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标题: 楊朱 [打印本页]

作者: indy 时间: 2020-1-17 13:17
标题: 楊朱
楊朱曰：「生民之不得休息，為四事故：一為壽，二為名，三為位，四為貨。有此四者，畏鬼，畏人，畏威，畏刑：此謂之遁人也。可殺可活，制命在外。不逆命，何羨壽？不矜貴，何羨名？不要勢，何羨位？不貪富，何羨貨？此之謂順民也。天下無對，制命在內。故語有之曰：『人不㛰宦，情欲失半；人不衣食，君臣道息。』」

楊朱說人生有四樣事情使我們不得休息，哪四樣呢？「一為壽，二為名，三為位，四為貨」，這是人生四大障礙。第一人想長壽，真正正統的道家反對人求長壽，後來道家衍生一派神仙之學，想把這個生命修到長生不死。這屬於丹道派，修煉丹法，做一種工夫，把人現有的生命用各種的方法修煉，以能活得長久為目的。正統的道家，老莊、列子等等，並不主張延長壽命，但是也不反對你活得長，要聽其自然。可是人類不懂這個道理，為了自己要活得長久，非常辛苦。佛家也是一樣不主張延壽，所以《金剛經》也反對有壽者相，因為人是做不到的。第二個障礙，人活著為了虛名，所以〈楊朱〉這一篇專門分析名是假的，不要受它騙。第三人生為了地位，第四為了錢，這個貨是代表物質的享受。這四點是人生最大的障礙。

「有此四者，畏鬼，畏人，畏威，畏刑：此謂之遁人也」，他說人要是具備了這四種障礙，活的時候又怕人，又怕鬼，又怕權威，又怕法律，這四樣都怕。我們在座的，尤其研究佛學的同學很多，你把這一段拿來跟《金剛經》一對比，非常有意思，可見兩家的教化思想，大部分相同，表達的方式不一樣罷了。

恭錄自南懷瑾老師講述《列子臆說(上冊)》第二十五講╱ p. 431
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作者: indy 时间: 2020-1-17 13:18

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