你怎么可能失去你从来没有得到的东西呢?
即使从殖民统治的角度,这种想法也是非常诡异的。
事实上,中国的海关一直在英国人手里掌握着。和美国就没啥关系。
跟越南一样,以前是法国殖民地,它偏要插一杠子。
注:还有前一段时间 ,日本的“购岛” 闹剧,呵呵
****************************************************************************
在生活中、每个民族都离不开神话。神话所描绘的过去总是适应现实的需要,但往往不顾历史事实。有些神话是有益的,它们加强了民族信念,使人们坚信他们在过去和现在都能够肩负时代的重任,诸如对丰功伟业、大难浩劫和重大成就夸张的回顾均属此类。
但另一些神话却是有害的。
人们从被歪曲了的事实中了解过去,并以此筹划未来的行动。这样做虽然取悦了人们的集体情感,却使人们的判断和行步入迷途。这类神话是过去对未来施展的魔法,是死人压制活人的咒符。
认为阿尔及利亚是法国不可分割的一部分,即属此类有害的神话。它把对现实的错误概念、把充满讹误的判断和行动印在法国人的头脑中。它不仅使法国在阿尔及利亚实行了灾难性的政策,而且给法国的国家肌体造成了似乎是不治的顽症。恢复现实的本来面貌需要有伟人的权威、勇气、能力和远见卓识。这位伟人(指戴高乐将军——译者)对法国的议会主义和大西洋联盟采取了类似的行动,他因此在法国作为伟大的“戳穿神话者”而受人欢呼,他使法国重新正视现实。
我们当中大多数人对我们同中国的关系的看法也颇具神话的性质,并且还是那种有害的神话。它适应我们的感情需要,却不符合正确判断和行动的要求。中国的共产化确是美国外交政策最惨重的一次失败。但“我们丧失了中国”这种提法恰恰指明了我们对这个事件的解释的神话成分,因为人们只能丧失属于自己的占有物,而且假如人们丧失了自己的珍贵占有物,那么这种损失或是出于疏忽大意,或是由于对方的卑鄙手段。
对我们集体的自我意识来说,“丧失中国”是真正的创伤体验。它造成了类似神经病和精神病的症状,并使人想起神经病和精神病的区别:
神经病患者相信二加二等于五,而精神病患者则知道二加二等于四,但却对此闷闷不乐。讲到中国,美国人就分成两类,一类患了神经病,另一类则患了精神病。只有为数极少的、其声音小得几乎听不见的少数人敢于以冷静的客观态度正视这个历史事实。这样做意味着正视我们自己,揭示我们判断的错误和行动的失误,因而发现,“丧失中国”的原因既不是疏忽大意,也不是一伙可以指认的替罪羊的叛国行为,而是我们自己,是那些表达了政府意向和民众意愿的政策。
此书巨大的、独特的功绩,在于揭示了使中国共产化和使她作为一个大国出现的美国政策的本质。此书所揭示的并不是我们有一种特殊的中国政策,而是反映了我们外交政策的特点:
在同一时期奉行自相矛盾的政策并且致力于无法实现的目标。我们的中国政策的缺陷揭示了我们外交政策的一种风格,它深深地扎根于我们的民族特征。
此书是在芝加哥大学美国外交军事政策研究中心的支持下写成的。在书中,作者将他对美外交政策深邃的理论意义的理解与具体的历史事实相结合,对美中关系做出了明智与公正的判断,它在美中关系史上可称为一个巨大的思想贡献。
———— 汉斯·J·摩根索