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标题: 虛位以待 [打印本页]

作者: indy 时间: 2021-6-8 13:34
标题: 虛位以待
【「虛位以待」】

二二八事件時擔任二七部隊突襲隊長的陳明忠先生，生前曾經講過兩個故事。

日據時期他在念公學校時，有一天是昭和天皇生日，全校都要在操場集合，聆聽日本校長恭讀天皇的「教育勅語」。那個年代，台灣村裡人大多是吃番薯簽，很容易放屁，有個二年級的女同學在校長念到「朕想──」時，突然放了一個屁，引起大家哄笑。此時教務主任衝下台，抓住那個女生的頭髮把人甩出去，連牙齒都摔斷了。這位教務主任，不是日本人，而是台灣人。「也許越是台灣人，越要顯示忠誠吧」，陳明忠這樣回想。

另一個故事，是他在太平洋戰爭爆發後，考進了高雄中學所發生的。有一次他和一個日本同學在休息時間打架，陳明忠打贏了。結果第三節下課，老師前腳一走，十幾個日本同學把前後門都關起來，開始集體毆打陳明忠，把他打到眼睛都睜不開。眾人停手後，一個日本學生對他說：「你可以和內地（日本）人打架，但不可以打贏。」這個事情帶給陳明忠很大的衝擊：「原來我不是日本人，同樣是人，但台灣人和日本人是不一樣的」。

當日本為台灣送來124萬劑疫苗「及時雨」時，我一直想起陳明忠先生說過的這兩個故事。日本在此時伸出援手，大家把臉書頭像換成「感謝日本」，這本是人之常情，而且台灣和日本之間確實是有著比較深厚的情感。但看到一些人說「謝謝我的祖國」，也有人說「日本是第一個支援台灣的地方」，以及民進黨官員的「鞠躬」與「爭功」，都讓人聞到濃濃殖民地性格的味道。當然，我之前也在臉書分享過類似的感受，有人認為「想太多了吧，還殖民地咧，想像力真豐富」。

其實，這種不自覺的「自我殖民」，本身就是台灣尚未清理殖民遺緒，而遺留至今的「殖民地傷痕」。有一位「灣生」日本學者叫做尾崎秀樹，他就總結過，日本殖民給台灣人造成了「祖國喪失」與「白癡化」。（請見：尾崎秀樹，《舊殖民地文學的研究》，頁259-260。）

日本何以成為第一個伸援疫苗給台灣的地方？這中間的過程大家應該都很明白。最早是中國大陸提出援助疫苗的意願，甚至開出「廠牌自挑」的條件，不加政治前提只問「要或不要」，但在台灣「不必假好心」的回應下，連成為選項的機會都被禁絕了。

去年疫情爆發之初，大院長講了一句名言「先自救才能救人」。問題是，我們這個「超前部署」的政府，除了量產口罩做外宣（別的國家沒有明言感謝還會被出征）之外，又做了哪些「自救」？本來有東洋公司談妥了3000萬劑BNT疫苗，後來因為種種「政治力」而胎死腹中（這裡不需要去扯什麼中共阻撓，它連美國賣軍火給台灣都阻擋不了了，更別說這原來只是跟代理商之間的商業行為）；再來又有地方政府與民間企業的自救，到現在還卡在所謂的「原廠授權書」。等於是連「自救」的機會都不給，從而「虛位以待」，迎來日本和美國的援助。

難道台灣已經倒退回到台派覺青最厭惡的國民黨「美援」時代？說好的「先自救再救人」呢？結果坐等美日施援的大有為政府，竟然還能一夕洗成各種什麼「幕後牽線」、「居間奔走」、「運籌帷幄」的政治心靈雞湯。

難道台灣人種種的自救，最後功敗垂成，都只為把「第一名」的位子給騰出來，留給日美上國就座？而這個「會做事」的政府，不就像那個台灣人教務主任，不是站在我們的立場，而自以為對上國使者的各式「表忠」？過去的殖民地台灣人，還懂得為了民族尊嚴與日本人打架，結果現在不只不敢或不願為了自家人的生命健康吶喊一句「我要疫苗」、打開疫苗大門，還只會對自己人耀武揚威、起腳動手。

過去各種在政治上的自我殖民，儘管令人無奈喟嘆，但就當做看一齣萬年不謝幕的肥皂劇。如今關乎台灣人生命的安危存亡，這種政治表忠式的「虛位以待」，實在大可不必，疫苗又要「虛位以待」多久？

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圖：陳明忠回憶錄《無悔》

作者: indy 时间: 2021-6-8 13:34

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