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标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡 [打印本页]
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-19 12:10
标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-21 17:27 编辑
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上一篇  庄子的光华 （一）天问 感想
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呆若木鸡
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# Z8 Y4 {. s8 ~7 S$ \# h纪渻子为王养斗鸡。) y0 X/ F' }6 A- {! x
十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。/ ?0 O% ]! }7 G, Q$ w5 {
十日又问，曰：未也，犹应向景。
: Y2 W: y0 \0 _1 _十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。( n# ]# [4 g5 s7 E8 q
十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。" f& }, V" ]# b" V8 o

5 D; w- [# Z! w: b6 T现代文：
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纪渻子为周宣王训练斗鸡。
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5 o  [" x4 H# D3 L# W/ E, {3 g十天后周宣王过来问，鸡养好了没？: _% G# P! G1 c: R2 K, q- w* t- e
纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！
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又过了十天，周宣王又问。
' ~  S" j$ }% A9 a$ L5 U纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。
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又过了十天，周宣王又问。
0 ?- V6 u& d3 f) m2 T5 q纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。
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又过十天，周宣王又问起。6 N$ a$ z& A8 v8 ~/ j3 ^+ `1 M
这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。
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初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。
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作者: 如若    时间: 2013-6-20 07:29
这个，偶有些mixed feelings.
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+ B+ E, `/ T4 b( Z! Y" h( t和你一样，初读，觉得很难解。( @& L+ a6 D. G1 c5 b! L8 c: {. y
再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。
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东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。
作者: hotmen    时间: 2013-6-20 09:30
庄子 讲的就是境界.
作者: 五月    时间: 2013-6-20 10:20
感觉像在说刚入职的公务员4 d0 Y& ^" u4 _5 L

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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-20 10:44
如若 发表于 2013-6-19 18:29 5 j8 y& T) t( f3 v
这个，偶有些mixed feelings. & [, _) s8 f6 x- f
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和你一样，初读，觉得很难解。

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( |3 ?9 G0 D0 C) y5 E有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。2 @- }; j9 T6 Y
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庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
0 D) F! a0 w. g2 H" q@到处停留的叶子  
作者: 明月回春    时间: 2013-6-20 13:05
就是淡定吧
作者: 如若    时间: 2013-6-20 20:52
煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44 0 I; G* n" j. D' Y/ U0 x0 c: n8 {1 Q: E
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...
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老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
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说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。* Z  q4 C' r3 ]5 ~3 f* k. J
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Mixed feelings中文怎么翻比较好？
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-21 12:01
煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
- U* x+ M4 _/ x$ c3 N5 c$ p( ~, Y有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

& ]6 l  S$ P$ |. `你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。' @( M, E/ ~2 M/ U

  E$ u! }9 f: r  Q问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
7 w! T# |) b+ [5 A  Z: q可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？$ W1 B% z( Y9 G8 R$ U8 P( p

1 Z( I' p1 z* C5 m* k; U总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。
作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:01
到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01
% q% H) t* f  o+ i3 j& n" U* d- r你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
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) a$ z5 D9 R+ ?' h' n/ D  c问题是人性为何都这么好斗 ...

+ ]! e2 _9 i3 _' q4 h俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:02
如若 发表于 2013-6-20 07:52 ; z. z! }- ]* i* W  s
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
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$ N* q1 t- M0 D, x; l: N说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

2 b2 [2 g7 V& Q- G9 ~  l* P$ [, H若妹表把偶像和粉丝相提并论啊
作者: 红军迷    时间: 2013-6-23 08:03
标题: RE: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
如若 发表于 2013-6-20 20:52
7 p+ T( {- \6 f2 r% b老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
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) c8 @; ~5 u1 k7 a: C说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

& y4 O: g! K- _4 iMixed feelings这里可译＂感到矛盾＂: ^( H" `/ G5 Q- y' i

& x; ?8 L7 \9 F, U0 u7 Q例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂
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6 N" q2 [6 @: P+ [供参考



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