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标题: 庄子的光华 (二)呆若木鸡 [打印本页]

作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-19 12:10
标题: 庄子的光华 (二)呆若木鸡
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-21 17:27 编辑
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( J, r$ g: V2 u/ ~/ \- m. r呆若木鸡
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3 n. [$ }) ]  }- X纪渻子为王养斗鸡。8 K5 n2 [( E% R- n! [
十日而问:鸡已乎?曰:未也,方虚恔而恃气。
. }4 n5 o7 n( E十日又问,曰:未也,犹应向景。
( U* N0 M' T4 b, ]/ M十日又问,曰:未也,犹疾视而盛气。( Q7 O! _/ J2 l( Q
十日又问,曰:几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

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现代文:
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3 ]; U1 k: c7 t( D+ e& W% V$ c! K纪渻子为周宣王训练斗鸡。& t/ f3 O- m# [7 p2 n& w

- q" O1 ]0 I+ M! [; j# u! {' k, H/ G十天后周宣王过来问,鸡养好了没?) r( f! M+ \( Z$ a1 {6 |+ _
纪渻子回答说:还没,这个鸡还很浮躁,骄傲,气势凌人不得了呢!; E0 F8 ]" J& _( D, s% \4 U! Z0 ?1 z
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又过了十天,周宣王又问。
- w6 {& f9 f/ w- h' N5 _7 s( ]  E纪渻子回答说:还没,它对响声动静的反应还是太过分。
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又过了十天,周宣王又问。8 ]/ k. u9 g1 g5 l" K' F. A8 x$ V
纪渻子回答说:还是没好,不时东张西望,眼睛转动太快,还是盛气凌人。
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: c, m( S( `# y$ d. B又过十天,周宣王又问起。1 J" T, z5 o8 z) B0 g6 J
这次纪渻子回答说:差不多了。别的鸡即使大叫,它也不搭理,若无其事,看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了,其他的鸡没有敢和它叫阵的,也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。2 j8 z( w4 [9 i$ ?% z, s, w

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初读此文,我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。
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作者: 如若    时间: 2013-6-20 07:29
这个,偶有些mixed feelings.
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8 }4 o; z8 _: k3 b和你一样,初读,觉得很难解。
# i7 G4 g# d" W再读,似乎有点“醒悟”, 又读,还是有些困惑。, J$ W+ _2 i1 l* _
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东方人生活在西方文化里,这种思想,很多时候,很难应用。。
作者: hotmen    时间: 2013-6-20 09:30
庄子 讲的就是境界.
作者: 五月    时间: 2013-6-20 10:20
感觉像在说刚入职的公务员$ C: y, k! V2 \; C
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-20 10:44
如若 发表于 2013-6-19 18:29
* ^+ D4 }' d: n! i2 e; ^4 u这个,偶有些mixed feelings.
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4 h( Z/ ?, n4 `( o8 p  k" `. q和你一样,初读,觉得很难解。
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有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型,达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁,形于颜色,反观罗马人,皆面无表情,如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。
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6 h' B- ]* `6 D庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看,呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例,长久的、高强度的、非人的专业训练,磨掉了人性中的虚浮狂躁,沉留下来的,是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
* A# i$ g5 d3 V/ J3 K* k1 x' S$ u@到处停留的叶子  
作者: 明月回春    时间: 2013-6-20 13:05
就是淡定吧
作者: 如若    时间: 2013-6-20 20:52
煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44 2 T+ s/ S* ~+ d0 d% n: m5 x
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型,达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁,形于颜色,反观罗马人 ...

4 x/ O& e' W; C+ F老酒渊博。你和老史,对这些真是如数家珍啊,受教了。。: H- {  X: L3 l! a# B

, [2 K9 E0 t( e/ N. O说到底,呆也好,如木鸡也好,这里说的斗还是要斗,能斗,而且肯定是赢家,收敛的只是锋芒,磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会,不同的思维方式,会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。
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4 {+ \8 W' ]; W# [Mixed feelings中文怎么翻比较好?
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-21 12:01
煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44 - c( n' h. k: v7 O) E" g3 t7 a
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型,达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁,形于颜色,反观罗马人 ...

! |7 I. C* y* Z你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”,这个叫做上上策。
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问题是人性为何都这么好斗呢?什么都要论一个输赢。作为士兵,固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
. W) K. T9 ]) u7 {可是若把这样的境界推广到生活态度,宁可失之阴险,绝不失之天真,生活还有什么意思?
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; y: p' X9 F9 _- g8 g' p! d7 [& G总之,呆若木鸡这样的境界,我是达不到的。
作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:01
到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01 ( q, O: v( I) ^) w" U# c1 I
你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”,这个叫做上上策。
) k5 F+ B8 X. N; j5 C. C  d
; O6 I: l# y4 k! P+ y问题是人性为何都这么好斗 ...
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俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”,实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手,应该是动物本能使然吧。0 U9 a+ a; j, u8 i2 `" J; i- l

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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:02
如若 发表于 2013-6-20 07:52   o, V0 S6 N; y! k+ K' R$ i* H
老酒渊博。你和老史,对这些真是如数家珍啊,受教了。。% S' b1 j7 ?; O& C' @) O2 Y3 f' m

9 p8 ~9 w" N) v+ G/ e' L说到底,呆也好,如木鸡也好,这里说的斗还是要 ...
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若妹表把偶像和粉丝相提并论啊
作者: 红军迷    时间: 2013-6-23 08:03
标题: RE: 庄子的光华 (二)呆若木鸡
如若 发表于 2013-6-20 20:52
2 B# x; r$ u- f% E; M5 a老酒渊博。你和老史,对这些真是如数家珍啊,受教了。。
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说到底,呆也好,如木鸡也好,这里说的斗还是要 ...
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Mixed feelings这里可译"感到矛盾": {" X- \2 z5 q4 }

9 m! H" ]6 h- r" d例如上面有人说"偶感到有些mixed feelings",可译"偶感到有些矛盾"
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供参考




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