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标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡 [打印本页]
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-19 12:10
标题: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-6-21 17:27 编辑
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上一篇  庄子的光华 （一）天问 感想6 D5 j/ r4 K% V' j2 _4 |

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; F3 H$ _5 i, t呆若木鸡+ e& O+ G; S" P8 J- Y9 ~
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纪渻子为王养斗鸡。- ?8 y2 D, `& W# [* i/ V3 Q# X5 X
十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。5 |& x0 c* r4 v* l4 l5 _, ?
十日又问，曰：未也，犹应向景。2 q* [( @* u$ P& n& a
十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。3 T2 a& o5 ^$ F, R! c* ]; ?2 N+ o. e
十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。6 |) w5 i7 }7 j) [4 v
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现代文：
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( T$ {$ p* A/ `' d5 P8 ^0 ^纪渻子为周宣王训练斗鸡。
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6 {' Z& L. A- q: Y十天后周宣王过来问，鸡养好了没？4 T* r" ]4 L1 n, t
纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！9 `9 [. \8 O& u; N  \
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又过了十天，周宣王又问。: g( N+ m5 s* F2 `* I
纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。
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7 x$ q9 ^5 I" F( u4 s) I又过了十天，周宣王又问。% W! }. l! z0 U% g! I/ }$ I" n
纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。) }; k# q. |( R( p% ?7 J% f

6 N4 \" f8 G. D0 f8 K/ P  H又过十天，周宣王又问起。
' W* M6 K* S# }  u: c这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。$ V9 C' o1 k" D& {% X

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初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。; A8 C- K' ~( ~+ s& O2 _* b

9 u+ z- {; }( \' a& f# Z下一篇： 庄子的光华 （二）  呆若木鸡 感想
作者: 如若    时间: 2013-6-20 07:29
这个，偶有些mixed feelings.
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% f8 D' h5 ~/ U/ {9 U和你一样，初读，觉得很难解。/ n7 W8 g+ G4 V
再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。
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东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。
作者: hotmen    时间: 2013-6-20 09:30
庄子 讲的就是境界.
作者: 五月    时间: 2013-6-20 10:20
感觉像在说刚入职的公务员
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-20 10:44
如若 发表于 2013-6-19 18:29
0 j& |0 s( H' R. F这个，偶有些mixed feelings.
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和你一样，初读，觉得很难解。

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' P' {' d- @* Q9 s' B; z有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。
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庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。" W' u2 i! X7 e( C, G5 w
@到处停留的叶子  
作者: 明月回春    时间: 2013-6-20 13:05
就是淡定吧
作者: 如若    时间: 2013-6-20 20:52
煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44 1 p2 F. U2 ]7 c5 ^: _' k/ X, ^2 R
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...
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老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。; D4 W0 R( E% y
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说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。
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Mixed feelings中文怎么翻比较好？
作者: 到处停留的叶子    时间: 2013-6-21 12:01
煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44 : K" B# r3 z- L  D2 M
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...
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你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
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( @2 \7 D: b% G! e/ c& E+ G9 I问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
' Z' N& }5 G. n1 Z6 }! E可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？4 e8 S& t( H) B, C3 {- n# J

5 S  D+ P+ Y) o总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。
作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:01
到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01 5 r5 Z. W, L4 H
你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
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问题是人性为何都这么好斗 ...
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俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。$ Y4 X3 [: \5 x' s+ {  t3 Q
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作者: 煮酒正熟    时间: 2013-6-22 08:02
如若 发表于 2013-6-20 07:52 1 ^0 ^0 `7 _! G0 a; Z& y$ [+ k, H7 }4 c
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。+ w( C4 Y/ l& G3 `  r% {; H. T  d
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说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

1 A2 M$ D8 ~/ F! r* d. e* ^若妹表把偶像和粉丝相提并论啊
作者: 红军迷    时间: 2013-6-23 08:03
标题: RE: 庄子的光华 （二）呆若木鸡
如若 发表于 2013-6-20 20:52
! Z- U. p2 K/ ]+ {- X9 m" z老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。7 [  c# n: o: R) e

1 W; q( o- V! O9 z说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

3 h# H9 e0 F+ h6 P  k( ], qMixed feelings这里可译＂感到矛盾＂
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例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂
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; j  Q4 B" B+ |! {* g( D4 J$ D供参考



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