• 《红楼梦》一书，所载皆纳兰太傅明珠家之琐事。妙玉，姜宸英也。宝钗实为某太史。太史尝遣其妻侍太傅，冬日辄取朝珠置胸际，恐冰项也。或谓红楼梦为全书标目，寄托遥深。容若词云：此夜红楼，天上人间一样愁。贾探春为高士奇，与妙玉之为宸英同一命义。容若，名成德，后改性德，太傅子也。

• 或曰，是书所指，皆雍、乾以前事，宁国、荣国者，即赫赫有名之六王、七王第也。二王於开国有大功，赐第宏敞，本相联属。金陵十二钗，悉二王南下用兵時所得吴越佳丽，列之宠姬者也。作是书者，乃江南一士子，为二王上宾，才气纵横，不可一世。二王倚之如左右手，时出其爱姬使执经问难，从学文字，以才投才，如磁引石，久之遂不能自持也。事机不密，终为二王侦悉，遂斥士子，不予深究。士子落拓京师，穷无聊赖，乃成是书以志感。京师后城之西北，有大观园旧址，树石池水犹隐约可辨也。

• 或曰，是书实国初文人抱民族之痛，无可发泄，遂以极哀艳极繁华之笔为之，欲导滿人奢侈而覆其国祚者。其说诚非无稽，试读第一回之诗曰：滿纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中意，其言何等凄楚痛绝，则知其中有绝大原因，非游戏笔墨之自道身世者可比也。
  

• 或曰，《红楼梦》可谓之政治小说，於其叙元妃归省也，则曰当初既把我送到那不得见人的去处，於其叙元妃之疾也，则曰反不如寻常贫贱人家，娘儿兄妹们常在一块儿，绝不及皇家一语，而隐然有一专制君主之威在其言外，使人读之而自喻，此其关系於政治上者也。

• 京师有陈某者，设书肆於琉璃厂。光绪庚子，避难他徙，比归，则家产荡然，懊丧欲死。一日，访友於乡，友言：乱离之中，不知何人遗书籍两箱於吾室，君固业此，趣视之，或可货耳。陈检视其书，乃精楷钞本《红楼梦》全部，每页十三行，三十字，钞之者各注姓名於中缝，则陆润痒等数十人也，乃知为禁中物。急携之归，而不敢示人。阅半载，由同业某介绍，售於某国公使馆秘书某，陈遂获巨资，不复忧衣食矣。其书每页之上，均有细字朱批，知出於孝钦后之手，盖孝钦最喜阅《红楼梦》也。

• 曹雪芹所撰《红楼梦》一书，风行久矣，士大夫有习之者，称为红学，而嘉道两朝，则以讲求经学为风尚，朱子美尝讪笑之， 谓其穿凿附会，曲学阿世也。独嗜说部书。曾寓目者几九百种，尤精熟《红楼梦》。与朋辈闲话，辄及之。一日，有友过访，语之曰：君何不治经？朱曰：予也攻经学，第与世人所治之经不同耳。友大诧，朱曰：予经学所少于人者，一画三曲也。友瞠目。朱曰：红学耳。

孝钦后何许人？慈禧太后也。陆润庠是同治十三年的状元，曾奉慈禧的旨意，带领十几位翰林院的官员为慈禧专门抄写了一部《红楼梦》。于是乎上有所好，下必效焉，有了这慈禧老佛爷的追捧和最高指示，《红楼梦》想不出名，都做不到了。