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标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡 [打印本页]
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-19 12:10
标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-21 17:27 编辑
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纪渻子为王养斗鸡。9 F- z& o- O: F. |# D
十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。  f6 |0 h4 u% i, L' P
十日又问，曰：未也，犹应向景。& Y/ Z6 ^1 j# h' B7 x( w5 r
十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。8 n3 y- N# R9 j$ t4 j9 L! T
十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。
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现代文：
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纪渻子为周宣王训练斗鸡。2 B& }" Y3 @8 P% b% `, o( }/ D! g
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十天后周宣王过来问，鸡养好了没？
" Y# a6 o2 B4 J纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！5 v: }- e" O6 V0 P0 w8 q) d
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又过了十天，周宣王又问。) Y/ H0 M. Q8 T3 X  r# U
纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。
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又过了十天，周宣王又问。; q" ?# w6 e( A* Y* J& T' k7 i" o
纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。5 B3 @: I( }" z  c1 W

2 q* y( {7 }) x4 v1 U- z2 ?! ~* X3 S又过十天，周宣王又问起。
8 M0 x/ Z# M/ g, f这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。) X( T8 o0 K) p- @3 c8 N. [
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  N% i5 d9 d# Q* }4 I' ?1 W" n初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。
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作者: 如若    时间: 2013-6-20 07:29
这个，偶有些mixed feelings. 3 ]; M9 m  |' j3 P

  B, w9 ^  p! {; L7 b和你一样，初读，觉得很难解。
& B" m& {& D2 e5 I" I; ?再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。
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东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。
作者: hotmen    时间: 2013-6-20 09:30
庄子 讲的就是境界.
作者: 五月    时间: 2013-6-20 10:20
感觉像在说刚入职的公务员
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-20 10:44
如若 发表于 2013-6-19 18:29 ) ]) o# n2 ?: H5 s+ N; ]/ v
这个，偶有些mixed feelings. 6 t, d% y; m8 [- g) _" w- v# P

1 ?: |- a, Q* h& B' ^. f  j和你一样，初读，觉得很难解。

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; I& U9 Q5 N* W5 _' K& k- r3 s& t有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。& U& k. [& z5 q
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庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
. N2 a+ J+ J- D@到处停留的叶子  
作者: 明月回春    时间: 2013-6-20 13:05
就是淡定吧
作者: 如若    时间: 2013-6-20 20:52
煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44 9 @' m8 k0 b6 _5 T8 u7 E
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

/ m2 J9 E' x+ `+ z老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。$ P8 i% b6 g  y4 l& i) \
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说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。
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Mixed feelings中文怎么翻比较好？
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-21 12:01
煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
2 k  c$ h9 ~* [0 N: J* E有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...
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你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。: V1 r2 d/ ]7 {/ x2 w/ f
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问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。# W' K8 I7 D# Q9 }8 I4 V# [% c! l/ _5 a
可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？- ?/ H1 G- K0 M' d2 Y

& _  {3 W% I# e0 E总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。
作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:01
到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01
2 C+ q% R( p6 k# m( R0 P3 x2 |1 u你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
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问题是人性为何都这么好斗 ...

& h% f# g0 x; b. g4 H俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。1 i% g2 B3 x) P$ G3 A
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:02
如若 发表于 2013-6-20 07:52 - w" o# l6 c9 W" S% T1 f8 J) T
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。1 y; m1 d, M% C9 h8 N4 h$ E/ L

- A2 \- s" R9 F& T说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...
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若妹表把偶像和粉丝相提并论啊
作者: 红军迷    时间: 2013-6-23 08:03
标题: RE: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
如若 发表于 2013-6-20 20:52
* u3 B1 j0 L' Q9 ^# m老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
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9 x$ B2 {! @4 j* q# d9 o说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...
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Mixed feelings这里可译＂感到矛盾＂
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; I6 }( v! K8 g5 k例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂
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7 j! p* H, [, K9 M+ @# o. D供参考



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