利比亚在奥斯曼土耳其帝国时期是分裂的，被分为昔兰尼加（班加西为中心的东部）、的黎波里塔尼亚（的黎波里为中心的西部）和费赞（南部沙漠地带）三个省。这一时期，没有利比亚这一国家的概念，三省人之间也没有民族认同可言。

       19世纪后期，意大利殖民者趁奥斯曼帝国衰弱之际侵入利比亚。人民饱受奥斯曼统治者和意大利殖民者的双重压榨，类似太平天国和义和团运动的思想开始在利比亚出现。人民的这一思想，被昔兰尼加的上层宗教精英利用来为自己独立建国的目标服务，从而出现了塞努西教团运动。

        塞努西教团的首领自称是摩洛哥伊德里斯王朝（8—10世纪存在于摩洛哥的一个栽德派王朝，后来又成为伊斯玛仪派法蒂玛王朝的附庸，最后为后伍迈耶王朝所灭）的后裔，出自什叶派第二代伊玛目哈桑的家系（也就是现在约旦哈希姆王朝的远亲），血统高贵。不过，教团本身不是什叶派的，而是苏菲主义的。通过这个教团，昔兰尼加的宗教精英将当地人组织在自己的身边，形成了庞大的政治、经济、宗教、军事一体化的团体【扎维耶】（修道院）。这一教团逐渐扩大到昔兰尼加、的黎波里塔尼亚和费赞三地，成为日后利比亚国家的基础。

        1911年，奥斯曼帝国在对意大利的战争中失败后，利比亚全境沦为意大利殖民地。塞努西教团在这一时期领导了对意大利的抗战，不过封建顽固派势力当然不可能在这种战争中取得最终胜利。尽管一度建国成功，但伊德里斯一世领导的塞努西教团最终还是战败了。伊德里斯被迫逃亡到埃及，投靠到大英帝国的庇护之下。

       1947年，随着意大利在二战中的失败，伊德里斯也在英国的支持下衣锦还乡，重建自己的政权。然而这一时期，三省之间的隔阂仍然很强。特别是城市居民因为不在塞努西教团组织之内，所以很多人都主张建立联邦制国家而非伊德里斯王朝。不过伊德里斯在地方封建势力和英美列强支持下，还是在1950年建立王国。当然，他也向反对派进行了妥协，定都的黎波里而不是其老巢班加西，同时把王国改为三省联合王国。

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        利用 “伊斯兰宗教狂热” ，最早并不是 阿拉伯人提出的，而是 德国人提出的。

        好像是一战时候吧

        其实德国和土耳其，也有千丝万缕的联系，以前德国是土耳其的军事顾问。

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时代的变迁

        现代的军事，是各个学科，各个军兵种的合同作战。

        而且因为 脑科学，人工智能的发展，机器人的发展。弄这些行尸走肉，已经没有什么意义了。


        不像一战时候，总动员，人口，兰彻斯特方程

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制度优势

       它弄这个，反而把开放社会的弱点都暴露出来了

        反而显得 “中国社会制度有一定优势了。

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        偷鸡不成蚀把米，自己很happy ，其实啥也没弄成，反而搬了石头砸了自己的脚。