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标题: 属镂之剑 [打印本页]
作者: 履虎尾 时间: 2011-5-26 12:40
标题: 属镂之剑
本帖最后由 履虎尾 于 2011-5-26 12:42 编辑
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属镂之剑是春秋时期吴王夫差的宝剑。在讲述春秋五霸时,俺给二流虎尾讲到了这口属镂之剑。此剑之有名,不在其削金断玉,锋利无比,而是因为此剑之下,缠绕着两缕忠魂。
第一位死在此剑之下的是忠臣伍员伍子胥。伍员辅佐两代吴王,进专诸,荐孙武,破大楚,败强越,然而,在接纳越国投降的问题上同吴王夫差产生不同主张。最后,夫差将属镂之剑赐于伍员,武员含愤而死。临死前,伍子胥对左右说道:我死后,将我的眼睛挖出,挂在吴国的东门之上,我要亲眼看着越军是怎样打进吴国的。等伍员死后,夫差将其尸体斩为数段,装在皮口袋(鸱夷)之中,抛入钱塘江。
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第二位死在此剑之下的是越国忠臣文种。越王句践会稽败后,十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,决心报仇。句践有两个得力助手,一个是范蠡,另一个就是文种。在文种范蠡的帮助下,终于灭掉强吴。灭吴后,范蠡对文种说:“我们大王只可以同患难,不可以共富贵,你我兄弟不如功成身退,弃官逃走,免得遭遇不幸也。”文种说:“不可!灭吴虽然成功,但大王的称霸大业还没有完成,还需要我们的帮助,岂可此时弃大王而去耶?”范蠡见文种如此,只好只身出走。范蠡隐姓埋名,逃到陶地,自称朱公,人称之为陶朱公,十年之内,三致千金。而范蠡出走不久,越王句践果然不出所料,将一口宝剑赐与文种。文种接剑在手,仔细端详,认得正是吴国忠臣伍员自裁之属镂之剑。文种明白了越王句践的意思,于是,从容自裁。
俺讲到此处,问曰:“伍员、文种是一类人,范蠡是又一类人,二流虎尾们,我们应该学习哪一种人捏?”
二流虎尾们齐声曰:“当然是学习范蠡也!”
俺曰:“错!扣十分。范蠡所为,乃是一种临阵脱逃,不可学习也!要学习伍员、文种,这就叫忠臣不怕死也。”
二流虎尾齐声大叫,曰:“什么,什么?先生难道是想让我每去白白送死耶?”
俺曰:“并不是白白送死也,此乃司马迁所说的重于泰山啊。”
一个二流虎尾站起身来,曰:“先生,吴王夫差,越王句践,将属镂之剑赐给忠臣,明明是昏君,难道伍员、文种就应该为昏君卖命吗?范蠡逃走,又有什么该受谴责者也?”
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俺曰:“俺并不是说,大家都应该为昏君去死。而是说,应该学习伍员、文种,以及龙逢、比干、屈原、岳飞、于谦等忠于国家,为自己认定的事业献身的精神也。”
站着的二流虎尾曰:“我看范蠡的出走没有错,正如俗语所说——‘留得青山在,不怕没柴烧’也!”
众二流虎尾皆曰:“是也,是也!”
俺曰:“非也,非也!‘留得青山在,不怕没柴烧’是典型的叛徒哲学,范蠡是典型的临阵脱逃,决不可学习也!”
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全体二流虎尾齐声曰:“我等宁死不做伍员、文种!定要学习范蠡也!”
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俺曰:“呵呵,也许这就是代沟吧。好罢,俺也退一步,尔等欲效仿范蠡,也由得你们。不过,尔等一定要知道,范蠡的做法已经探到了底线,此底线不可逾越,一旦逾越,则堕入万劫不复之境地也。”
( y9 D u$ U+ ]3 L, k 二流虎尾们面面相觑,一阵寂寞(俺当然知道——他们心中并不服气)。过了一会儿,一雌性二流虎尾怯生生地问曰:“先生,如果越过了呢?又将是怎样耶?”
俺曰:“不可逾越,万万不可!因为,因为,一旦越过此条底线,那便是——‘冲冠一怒为红颜’也。”
作者: 老芒 时间: 2011-5-26 13:10
我杂觉得陶朱公那是功成身退呢,虽然也算是在事业的巩固期吧,好歹没背叛投敌。
作者: 胖卡门 时间: 2011-5-26 13:39
哎呀,俺也赞同芒哥的看法,陶朱公功成身退,泛舟五湖,左拥右抱,红袖添香,腰缠万贯,软玉满怀,醉生梦死,淫诗作画,风流~涕淌,何其的潇洒啊,何其的羡慕啊。。。。。
作者: 穿越 时间: 2011-5-26 13:51
回复 履虎尾 的帖子6 [) A3 f6 [! B9 J+ ?; ~
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伍员、文种赴死,范蠡取生。虎老师的学生们宁死也不学伍员、文种去死,这个逻辑上有问题啊。
作者: 雪个 时间: 2011-5-26 13:56
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在现在这个年代,还谈什么理想什么精神。。。难喽!
作者: 胖卡门 时间: 2011-5-26 14:00
不列颠古语云:留得北海在,不怕没鱼打。生死关头,只要不是与异族火拼与阶敌血斗,眼瞅着要不明不白滴挂在自己人手中,换我肯定是跑了个咪的。
作者: 蓦然回首 时间: 2011-5-26 18:36
夫差似乎挺喜欢造剑的,很多省份都有他的剑出土,甚至还从废品收购站里找到过。
作者: 冰蚁 时间: 2011-5-26 23:22
本帖最后由 冰蚁 于 2011-5-26 10:22 编辑
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; Z. \: C7 m, H F' w. t0 s虎老师啊,忠君与爱国应该分开滴。国是要爱滴,君则是能则辅之,不能则去之。愚忠赴死,安能重于泰山涅?当然廖,冲冠一怒为红颜是肯定能重于“泰山”滴。
作者: 海天 时间: 2011-5-27 09:03
哈哈,乍一看“老范”“老范”的,还以为是范跑跑哪
作者: 陈方 时间: 2011-5-28 18:12
春秋战国时期,功成没身退的,没一个有好下场啊。
作者: 非 时间: 2011-5-28 18:58
飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹。
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虎老师这句: “俺并不是说,大家都应该为昏君去死。而是说,应该学习伍员、文种,以及龙逢、比干、屈原、岳飞、于谦等忠于国家,为自己认定的事业献身的精神也。”这里面的”“认定的事业”,如果我在课堂上,很有可能会问,认定的“事业”和认定的“君主”就此是一回事么?) d- J/ f5 _' C' G& L( ]
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把事业寄托在一人身上,其下场往往不太妙。
作者: 冰蚁 时间: 2011-5-29 00:14
本帖最后由 冰蚁 于 2011-5-28 11:15 编辑 : @: u5 u$ o$ r' ~
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- z# H0 M, p- d- G 诸葛亮是当权派啊。一手遮天,基本上他就是君了。刘禅时期,诸葛亮其实和曹操很像,不过做得冠冕堂皇些。
作者: 乡间小径 时间: 2011-5-29 10:15
虎老师,有一点想商榷一下。若说忠于国家的话,好象伍子胥的经历说服力不够。
作者: 乡间小径 时间: 2011-5-30 10:48
虎老师,觉得您对范蠡的评价可能与俺的有所不同。在俺看来,范蠡能在危难时佐君王成其霸业,在越国强盛时急流勇退。这样的人道德上并无太多可以指责之处。这样的人被说成是做人的底线的话,可能大多数人都无法认同。- @8 j7 s* l) B9 c: G- a @
做人的底线如果设置太高会使得道德变得高不可攀,那样,并不一定是好事。另外,今日的情形与两千年前截然不同,现代人的选择比以前更多样化,如果我坐在您的课堂上的话,我会说我不会在其中做选择,后世有更多好的榜样可以选择,无论是否舍生取义。当然,俺并不是菲薄伍子胥和文种,他们是可敬之人,只是要今人学他们,容易造成观念上的困惑。0 J. U& w3 l8 k' e( h
俺的文史知识很浅薄,只是对这个例子有一些自己的看法。如有不妥之处,万望海涵。
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# M) Y" A% [8 W& r另:俺比较同意穿越和非的看法,忘了这是特区,用了蚂蚁党的标记,有灌水之嫌,这里道个不是,下不为例。
作者: 履虎尾 时间: 2011-5-30 13:25
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- z+ C' [; k+ f; h$ C8 P' L9 T小径兄,这个问题的另一个关键,是范蠡的身份。他不是个一般的参与者,而是决策者。正如同船在海上沉没,船上的其他人都可以逃生,唯有船长不可一样。
作者: 乡间小径 时间: 2011-5-31 00:20
本帖最后由 乡间小径 于 2011-5-31 00:21 编辑
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范蠡于越国,是在越国处于羸弱时鼎力相助,使其由弱转强,一举吞并吴国。他归隐时,越国内外皆无大患,是应该享受成果的时候,并不是处于沉船的境地。他相当于一个船长经历了惊涛骇浪,将船驶抵平静的港湾,在众人欢庆时,选择悄然离去。所以,范蠡并非临阵脱逃。
' M8 b. X l0 @对于相当于董事长的越王勾践来讲,范蠡并不是最高决策者,而是政策的筹划者和执行者之一。范蠡这个总经理之于越王此时已不重要,没有范蠡对他最重要。 被砍头和归隐都是消失的方式。范蠡此时退出决策圈,对于越王巩固自己的势力有好处,功高盖主,是任何君王都不愿意看到的。历史上政权更替后,功臣名将有很多选择还乡归隐,避免被杀的风险,而在国家危难时,再出山相助。这应该算是明智之举。
作者: 非 时间: 2011-5-31 03:36
乡间小径 发表于 2011-5-31 00:20 * e2 J2 P: Y9 Y" u$ v7 o
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" K3 P7 O+ [# B7 @ ?范蠡于越国,是在越国处于羸弱时鼎力相助,使其由弱转强,一举吞并吴国。他归隐时,越 ...
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不错,我也是这么认为。这个船长的比喻尤其好。我也不认为范蠡是临阵脱逃。
作者: 履虎尾 时间: 2011-5-31 09:40
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彼众我寡,说不过,
作者: 万里风中虎 时间: 2011-6-23 23:20
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这就是所谓民族大义是碰不得的底线。
作者: 万里风中虎 时间: 2011-6-23 23:22
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这就是学生的不可置信的威胁。
作者: MacArthur 时间: 2011-6-24 03:34
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; y3 X& B7 b/ Q' M虎老师应该跟二流虎尾巴们讲明白,这个“学习”的真正含义 -- 让你学习勾践卧薪尝胆,难道真得要去买个胆每天尝尝吗?他还干过更恶心的事情,要不要也模仿一下? ) h1 K" w) s" ^( K% K% [
0 J c/ `* u; a7 g9 I# i' _% ?其实虎老师还应该跟虎尾巴们讲明白,还有第三道路:伍员应该干掉夫差自立。。。 这等昏庸好色之徒,如果不是老夫,何来今日。。。 4 o5 Y2 A* [; J& C4 _" @
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作者: 老兵帅客 时间: 2011-7-22 03:51
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诸葛亮杀保皇派了吗?
作者: sduivy 时间: 2012-4-4 11:41
功成身退,确实很难。
6 u0 x; E. R/ Q3 n7 a关键是如何界定成功?
* B/ G5 ~3 U x5 [9 W范蠡认为灭吴已经成功,文种认为称霸才算。越王的定义和范蠡一样。
8 S' S. o$ j$ K5 S; W就范蠡而言,功已成,自然可以退了。就文种而言,他认为犹为成功,自然不可以退。
作者: 大秦猛士 时间: 2012-4-6 15:09
蓦然回首 发表于 2011-5-26 18:36 3 O! u& v3 i5 @2 t: @" m
夫差似乎挺喜欢造剑的,很多省份都有他的剑出土,甚至还从废品收购站里找到过。 ...
, S! y; V$ A5 _, c9 b% k( V, {1 r7 J剑在吴越地区的地位比在中原要重要得多。当时中原战争以车战为主,主要依靠戈戟等长兵器;吴越多山林水泽,战车难以奔驰,战争多为近身搏战,剑作为便于使用的短兵器的地位就重要。
作者: 爱思伯爵 时间: 2012-4-25 11:07
有的抉择是应该舍生取义、慷然赴死的。
9 k6 ], N- z5 Z/ V当时文种和范蠡嘛,俺还是学习范蠡滴。
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