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标题: 斯拉夫 [打印本页]

作者: indy 时间: 2023-2-13 10:37
标题: 斯拉夫
#斯拉夫族群的仇斯拉夫主义情节

文：#v闪闪

历史上即使同样血缘，基因密切相连，民族诞生时期完全同源，但是后天发展上因为文化，宗教信仰上分道扬镳，一样是相互仇视和仇杀的兄弟民族，特别容易受外部利用钻空子，不仅仅是中东地区如此，世界很多地方都有这类因素，斯拉夫民族作为一个大体系，相互是历史恩怨数百年，民族仇视和仇杀经常发生。

今天是乌克兰与俄罗斯，这是冷战解体后斯拉夫族群最大的冲突。在近代以来，巴尔干半岛上的南斯拉夫族群是相互最凶狠的。

可以说整个东南欧地区，宗教信仰和文化冲突，积累着亲日耳曼，仇斯拉夫主义情节。民族仇恨导致的矛盾不能只从1991年南斯拉夫国家解体，波黑战争算起，在巴尔干地区错综复杂的矛盾中，克罗地亚和塞尔维亚之间的冲突最为激烈，那本是同根的斯拉夫人族群，这两民族的恩怨也是尸山血海。

学过世界史，大概能了解，在大约公元7世纪，斯拉夫的一支南下进入巴尔干地区，这就是后来的南斯拉夫人。他们和当地民族融合，逐渐形成今天巴尔干地区的塞尔维亚、克罗地亚、斯洛文尼亚这三个民族。

克罗地亚人于公元10世纪初，率先建立了克罗地亚王国，从当时法兰克国手中夺取大片领土，把疆土扩张到亚得里亚海沿岸。而塞尔维亚人此时还没建立国家形式的政权，直到13世纪后，塞尔维亚王国才逐渐形成，开始压制克罗地亚人的生存空间。

更为要紧的是，塞尔维亚深受拜占庭帝国影响，信奉东正教，沿用斯拉夫语言文字。15世纪末，塞尔维亚被崛起的奥斯曼帝国征服，又被土耳其人统治了几百年，期间，塞尔维亚逐渐与向巴尔干扩张的沙俄越走越近，到19世纪末，沙俄帝国扶植下，塞尔维亚获得了独立。

在塞尔维亚人不断强势后，克罗地亚人选择与昔日的敌人匈牙利“合并”，后来奥地利哈布斯堡王朝接管匈牙利地区时，这就包括克罗地亚和斯洛文尼亚部分领土。尤其是拿破仑战争后，哈布斯堡王朝陆续兼并原匈牙利王国的大片领土，今天的克罗地亚全部归哈布斯堡王朝以及后来的奥匈帝国。

这个历史过程中，克罗地亚人信奉了天主教，文字也由西里尔字母改为拉丁字母，同为斯拉夫人的克罗地亚和塞尔维亚彻底成为了完全不同的两个民族，在今天，克罗地亚人认为塞尔维亚语跟克罗地亚语是两种非常相似但又互相独立的语言。

塞尔维亚人从奥斯曼土耳其帝国独立时，一直想促使克罗地亚和斯洛文尼亚，反抗奥匈帝国，与自己合并。

这种诉求延续到了塞尔维亚人在萨拉热窝刺杀斐迪南大公，引爆第一次世界大战。

一战后，在协约国扶植下，塞尔维亚为主导建立了塞尔维亚-克罗地亚-斯洛文尼亚王国，后来改称南斯拉夫王国，等于领土是从战败的奥匈帝国身上剥离出来的。克罗地亚人明显对这个拼凑出来的国家非常不满，要建立完全以克罗地亚人组成的民族国家，而不是从奥匈帝国附属变成塞尔维亚人主导的南斯拉夫国家一部分。

到了1929年，克罗地亚人的法西斯组织乌斯塔沙成立，其领导人安特·帕韦利奇（Ante Pavelić）与墨索里尼的意大利法西斯党有密切关系，并且领取其津贴。目标就是让克罗地亚从南斯拉夫独立出来。（图2）

乌斯塔沙的问候语是“Za dom - Spremni”；敬礼：Za dom（为了祖国）；回应：Spremni（时刻准备）。这一问候语被用来代替纳粹的“Sieg Heil”（胜利万岁）。在网络交流中，它通常被缩写为“ZDS”。

乌斯塔沙信奉纳粹的意识形态。他们的目标是建立一个种族上的“纯”克罗地亚，并且视生活在克罗地亚与波黑的塞尔维亚人为他们的主要障碍。

本身是斯拉夫人的克罗地亚人，按照纳粹的标准，他们自己反而成了劣等种族。为此，乌斯塔沙的理论家们不得不编造一套理论用来证明克罗地亚人起源于“非哥特文化”，从而使自己步入雅利安人的行列。

奉行纳粹意识形态后，乌斯塔沙领导层的家庭成员中有犹太血统或塞尔维亚血统的，会被授予“荣誉雅利亚人”的头衔。但是，一些低级别的乌斯塔沙分子不得不依靠杀害自己的塞尔维亚妻子或孩子来证明自己的忠诚。

乌斯塔沙把东正教看成他们的主要敌人。事实上，他们从未承认过塞尔维亚人在克罗地亚和波斯尼亚土地上的存在——仅仅认为这些人是“有着东方信仰的克罗地亚人”。乌斯塔沙的天主教牧师在全克罗地亚执行着强迫塞尔维亚人改信天主教的命令。

乌斯塔沙的反东正教政策是与罗马天主教的“东仪天主教”政策相联系在一起的。东仪天主教依靠重新让东正教徒接受洗礼或强迫东正教徒加入天主教会等方法，尽可能多的使东正教徒改信天主教。

二战开始后，到1941年德国进攻南斯拉夫时，乌斯塔沙马上与德军配合，在德国人扶植下成立克罗地亚独立国，加入轴心国阵营。正是这个时期乌斯塔沙强迫境内东正教徒改信天主教，对塞尔维亚人展开有计划的迫害和屠杀。

以圣方济会成员为主的一些牧师甚至在波黑及其周边地区亲自参与了种族清洗。圣方济会修士米若斯拉夫·菲利波维奇是他们中最著名的。他把撇特利切瓦克修道院作为乌斯塔沙的一个基地，并于1942年2月6日带领乌斯塔沙在邻村进行了一次残酷的大屠杀，包括500名儿童在内的2730名塞尔维亚人遇难。

乌斯塔沙政权同时残酷地镇压塞尔维亚人、犹太人和吉普赛人。有数据统计，乌斯塔沙在二战期间，于其控制的地区内建立超过十个集中营，仅保守估算就杀害了达九万多人，塞尔维亚人坚持认为克罗地亚屠杀了不少于70万塞尔维亚平民。

在整个二战期间，梵蒂冈始终保持着与乌斯塔沙的全面外交关系，并向首都萨格勒布派驻了罗马教廷大使。大使甚至对东仪天主教的成果作了简短的评估，罗马天主教教会也从未谴责过种族大屠杀。

也正是这个理由，塞尔维亚人为主的抵抗组织南斯拉夫祖国军（又称切特尼克）也为此报复了不少克罗地亚人，这都成为南斯拉夫族群问题进一步恶化的历史原因之一。

作者: indy 时间: 2023-2-13 10:37

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