如何对得起父母呢？可大家依然赞美梁祝。- i1 T  o/ Q; w& J+ _6 F7 c

: c+ M$ X7 ]+ l0 `, E' x这个校长对孩子们的强烈责任心我非常理解。面对这么多孩子的死难，他无法活着承受我也理解。如果他的信仰使他相信天国，那就更易理解了。总之他的自杀不应该用利害得失来衡量，也不应该用对错来评判。我对他只有理解和尊敬。
作者: gfsun    时间: 2014-4-20 07:41
相信大多数人都会同意校长不会需要对这些孩子的死亡负责，但是作为一个有担当的人，这个校长不愿一个人活下去，愿意继续在另一个世界陪那些孩子们，这种勇气比起那些一直在找借口躲避责任的人不知高尚多少！  N* M9 N. p" Q% K' T. ^; z" d& y
何况很多事是不能仅仅以功利的角度去看待的，至少作为自诩高等的人，为了彰显脱离动物性的地方，个人觉得至少义要放在比生更高一等的地方。
作者: 齐的隆冬强    时间: 2014-4-20 19:53
人性是很复杂的，我记得当年泰坦尼克号的时候，一个日本男人在事故当中幸存了下来，但是当他回到日本后，受不了舆论的谴责，又自己自杀了，那么对于这个日本人来说，他是怕死，还是不怕死呢
作者: semtex    时间: 2014-4-20 20:27
其实很难用一个词来概括他的行为。" x7 y6 `7 H; }; E) c4 a: t
( |1 P. z' q. m; i
出事的都是一个学校的学生。我猜想很大可能他也生活在同一社区。出事后，他生活的基础被彻底摧毁了。
作者: leekai    时间: 2014-4-22 10:16
孟子说过：有重于生者！
& \( a: W& r8 [& H我对此人更多的是敬佩，正如我对弃船船长更多的是鄙视。
作者: 农民家的狗    时间: 2014-4-22 11:13
首先，我对这位教师是尊敬的，因为内疚而成仁，值得尊敬。
( I/ o* A2 B0 g$ \. l" y
6 A- f4 f4 J# V. c% p0 p+ s但是，确实“自杀不能对事情有任何帮助，是一种逃避责任的懦弱行为。对自己的生命不负责任，对家人也不负责任。”，所以我选了反方。这样做也许是矛盾的，但确实我对这个行为看法就是矛盾的。
作者: 上善若水    时间: 2014-5-2 09:45
对这件事，我的看法是u can u up,no can no bb.
% q% _! A9 Y! l- w6 K9 J6 g9 `; y5 a
别的不说，假如发生了这样的事，你是当事人你会怎么做？
1 s* `# g/ b& H1 U
$ D/ C/ k2 V& b* p: q我自认为，我不确定自己能做到韩国教师的这一步；比这更难的是顶着骂名，一辈子赎罪。# u4 t) E" i0 d7 I  H
6 i3 S4 T6 ]$ z, R4 m
所以，请表达意见的时候，先思考一下自己能不能做到。* L8 B' s; A& w& ?

: [/ k1 t+ o6 h+ o6 [Btw，这个和批评国足不是一回事。
作者: 上善若水    时间: 2014-5-2 09:45
是条汉子。
作者: Pipilu    时间: 2014-5-2 09:48
上善若水 发表于 2014-5-2 09:45
4 q- v" Y) M$ J$ j4 \# ^* z对这件事，我的看法是u can u up,no can no bb.
5 a9 E/ R% |8 i2 |
7 k1 I* J( L/ H2 i) ]7 i) j9 V, L别的不说，假如发生了这样的事，你是当事人你会怎么做？

( Q) R0 d+ B% x! h+ J没太看懂你的观点。: x4 x# N7 @1 X# {1 l; p. K4 a
在韩国和在中国还是有文化差异的，你现在怎么做和你如果是韩国人怎么做还是不太相同的。
作者: 上善若水    时间: 2014-5-2 10:04
Pipilu 发表于 2014-5-2 09:48
2 H' s( w/ v' G, S$ K( s没太看懂你的观点。
9 S1 K# [( `$ Q7 s, r在韩国和在中国还是有文化差异的，你现在怎么做和你如果是韩国人怎么做还是不太相同 ...
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我的观点是，这个教师是条汉子，发生了这样的事，他做出了我们没有资格评价的选择。. V/ ]$ q, V6 y& z# |  J

1 N7 w1 @2 i5 I注意，不是无法评价，是没有资格评价。因为我自问，不一定能做到。% v. {# h% R3 W% {
5 E) R5 X4 S  w- S: G0 a' Q
说他对错，或者说还有更好的选择，选择活着，去赎罪一生；对不起，我们不够格。
/ Z; f% B5 F" D! E  {" ]7 V  j; h0 k# ~+ H9 Q: f
这个格，就是人格那个格。
作者: Utne    时间: 2014-5-2 12:21
完全是废渣, 完全没有当这个领导的能力. 那么多未成年人都没自杀, 甚至在沉船里的学生可能还有活着的, 这种时候去死纯粹是逃避责任.
作者: Utne    时间: 2014-5-2 12:32
上善若水 发表于 2014-5-2 09:45 # ?( g. K2 m. b
对这件事，我的看法是u can u up,no can no bb.1 T  W- y. u9 T2 S7 h9 O

5 N. i! b" ^2 y9 G' E: v4 G+ E0 `别的不说，假如发生了这样的事，你是当事人你会怎么做？
. d+ b' u7 F& u/ D2 f
假如发生了这样的事, 我又万一活了下来, 我马上去找所有能找到的人, 找政府, 找媒体, 找船进去救人, 我能做什么, 就做什么.
1 [6 e5 M1 [; |* z8 A, t4 Z0 W
/ o: s: ^, U3 |5 ~9 q$ k* u/ X这特么倒好, 我有罪, 我管不了了, 我去死. 这叫血性?, P1 e' u" c: h5 |

# |, `8 |- I" b! u" N+ k事件结束之后再自杀, 是取义成仁.( \. C* b3 _1 H: O
; Z, Z7 ?8 t: \( I
事件过程中身上缠个横幅然后自杀: 政府救援不力, 黑船长丧尽天良. 是唤醒群众.
! @! q" `1 e  Y5 U, Q0 ~) J# `  S" N8 V- ~+ \1 m
他也不想想里面还可能有活着的学生, 自己是没有脸去见活人, 也不想想自己有没有脸去见死人, 直接就被以后会发生的事情吓死, 不是纯粹的废渣, 还能是什么.
( O& d3 B& V( N  K. i( U/ a, g) T7 J! Q, r5 t. b5 r1 I2 A/ t
这叫人格? 这叫没有人格, 也就比范美忠之流胆小而已.
作者: flyceit    时间: 2014-5-3 11:51
本帖最后由 flyceit 于 2014-5-3 11:57 编辑
& W3 A# \" @+ I% r
) g' H; e* t7 U这是朝鲜人被日本殖民后染上日本恶习的又一个体现。
  i$ [# H$ ?8 c$ Q
% Z# \( b# |4 Z( a; l4 |4 F; O& W' ^在被日本殖民后，朝鲜人受到了日本人的影响，现在他们是最体现明治昭和时代日本人精神面貌的民族。为了发展速度而蛮干，这在日本昭和战败前特别常见，而现在韩国人从上到下都在追求速度，这次事故的直接起因就是为了赶时间导致的。
3 W1 j: P5 K3 |9 ?. V6 t% W- h8 Z0 J) ^, ~2 Q) K8 R( g
自杀也是，在被日本殖民前，朝鲜并没有自杀的风气，而在被日本殖民后，这个风气也成了他们的习惯，更糟糕的是，还是日本那种直接责任人不自杀，非直接责任人却自杀的习惯。



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