爱吱声

标题: 叶芝与当你老了 [打印本页]

作者: 假如十八    时间: 2014-3-18 23:30
标题: 叶芝与当你老了
本帖最后由 假如十八 于 2014-3-18 23:37 编辑 6 c1 t! d: e9 ^0 {2 Y
5 m; B  T6 K" K7 a2 s. P) M
叶芝是某些人的诗人。每一颗星在每一滴露水上有不同的映照,而每一个人都有一个天然的频率去应和某个遥远的声响。
/ r9 E$ K/ O* X! b7 x
3 h# Q: |: O. s3 J( J# y) n叶芝不是圣人,号称毛特钢一辈子,求婚不成就娶了毛特钢的养女。; M* D9 Q4 E4 Y

1 e& v: D9 o1 n6 m他是一个神秘主义者,也是一个贵族主义者,他的政治理想是他这样的人深门重院,每天早上一群无知的贫民来乞求今天的面包和今天的奴役,如同罗马时代的client仰视他们自己的恩主。他比庞蒂稍稍靠谱,后者公然为法西斯张目。
3 {8 R& u# V9 t0 C
* ?7 t! C. F; m8 h' r( G% n9 e2 h然而。。。是什么奠定了他如此的地位呢。
' A# G  u: M1 g, o0 {2 z! K, ]& v% Y# @4 \& l" w: A) P9 c' p
麦克白的某个学术版本的前言中,文学教授说他向大一大二的学生传授莎士比亚,后者们普遍的如此无知,乃至他们觉得叶芝只是某个咖啡的牌子。
, U7 ~. f% N& E9 R# g, ~( n4 @1 _$ L" ^9 C* p4 Q5 b: s
如果叶芝写不出唯独一人爱你朝圣者的心,如果写不出穿过青春所有说谎的日子如今我将枯萎而进入真理,那你会关心他的八卦,他的思想,他的政治观点吗。
! T4 Z! P$ ]* C  I
: N: A* X+ B% M2 \' k; y" h- P请开始忘记你想学什么样的流派,想用什么样的路径,想表达什么样的句子。让我们来谈谈文学本身。言之无文行之不远,一旦你获得了那语言的力量,狗屎的观点也会被顶礼膜拜,难道你没有看到韩寒吗。
2 B5 ~' c( C8 d. ]% w0 o5 v9 Z6 U1 R6 _" r
那么要怎样才能写出好东西呢。这是个很复杂的问题。
/ a1 m! w- o+ a! f3 g8 ^0 }& J
让我们看看怎样画出好的国画,这个稍稍直观一点。。。首先最重要的是,这幅画里不能有自行车。5 o( f/ O% @  k6 [( k- \

% C! j9 _1 Z$ c( ]/ _再谈谈好的瓷器。。。重要的是,这瓷器最好不是冲锋枪。- U! p3 m& H+ _

6 S" c6 J( S1 |2 O! p8 ]5 {6 s. z回到写出好东西,模仿总是最重要的。学叶芝,学到你自己都觉得像,学到你朋友都觉得像,再来补充一点点思想,就很好的。别关心思想太多,如果真要学那种,读者都会去看尼采叔本华海德格尔不会看你。9 Y" d7 f1 l1 i9 w
0 {) D/ ]  B% v7 \6 O* r3 a( d; [
还是要写出好的句子,这总是第一步。
6 B# T- K" J+ {! z; G9 X( c
$ [3 J- |* v! s6 \9 e  q9 ^) l模仿得像了,再考虑自出机杼。百分之九十九点九九,你不用考虑这些,因为你就学不像。
3 [/ W! f: H5 r3 F4 o( q2 K
9 \; b/ c0 x% y* ]! l4 ?文学,美术,雕塑,音乐,摄影,书法,都有个灵气的问题。绝大多数人就是爱好者做个分母。艺术基本上是个天启的事儿,其实,学术也是。绝大多数的博士教授都是发文都为稻粱谋,何必在乎好坏。狗吃牛屎只图多。
" |" ]) l2 C& W% R7 V9 @* i. r; m9 r2 \5 c
回头想想谁不曾有过一颗朝圣者的心。我们爱女生朝圣者的心,一多半是爱我们自己青春的梦想,一少半是自怨自艾如今梦想的破灭。何曾跟女生有关。
) d* O$ \8 e3 J  j, n8 g) A3 O, n$ Y+ X4 t
我们爱叶芝的诗,爱他这个人,其实我们爱的是自己曾经拥有成为这样的人的可能,何曾跟叶芝有关。5 j! f2 v5 E6 j8 M- U7 i2 ~' H
- f; @! }" P. D% o
人是可以成为。正是这无穷的潜能和可塑性决定了我们不是蚂蚁蜜蜂,然而天生的才能的差距,比生理固化的形态,更加令人心碎。因为你以为你出厂时候带着一个大号的IQ卡,结果却是tmd一集成的。
% v: G1 u" t, R. g: P  h
. E! R. u3 z7 Q, d9 h" @& O承认现实,承认自己就是一个庸才。努力写出及格的句子。然后信心百倍的看着四周更加平庸的人,在食物链的最末端寻求自己不是浮游生物的证据。
/ F$ h; U" r/ t+ P! F" t9 j8 O
5 p4 }5 ~5 C* T1 M/ X偶尔引用叶芝获取智力贵族的幻想,全然不顾不论经商从政从军写文我们都不是顶尖一群的事实。8 U7 W- T* P; l6 k# |2 n3 F3 I$ r: M
8 X8 j; t" I. t
这一句话写完我心惊胆战,因为我也不属于那伟大的一群。* _: Z  T# `' {' g1 c

4 R5 [1 ^: l, {( N' i1 R
作者: 兰凯    时间: 2014-3-18 23:46
看出帮主是在悄悄地自夸:
文学......书法,都有个灵气的问题。绝大多数人就是爱好者做个分母。

作者: 到处停留的叶子    时间: 2014-3-19 01:19
一句话,就是爱自己。
作者: 到处停留的叶子    时间: 2014-3-19 01:48
然而再看一遍,帮主你的悲剧好像是不能爱别人。。。
6 M: }: i, O$ J7 e! k9 i
5 `9 Z# D8 l) J( N然后看看你爱不爱自己呢?好像也有点问题,至少你对自己十分不满意,自己不顶尖,不伟大,没天才,也不是贵族,各方面用你的标准来说,顶多就是及格罢了。$ [, D# {4 J) \) a5 s& j
" `5 ?, B! F/ N' K. R
请恕我无礼吧。
9 Y' `" A' S% m2 G+ T9 ?& q: V, V; T& j' `  L
问题是,只有圣人和伟人才可以去爱么?文学艺术音乐书法,没有灵气就不可以去做么?9 x1 a) o# \9 _4 L
! B8 P" {7 q# D6 `
我不是文学青年,写不出什么好的句子,我也不爱叶芝,对朝圣者和贵族,我都敬而远之。& x, R* m4 X' f) z9 u* B
而引起了话题的叶芝这首经典的情诗,年轻时我可不太喜欢,这个在回复阿姨的唱歌贴里已经说过了,在这里未免显得太庸俗了,所以还是不要多说的好。7 a2 q: _# k$ U% Z. b" E

3 ]7 t; c% a# M* C5 y国画里面为何不能有自行车呢?我觉得还挺和谐的。
  E/ B* O6 Q. |  n" t7 g
作者: 假如十八    时间: 2014-3-19 07:23
到处停留的叶子 发表于 2014-3-19 01:48 2 d* C4 _6 E. k. @8 f! ?  x
然而再看一遍,帮主你的悲剧好像是不能爱别人。。。
- |7 a: C# |# ^( i0 |% |$ A' s1 S; ^% X6 z; a
然后看看你爱不爱自己呢?好像也有点问题,至少你对自 ...

& ^( g% O3 @, a/ r- k7 w& D很早之前我说过我要发点东西谈谈我的暗黑文艺观,想了很久还是没发。结果一发出来,连叶子这么淡定自在的都看不下去了。。。; M, e4 J6 ^9 S. h

+ [, P/ @/ U- @. U我这个讲的是自己的想法,基本上是广而言之,并不针对。所谓文学就是不平而鸣,司马迁会同意,主席扯淡时候也说离骚不过就是牢骚。。。
1 W" m+ f! f5 f- d. r  y% k( x
# }( g- |+ ?6 C" y. n5 b0 @/ K1 v有何不能呢。虽说我觉得这世界上的大多数东西就是不值得产生和存在,我不也扯淡了这一大片。人的理性和感情常常彼此背离,绝大多数人永远都知道什么是对的,然而永远不能遵循---就像我知道我也应该保持沉默结果还是扯淡了一样。。。
作者: 到处停留的叶子    时间: 2014-3-19 09:30
假如十八 发表于 2014-3-18 18:23 5 N/ b& t. M  q% Y- R
很早之前我说过我要发点东西谈谈我的暗黑文艺观,想了很久还是没发。结果一发出来,连叶子这么淡定自在的 ...
$ j9 P# [9 o# G  B
继续发表你的暗黑文艺观吧……这不,我不仅看下去了,还看了两遍,不仅看了两遍,还回复了两个。。。- `3 M2 a, t! c- }; {1 V6 c8 O
* u; s# p) Z+ v% u& t- ~6 }
我和你相反,讲的不是广而言之,仅仅是针对你个人的看法。照理我可以保持沉默,只是我直觉讲这些也没有什么。就是用另一种说法对你的看法提了一些问题而已,而你是喜欢探讨问题的,这并没有超出你的牢骚范围,我说的你肯定都想过。+ ~* r, }% }3 L7 q# n
如果承认平庸让你感到难过,注定你会不快乐,但也许这种不快乐也没有什么不好,倒是能促使你做更多的事情,最后,你也许比那些自得其乐的快乐一族更不平庸一些,在食物链的更上层一些。: u2 }, |: Y7 Y% A. C

; S3 o0 u* ?' z! C只是我们基本的观念略有不同,比如说我觉得世界上的大部分存在都是有道理和价值的。包括浮游生物和你的牢骚。* y6 ]0 J9 E8 L  w
还有我觉得没有什么是永远对的,绝大数人只是从众而已,遵循和不遵循都是权衡的结果。& q3 H6 C& H) o5 B: [
4 w+ l' \8 b0 g7 ]
回到叶芝,你第一段我很有共鸣:每一颗星在每一滴露珠上的映照,还有每个人都有一个频率去应和某一个遥远的声响。5 n4 ~; Z* l, s9 t7 @
而叶芝在最后求婚不成娶了人家的女儿这件事情,也一直让我感到很滑稽。不过,就像浪漫主义和现实主义,这本来就是两回事情。在某个人身上可以同时存在,不管是伟人还是普通人,其实一点问题都没有。
作者: 巴巴爸爸    时间: 2014-3-19 09:47
到处停留的叶子 发表于 2014-3-19 09:30 * T0 D& d: C7 r/ t* l
继续发表你的暗黑文艺观吧……这不,我不仅看下去了,还看了两遍,不仅看了两遍,还回复了两个。。。7 e8 w3 k8 S! H/ R
8 N2 `/ a# M7 @' ]' U* A: P* `
我 ...

/ ^$ s* A& t8 e$ h! z1 K木有娶成,被拒了,阿哈哈哈
作者: 假如十八    时间: 2014-3-19 09:58
成奎花 发表于 2014-3-19 09:47 ( ~: k) P/ R; i6 b
木有娶成,被拒了,阿哈哈哈

+ S4 v3 ^5 H' e; V4 a看来我记错了?哈哈
作者: 平沙落雁    时间: 2014-3-19 10:20
叶芝的〈凯尔特的薄暮〉不错,接地气,且有仙气,不容易
作者: 巴巴爸爸    时间: 2014-3-19 21:41
假如十八 发表于 2014-3-19 09:58
, z& n: v: t1 m+ ~$ M看来我记错了?哈哈
- C6 P& m) `7 f0 L
帮主日理万机,记错是应该滴
作者: qyangroo    时间: 2014-3-20 02:05
天才那就是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。  `7 B9 O- j5 Z  A4 s3 b
! E: C& o5 b3 W2 c0 C
小时候被教导前半句,- Q2 O3 o0 h) l2 `. `

; Q* U* x4 j( X中二时代认为自己就是那1%。/ N' J: ^- R/ G$ J9 P

- v! S" F# A  _中二期过了,意识后半句才是关键,然后自己还不属于1%。
4 z0 I/ g2 G2 y# X
  n; V7 B2 v3 j& D% I经过否定之否定,又回到自己是需要流汗的那群凡人之一。承认勤奋工作的价值。  v- j, X# d. ^1 q
* r; T0 k. i+ t; q. B2 p
“当我老了”,借用一句叶芝的话,会平静地接受凡人也很好很好,会喜欢作为凡人的自己。
( W% z7 ?8 X3 J; o0 K- g/ f3 c& a% H3 R

作者: tanis    时间: 2014-3-20 02:27
本帖最后由 tanis 于 2014-3-20 02:31 编辑
6 }" P6 y& ~% p$ r% `) Z/ G1 Z! q
到处停留的叶子 发表于 2014-3-19 01:48 1 z% H# o$ w2 ^' ]: b4 c
然而再看一遍,帮主你的悲剧好像是不能爱别人。。。
! o7 `  K2 N6 G6 Y1 S1 B3 Y/ w9 |/ e' [4 n6 w
然后看看你爱不爱自己呢?好像也有点问题,至少你对自 ...

" M7 p& z, v" w; O6 P9 f: d6 s; q, ^& E- k* B+ X& ^
叶子~~~
- j$ b" q4 O% r+ A( r" P. ?& c4 X$ y0 e! e. d) N/ f

* B$ J; i! ~! p. c  H我觉得帮主说国画不能有自行车可能是这个意思~~
# v, I3 }# Z& A0 G" J5 e# N5 T4 P: _! S" S7 X# z% i  h& s* Q
( ?# S1 k+ U# H/ x9 T

作者: 到处停留的叶子    时间: 2014-3-20 05:03
tanis 发表于 2014-3-19 13:27 8 S0 `" A( R, m1 `# y
叶子~~~

  L9 [: ^4 a2 D+ o( n哦~~~~~
' I$ n$ k5 o4 k; y
$ `" {  I2 b8 j4 y, i' G5 U那瓷器最好不是冲锋枪,就是这张图片了~~
: P: j* ?9 f4 Q5 N9 k  q8 E8 r8 u1 x6 i$ W8 Z
9 r3 Z5 n# \9 h

" N% @9 ~) ~4 Z; u; w作为一款杀人武器,已经有700万人倒在AK47枪口之下,这值得我们人类深刻反思。* R! C9 B* V4 m( t4 ^7 Q% J' _

作者: tanis    时间: 2014-3-20 05:20
到处停留的叶子 发表于 2014-3-20 05:03 $ ]) i) V# L' i0 K' W1 q1 w
哦~~~~~
# }: O# B6 u* M2 e" _) ~9 w% ^: s! X; q; L. I8 A9 H+ d/ c7 v
那瓷器最好不是冲锋枪,就是这张图片了~~

5 A* k# c! Q& ?1 ?( S
9 j4 H" \7 h9 ~3 G
* @2 Y! \- R" C8 W开始还没注意到这句~~
作者: 华恩    时间: 2014-3-20 08:08
偶尔引用叶芝获取智力贵族的幻想,全然不顾不论经商从政从军写文我们都不是顶尖一群的事实。- x0 H/ N6 c. Q1 L, |9 y
这一句话写完我心惊胆战,因为我也不属于那伟大的一群。
' u" m- ]# r% j3 p------我也胆战心惊了一下。
作者: 人在江湖    时间: 2014-3-20 17:59
到处停留的叶子 发表于 2014-3-20 05:03 7 s! I( |4 u: b1 |! |/ k) k) a
哦~~~~~! v. l3 d. G# L1 u

+ u" U5 Q+ I) P9 ^那瓷器最好不是冲锋枪,就是这张图片了~~
3 b. L& |! j8 c" k$ D
这是元青花吧
作者: 石工    时间: 2014-6-17 02:00
本帖最后由 石工 于 2014-6-17 04:16 编辑 0 s+ E5 _+ ?( L+ {2 ~2 s% e- W
( x5 h, W0 A: _( B: b. u
如果楼主知道叶芝读过下面这首诗,会不会心情好一点?
/ W3 ^4 r/ R( r' H- E( Q一个天才横空出世,脚下不知道有多少个被当做阶梯的过气天才。龙萨的诗符合文艺复兴的意气风发,现在读来很难代入;叶芝的诗更适合女权意识开始觉醒和高涨的维多利亚时代,现在读来也不过时。
6 Z8 U8 @* l$ ~9 z+ @6 c% W/ M; ^5 Q1 ^# \% B7 }2 p' Y) n

5 |+ ~' }+ H9 B
8 o$ m* J7 p+ M2 ?4 T" e( b2 g2 G
1 s5 d( F. u6 Q+ T$ q8 v/ G+ T9 [; Z6 q; aSonnet to Helen$ F6 k! J$ ?7 P! @2 c
By Pierre de Ronsard (mid 16th cent)
/ u% x* q: B2 N; NTranslated by A.Z. Foreman  G6 k/ v) T: ]+ V5 N- R' R

: k7 U+ ~8 g9 }When you are old, at evening candle-lit,
  u" c7 w2 G6 d1 u' F  beside the fire bending to your wool,. W9 _& [4 |& K6 j* M, Q
read out my verse and murmur "Ronsard writ
$ x' c* p2 q# E9 Y3 f- ?& R  this praise for me when I was beautiful."% W9 l* S& T6 ~; v
And not a maid but at the sound of it,
8 }( s0 K" I; r/ q: W* N1 {  though nodding at the stitch on broidered stool,5 O4 L1 Z6 i* X& k3 M# L/ f
will start awake, and bless love's benefit,8 w5 Z; Z. `1 Z3 c
  whose long fidelities bring Time to school./ x) ~! l" I) H) ~" g  m
I shall be thin and ghost beneath the earth,
+ ~2 D9 e- V# h# ?4 K4 e+ _7 G  by myrtle-shade in quiet after pain,8 d7 V1 c6 w4 R6 _
but you, a crone will crouch beside the hearth,
; [* A! N, K) \# z  mourning my love and all your proud disdain.% K# [- {: F0 z; ?. S& c9 [
And what comes to-morrow who can say?
5 m; t. B+ t; \4 ?  WLive, pluck the roses of the world to-day.& o& W8 b" C4 X9 m" y. j
7 q' G& P$ T3 q% A% B2 @$ a& B
原作者龙萨Ronsard是法国首位诗歌王子(相当于英国的桂冠诗人),这首诗写于1552年,明世宗嘉靖三十一年,比光绪年间出道的叶芝早了三百多年。这是他的成名作,叶芝读的应该是法语版,这里就不拿出来了。两首诗的对比,是英语文学课上的一个好题目。网上有位老师布置了这个作业(链接在此),回答很踊跃,也很有启发。最近看了看高考题,要能这么出题,那才是进步。




欢迎光临 爱吱声 (http://129.226.69.186/bbs/) Powered by Discuz! X3.2