爱吱声

标题: 此在与彼在:一个哲学教授的阴间观察笔记 [打印本页]

作者: xiejin77    时间: 2024-12-16 15:51
标题: 此在与彼在:一个哲学教授的阴间观察笔记
此在与彼在:一个哲学教授的阴间观察笔记  }, J8 Q$ s8 L& P) `  ]  e
' u! I4 ]7 V, w9 r$ h% u
/ ~: g- ?: U+ d( e) L
我死得很突然。那天我正在教室里讲授萨特的存在主义,讲到"地狱即他人"这个命题时,忽然觉得胸口一闷,就这么去了。这让我想起了康德在《纯粹理性批判》里说过的话:死亡不过是一种先验综合判断。但康德显然想错了——死亡既不先验,也不理性,它更像是一场充满官僚主义色彩的荒诞剧。
& }8 e* T  \# t) s. N6 Y# N. V) f
在我断气的那一刻,一位穿着笔挺西装的阴间公务员就站在我的床边。他手里拿着一份《死亡认知与接收表》,那表格的设计之精妙,足以让韦伯写出第二本《官僚制》。
0 {, X+ o" U& y/ X% _( e, {
! @* }8 `8 G3 ^# e4 m1 X7 g5 g"X同志,"他说,"请问您是否已经完全死亡?请在相应选项打勾。"
! U1 R! `* T  H9 k8 b; t0 Z& [! H; ^6 p" z) L4 J+ j3 e/ d( X( X
我仔细看了看选项: A. 是的,我确认已经死亡 B. 否,我可能还活着 C. 不确定,需要进一步论证 D. 拒绝回答,保留哲学怀疑权$ P- b; @$ u3 q7 S

7 |3 c# ~+ |) F% k6 a作为一个教了二十年哲学的人,我自然选择了C。这可把那位公务员急坏了。他说:"X同志,死亡是一个严肃的政治问题,不能用玩的。"; }* P: g, o) j$ q2 y' E

  \4 v2 {$ b# M% q6 q我说:"正相反,死亡恰恰是最不政治的事。如果您读过海德格尔的《存在与时间》,就会知道死亡是此在最本己的可能性。"
$ X3 E; {2 b2 ~, o( c. _1 p
9 s4 _; P  c% V" f/ W3 H0 o, R& f他叹了口气,在表格的备注栏里写道:"此鬼知识分子思想倾向严重,建议进行重点改造。"
* f- J% O  W) N, ?
& s$ V/ T* J: q, f+ K2 v! D: E这让我想起了我的一位同事。他在XX时期因为质疑"阶级斗争是绝对真理"这个命题,被送去劳改。现在我因为质疑自己的死亡状态,又要被送去改造。看来无论阴间阳间,质疑精神都不受欢迎。
1 J. I4 c% P. J# }. F% g0 k4 G
$ q! _) J5 Y" v在被带往思想重点改造区的路上,我遇到了不少熟人。柏拉图正在写一份检讨,题目是《关于理念论与现实官僚制度的辩证关系》。尼采在角落里狂笑,因为他发现阴间的等级制度比他生前批判的还要荒谬。我的邻居是个逻辑学教授,他正在试图用谓词逻辑证明鬼魂的存在必要性,但始终找不到合适的前提。
3 ~  }5 L1 u- V) S$ u- b" B; k5 e+ {6 O# \- T9 w" r
: K* Z; V) n- u6 V) t
思想重点改造区的生活比我想象的有趣得多。这里的每个人都有自己的特长:柏拉图负责组织洞穴读书会,卢梭在筹划一场鬼魂社会契约革命,尼采则整天嚷嚷着要创造超级鬼魂。至于我,则被任命为"表格填写技术指导员",因为我生前在填写各种基金申请书时积累了丰富经验。
- ^" ?! @( X- X2 a& Y# B8 T! k. a2 f9 |$ h+ b4 ]1 v
每天早上七点,我们要列队参加"鬼魂早请示"。站在主席台上的是一位叫老李的鬼魂,他生前是某机关的处长,死后依然保持着庄重的官僚作风。他的开场白总是一样的:4 e) ^* x* L/ l8 I) n" P8 P
, @" h+ l! P6 e$ Y4 q- R$ F0 _1 v
"同志们,鬼也要讲规矩。今天我们要学习《阴间条例》第394条:关于鬼魂仪容仪表的若干规定。请注意,飘浮时一定要保持45度角,这是科学计算的最佳吓人角度。"$ y3 J9 X( g5 Z# G9 T

+ \" U- m+ w& O% c# e" k1 E/ t8 D我忍不住问:"这个45度角是怎么测量的?用什么仪器?": B0 e# e- k5 {/ K' s% P. ^
$ q% l$ K' @  x% H; d0 y, k
老李瞪了我一眼:"这是经过阴间科学院反复论证的,你这是怀疑科学!", C, _1 w/ q' c/ y/ L! D& m
' m8 u9 N; G1 N9 r
我说:"可是按照波普尔的可证伪理论,任何科学结论都应该能被证伪。不如我们做个实验,让鬼魂用不同角度去吓人,看看效果如何?", H/ C' c9 K4 P* c2 F0 a6 {9 i- \
+ v$ b( x4 I7 A6 c( `8 Z
这个提议立刻招来了批评。一份《关于纠正某些鬼魂质疑现行制度的通知》很快贴在了公告栏上。我不得不写了一份检讨,题目是《我为什么要用科学哲学来干扰鬼魂管理》。& c8 k  _: Y2 k  t. e2 v

5 ?9 P9 v2 Y9 Z" W% ^但真正让我感到荒谬的是那份《鬼魂素质评估表》。这份表格共有128个评估项目,包括:( y/ _1 s1 m+ [" v
. ?1 i6 S( i& w" J& N
飘浮的优雅度(1-5分): I/ S7 z9 k: A  p! G8 B1 Y
现形时的艺术性(1-5分)
2 |: M! y# o( D4 v9 [叹息的凄惨程度(1-5分)1 j: `. J: l  v6 v; Y
对《阴间条例》的背诵能力(1-5分)
6 Q$ a$ R& s8 ~5 ?  ?: Q- V精神面貌的鬼气程度(1-5分) ...' u  o9 ^! Q: [0 u8 s$ P+ S, F3 x- ^
在"对现行体制的认同度"一栏,我写了3分。考官问:"为什么不是5分?"
. y6 f+ K8 {9 q0 S: S
0 m) v; x* j. d2 {% A我说:"因为海德格尔说过,真理就是去蔽。如果我给满分,岂不是掩盖了真相?"
+ n9 L& a( F- B' n; f' p2 ~# S9 R) ]. n9 B  V
考官说:"你这个人太爱讲道理了。讲道理是很危险的,会动摇鬼心。"
, Z- H. f" v0 z8 X: Z( }- o' ?3 {5 D' z) e0 i( B0 h- B
我说:"那要讲什么?"
# {9 o) I" b0 }3 _8 ?
% e6 ?, E( w: S2 l"要讲政治。"他一边说一边给我判了零分。
4 }5 u' r% V8 q+ a% E. x0 O6 P2 b+ S& b  j- |
就这样,我的鬼生档案里又多了一个污点。但更有趣的事情还在后面,那就是我遇见了小陈。" t6 v$ F! Y8 y( V) ^& j5 q
1 B* W# Y; z# J9 G: F

8 W6 D* m  R$ R8 N2 r小陈是个特别的女鬼。她死于一场激烈的学术讨论,原因是在翻译海德格尔的"Dasein"时过于激动。她坚持认为应该译作"在世存在",而不是"此在"。为了证明这一点,她引用了整整三十二段德文原文,直到心脏病发作的那一刻还在说:"此在这个译法完全忽视了存在的时间性维度!"
2 c3 M" l+ N% g7 h7 _$ Y: L/ [. Z( |% b1 O  q/ D
我第一次见到她是在档案管理处。她正在跟一位叫小张的办事员争论。
8 I4 y% S% k0 d& {6 n3 o1 s% V2 Z8 t
"您要明白,"小陈说,"如果连鬼魂都需要被证明,那存在主义的基本原则岂不是全被推翻了?". V2 \- Z4 g/ i: s) ?

. q0 c4 {3 A& M# u! e小张显然被她唬住了。这位平日里对条例烂熟于心的办事员第一次露出了茫然的表情:"可是...可是条例上说..."5 w+ M- z" T( N8 e  ?
: g' o# f) m& N. [) h! e
"条例!"小陈像个布道者似的挥舞着手臂,"尼采说过,规则是弱者的庇护所。您读过《善恶的彼岸》吗?": a4 Z" \+ R0 C2 H  {7 [( J" o

; z$ j2 P4 T' K+ e" J我在旁边看得入迷。这场景让我想起了我在大学讲课时的情景,那时候我也是这样,用哲学把学生们绕得晕头转向。但小陈比我厉害多了,她不仅让小张迷茫,还让他心动了。" X  J; `( C. B: m: \

& a' ?, D7 ?! m3 ?是的,小张爱上了小陈。这在阴间是个大新闻。因为按照《阴间婚恋管理条例》第78条规定:不同死因的鬼魂通婚需要提交《死因匹配度评估报告》。小张是因公务繁忙过劳而死,属于"行政性死亡",而小陈属于"学术性死亡",两种死法的匹配度只有15%,远低于规定的85%。
% K: F1 c: H3 z% U% A
! u" ?1 B0 G5 d  {( h但爱情就像尼采所说的永恒轮回,不管你认不认可它,它就是在那里。小张开始偷偷为小陈开具各种证明,从《跨界探亲许可》到《理论研究临时通行证》。他们在档案室的地下二层约会,一边讨论存在主义,一边填写各种表格。" z2 g% q6 Q, ]: p# E
0 y& t) K5 A# B1 Z" @. K6 G
有一天,我撞见他们在讨论萨特的《存在与虚无》。小张说:"也许填表就是一种自欺。"8 X# U/ _  D* E) w& u4 ~
* \2 j/ [  O' @5 h# T5 S
小陈说:"但自欺也是一种自由选择。"
8 {4 N% ]: \) P! W: @( I1 z
% {# a# \  O" w我不忍心打扰他们,悄悄退了出去。但我知道,这样的日子维持不了太久。果然,没过多久,纪检组就发现了端倪。; @+ V5 y! V! J- ?) n
' o7 y, b7 S) @- ?% i1 v

0 w5 {- z; M; ]: ]5 p: \6 {事情败露是在一个周三的下午。那天阴间飘着淡淡的阴霾,我正在教尼采写检讨——他因为在鬼魂早操时高喊"上帝死了"而被处分。突然,广播里响起了《关于立即召开全体大会的紧急通知》。
0 r& C" X# G* E% e# z  h! x, t: O) ~) S0 J
大会在阴间礼堂举行。我们这些"思想有问题"的鬼魂被安排在最后一排。台上的领导神情严肃,宣布要揭发一起"严重违反鬼德的地下恋情"。
1 v7 A# t$ q/ Z+ E* u) ^7 W2 T+ Q/ _. \
小张和小陈被带上台。局长手里拿着一沓证据:
* [* K: M7 R( \. i* i9 m4 T9 K8 d% q1 N; U8 }- {
二十三份违规开具的通行证
; s4 o5 L" j; y. [一本充满暧昧批注的《存在与虚无》
3 v0 T- O1 F: F* n- p/ @几张"不合规定"的合影(照片上两人都故意显形)  z% X5 z0 c/ S1 l& k8 X* w2 E
一封引用了海德格尔的情书9 q/ e% w: h  R' A8 L
"最严重的是这个,"局长举起一份文件,"他们居然试图创立'存在主义鬼魂理论',主张取消所有鬼魂管理制度!"" O( \, H5 @4 d3 [1 P. i

" \3 V3 [& j" {/ b# _8 b台下的尼采突然站起来鼓掌,但马上被按回座位。
2 `9 L5 {4 h1 c4 r; F+ |
+ ^: ^/ j3 J" W( e2 O! L3 E. X局长继续说:"小张,你身为办事员,应该清楚,阴间是靠规章制度维持的。如果人人都像你们这样,还要规矩做什么?"5 O& ~- s5 ^" X/ c
5 R7 Q8 E0 }! H6 Z9 q
小陈说:"可是规矩难道不应该服务于存在吗?如果规矩压抑了存在的本真性,那它还有什么意义?"
# z  l5 `+ u% ]! a% U
( H$ z; Q  K6 M我在下面听得直点头。这话说到了问题的核心。但局长显然不这么想。
$ F- m! z( v1 ?3 y" p3 K6 l, D8 p) P8 i3 N  r4 I2 b
"来人,"他说,"给他们发放《恋爱自我批评表》,《思想动态分析表》,《价值观重建计划表》..."
- f) x8 I- B: u+ Q
7 A* v" `, o. X0 g5 s$ q' p就在这时,我站了起来:"同志们,我有个建议。"
; m" \. v9 Z8 c" F
' |  r, I1 x, u' {  E8 }! ?8 V所有鬼魂都转过头来看我。我清了清嗓子(尽管鬼魂其实不需要这个动作):
& k! S! g) k* T% C. E) K8 |7 a! _9 J* V9 U& o: {" C
"我们不妨从哲学高度来分析这个问题。如果说阳间的官僚制度是为了管理生者,那阴间的官僚制度是为了管理什么?死去的人还需要被管理吗?"
+ B4 ^/ c$ s5 ^- ?- R; @% X1 I$ B1 k& }9 ~5 h- b" Z5 v
台下议论纷纷。我继续说:& g" B3 ^* f1 g, L7 g
' R3 D- C# Z" W0 ~! f
"按照海德格尔的观点,死亡是此在最本己的可能性。而我们在这里,把死亡变成了一种最不本己的存在方式。我们用表格代替了思考,用规章代替了自由。这难道不是一种更大的死亡吗?"
% {3 W& t6 R- a0 e: O' v0 q$ q" R, j6 q  |# h- x

0 U3 g+ n" i7 f3 k9 K我的发言在阴间引起了轩然大波。柏拉图说这让他想起了苏格拉底的申辩,叔本华说这证明了生存意志连死后都不肯放弃抗争,而尼采则高喊着要重估所有鬼魂价值。1 O2 t/ c7 m, S( D* _4 Y* ]

& w2 x+ s0 j9 }* i: f% i+ ?' l- W7 g最意外的是局长的反应。他沉默了很久,然后说:"我当了三十年局长,活着的时候是,死了以后还是。每天最大的工作就是审批表格、制定规章。今天听了X教授的话,我忽然想明白了一个问题:我们在用活着时的方式惩罚已经死去的人。"
, N! ^) d: ?* y, M' i  T0 p+ e; \1 z% _( p
这番话让礼堂鸦雀无声。连一向善于诡辩的苏格拉底都放下了手中的毒药杯(他死后还一直带着这个道具)。
8 @* {/ L$ G7 J* R5 M5 S
- O4 R0 |( H$ n: z8 l局长继续说:"昨天,我收到一份《关于提高鬼魂管理效率的可行性研究报告》,足足有999页。看到第888页时,我突然意识到:我已经记不清自己上一次真正思考是在什么时候了。". Z! x5 J. \0 l& t2 I1 \& E

* t8 V7 g, h8 a: C这时,坐在角落里的康德站了起来:"以纯粹理性的观点来看,我们正面临一个悖论:死亡本应使人获得终极自由,但我们却用无限的规章把自己重新囚禁了。"
! z; N4 N) _% C" e
# F$ Z- }: S" m2 R# o小张和小陈手拉着手站在台上。小陈说:"爱情不需要理由,但我们却要用表格来证明爱情的合理性。这难道不是最大的荒谬吗?"8 W, e/ F) B+ g5 A5 K% J6 @
) b& M' \0 I! f( W
就在这时,一个新来的鬼魂带来了一个令人震惊的消息:阳间已经开始推行人工智能办公,一张表格只需要0.001秒就能审批完成。这个消息让阴间的官僚体系陷入了存在危机——如果连阳间的效率都比我们高,我们这些鬼魂还有什么威信可言?  z( p  w" x6 |! E! ?6 B

4 ]" w  V" A: @局长站在台上思考了很久,最后说:"同志们,我决定进行改革。"$ V3 d* c2 K2 @8 i. l

0 ]  q6 T7 O; |5 T4 U7 N: r* L- q他宣布了几项重要决定:0 b! u$ U# H* u3 U% z& @

/ O/ v* Y' J7 S* u% u# x5 z. x/ u取消所有证明材料中的"证明证明材料的证明"
* f3 V, L; w/ U/ O8 ?3 p; p允许跨死因鬼魂自由恋爱# D6 a8 E6 y4 C& k; {: \7 i
废除"鬼魂思想汇报制度"
( p* s5 }: J2 g, F9 C成立"阴间哲学研究所",专门研究死后世界的存在意义, I9 A( D( p4 V  |! o0 R
最后,他看着小张和小陈说:"你们的爱情获得批准了。不过,我建议你们把婚礼办得隆重一些,让我们这些老古董也开开眼界。"3 |1 q* S4 Q4 m+ s

% i3 U; y- e* d) ^# o6 D: T9 \& r  ^) y& j/ B
小张和小陈的婚礼在一个月圆之夜举行。这可能是阴间历史上最特别的婚礼:证婚人是康德(他坚持要用先验理性证明爱情的必然性),伴郎是尼采(他送了一本《查拉图斯特拉如是说》作为贺礼),伴娘是波伏娃(她专门写了一篇《论鬼魂的第二性》)。* Y/ F/ P7 X7 S2 d

! P% J' h; I* y婚礼上,康德难得地放下了严肃的面孔,说了一段话:"生前我写过《实践理性批判》,但现在我明白了,爱情不需要理性的批判。它是唯一一个能跨越生死的先验综合判断。"- N- x6 Q9 ]2 F, _, ^  a! J0 W
. j& U. R4 R+ y" ?
尼采举着酒杯(里面装的是黑格尔倒的"绝对精神")说:"上帝死了,但爱情永生。"9 f& H) \5 \, H+ ?

- A; V+ x- n8 k3 Y2 J9 J7 G我作为特邀嘉宾,也即兴发表了一番感言:"在这个充满表格的荒诞世界里,爱情是最后的抵抗。我们用生前的制度折磨死后的灵魂,但爱情让我们重新认识到:存在的意义不在于被管理,而在于去爱与被爱。"
9 U" \0 l4 g% h2 H0 x3 l" p1 ]+ ?# O" m% Y' p! N# |
局长喝得醉醺醺的(原来鬼也会醉),说:"你们知道吗?我刚才梦到自己还活着。"大家都笑了,因为鬼做梦这件事本身就很荒谬。但局长继续说:"我梦见自己还在审批表格,就在我快要被表格淹没的时候,我看到了一行字:'生活本来就是一团荒诞,何必用规则把它变得更荒谬?'"
% C  {4 M8 D* b0 j! b' X! r; S3 @* o1 _- U" e% w
这句话后来被刻在了阴间管理局的大门上。当然,刻这块碑还是经过了三十二个部门的审批,盖了六十四个章。' v( k' v2 i; W6 O% }

: _) O, }2 Y$ m, I+ {+ [婚礼结束后,我们这些"问题鬼魂"的待遇好多了。阴间哲学研究所每周举办读书会,讨论的话题包括:1 n8 Q- v& E1 x! m; q

# ~% \  Z! o9 C5 c0 {! y《论鬼魂的存在性焦虑》
& E" f4 \% R0 ^+ C, J3 Z2 [( o《死亡不是终点,官僚才是》
+ p8 f; r3 b% s《关于死后世界的现象学分析》
6 B0 w# z8 b! k# i小张和小陈常常来参加讨论。小陈现在是研究所的副所长,负责"存在主义鬼魂理论"的研究。小张还是个办事员,不过现在他开具证明时都会附上一句哲学格言。
! j+ T5 X# `5 @: u; n6 c. u& z, U8 _2 a. ^3 @1 ~. Z6 h
至于我,依然保持着质疑一切的习惯。最近我在写一本书,书名叫《论证件与存在——一个死去的哲学教授的笔记》。书的结尾是这样的:. N$ l* w8 W$ s* `6 c- B# F4 {: E

0 j2 v: w! s, e0 F"在所有可能的世界里,阴间或许是最荒谬的一个。但正是在这种荒谬中,我们找到了最真实的存在。死亡教会我们的不是如何结束,而是如何开始——开始思考,开始怀疑,开始爱,开始活着。是的,即使是死了的人,也要学会活着。"
9 f/ e8 b2 }) J& [8 e6 r5 N
" o  n4 w& @% c后来,这本书在阴阳两界引起了轰动。阳间的评论家说这是对官僚主义的绝妙讽刺,阴间的官员们则说这是对体制的大不敬。但是没人能把我怎么样——毕竟,我已经死了。
+ Q7 G% @1 s1 S% s- F8 Y. W' ^( _6 `) H( f
而我,每天依然会去档案室,不是为了填表,而是为了和那些哲学家鬼魂讨论:如果连死人都学会了改革,活人还有什么可怕的?
作者: 晨枫    时间: 2024-12-17 03:18
看后大乐!请求准许转载。转载时会注明“原作者xiejin77”。
作者: 赫然    时间: 2024-12-17 06:03
这一篇会被东西南北都批判的。。。
- h* {1 D9 S% s7 E! `) T/ H3 \7 m: t& b- o6 T
俺就等着晨大佬被禁言了。。。。
作者: xiejin77    时间: 2024-12-17 07:13
晨枫 发表于 2024-12-17 03:18. t& |0 y  h# y, `, j9 c! J
看后大乐!请求准许转载。转载时会注明“原作者xiejin77”。

/ n- ?- k! z) v5 q: E3 w1 {' L- `晨大好,自取便是,不需要注明原作
作者: xiejin77    时间: 2024-12-17 08:46
赫然 发表于 2024-12-17 06:03
* v& d% d6 Y6 r" p; _这一篇会被东西南北都批判的。。。( q9 g$ W* }0 T2 p

2 n4 E" k. o* I俺就等着晨大佬被禁言了。。。。 ...

* C- s! \0 m+ Z1 t是啊,等晨大探探路,我再决定发不发公众号吧
作者: 赫然    时间: 2024-12-17 08:53
xiejin77 发表于 2024-12-16 19:468 r! z" {0 j; y
是啊,等晨大探探路,我再决定发不发公众号吧

6 N0 G1 @% x9 S+ z  U晨大佬可待你不薄呀。。。你怎么忍心让他探路呢。。。。你怎么也要带头去他那里批判呀。。。
作者: 晨枫    时间: 2024-12-17 10:38
赫然 发表于 2024-12-16 16:03
$ ?, _* u! r" T" O这一篇会被东西南北都批判的。。。- K1 a- p1 b. i" u

, w- q! m4 t: H. r俺就等着晨大佬被禁言了。。。。 ...
$ f; d8 @2 i3 p: r) U2 K2 F
你说得我都害怕了,说不定小心为妙?
作者: 李根    时间: 2024-12-17 12:37





欢迎光临 爱吱声 (http://129.226.69.186/bbs/) Powered by Discuz! X3.2