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标题: 西行阿里（七）-- 冈仁波钦和玛旁雍错 [打印本页]

作者: 雪个 时间: 2013-8-16 10:28
标题: 西行阿里（七）-- 冈仁波钦和玛旁雍错
本帖最后由雪个于 2013-9-5 21:37 编辑

西行阿里（一）喀什至三十里营房
西行阿里（二）日土，班公湖
西行阿里（三）鸟岛至狮泉河
西行阿里（四）扎达土林
西行阿里（五）托林寺，土林，古格王宫
西行阿里（六）扎达至普兰，纳木那尼
西行阿里（七）-- 冈仁波钦和玛旁雍错
西行阿里（八）帕羊
西行阿里（九）日喀则，江孜，拉萨（全文完）

15号这天，我们离开了纳木那尼：

这一天我们住到了神山脚下，圣湖旁边。

到美国后的某天我做过一个梦，梦见我正在爬一具长长的楼梯，我的心里充满快乐，因为我知道他会在楼梯的顶端等我。我大声高喊着我来了，但是我没听到他的回答。我低头一看，脚下的楼梯已经变成了黑水晶般的岩石，上面横刻着坚硬光滑的纹理线条。它那橄榄似的身形直插云霄，峰顶的塔形王冠被万年凝铸之晶莹透明的冰川白雪所覆盖，周围有八瓣莲花环绕，真个是玉镶冰雕。它是如此卓尔不群，风姿独具。我一下子惊醒过来：这是冈仁波钦！

冈仁波钦。。。真是遥远而模糊的记忆。

没有一个佛教徒会不知道冈仁波钦，这座神山对于佛教徒来说就好像是穆斯林的麦加。

佛祖释迦摩尼的道场所在处须弥山，就是冈仁波钦。它被印度教、耆那教、本教和佛教等四种宗教奉为世界和宇宙的中心。当佛祖释迦牟尼尚在人间时，守护十方之神、诸菩萨、天神、人、阿修罗和天界乐师等，都云集在它的周围。山顶上为帝释天的居所，500罗汉则穴居在它的山腰修行。据说，当年古印度高僧一行入藏传教，行至它的脚下，依稀听到山上敲击檀板的声音，当是罗汉休息午餐之时，便说：“罗汉敲午钟了，我们也吃饭吧。”传说自此以后，凡是来这里的朝圣者，如是有福人，便可听得见檀板敲击之声。

抬头望望神山的山顶，我不曾皈依你的门下，许是因了这个，你没让我听见午钟？

这是从鬼湖拉昂措看神山：

百度百科：
拉昂错与圣湖玛旁雍措相邻，两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。拉昂错湖属微咸水湖，由于湖水不能饮用，且湖岸周围植物绝少，故被称为“鬼湖”。

拉昂措据说比圣湖玛旁雍错漂亮，但我们去的时候阴天，没能观赏到它的美丽：

然后就到了圣湖。玛旁雍错，海拔4588米，面积412平方公里。

百度百科：
玛旁雍错（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明度最大的淡水湖，藏发所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。

玛旁雍错有“世界江河之母”的美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。

这是我与圣湖的合影：

信徒们认为，圣湖的圣水能洗掉人们心灵上的“五毒”，所以，来到此湖，莫不在此洗浴：

我试了试，水是非常非常地凉，手伸进去没一会就冻得受不了，很是佩服这些信徒。我怕感冒，没敢下水，只是用手撩起水来在额头上拍了几次，又用矿泉水瓶装了几瓶。后来我在拉萨去藏人家里访客，把一瓶圣水送给了主人，他当即激动得流下了眼泪，把瓶子像宝贝一样抱在怀里，居然不让他妻子碰。信仰真是很神奇的东西。。。

圣湖玛旁雍错：

蓝天下阳光灿烂，我在前人踩出来的碎石道上走着。旁边的岩石缝中有涓涓细流涌出，水里有很多的鱼儿。这些鱼儿可能在神的护佑下长大，完全不懂得人的可怕，随手一抄就可以抄起几条。当地人是不吃这些鱼的，我们也只能看一看就把它们放回去。这些水都是冈仁波钦的冰雪融化而来，最终将汇聚成大河。恒河流域、印度河流域还有雅鲁藏布江及布拉马普特拉河流域的人们，都会在这里找到他们养育之水的源头。

海拔6638米的冈仁波钦至今仍是一座处女峰。我很赞同不记得在哪里看见过的一句话：神的驻地，只有天界之神灵可行。希望这世间的人不要为了虚名而挑战它的尊严，让它永恒地保持它的安宁。

走到第一个玛尼堆旁，我停下了脚步。我凝视着顶上飞舞的风马旗，象征着天、地、水、火、云的蓝、黄、绿、红、白五色经幡被风扇动得哗啦啦直响，就象是掠过的风神在说，它已经把人们的祈求转达给了神灵。