补遗篇5:一点实话
热度 6已有 316 次阅读2013-10-29 14:51
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英格兰, 日本, 中国, 法律, 历史
以前从来没有人给我讲过中国社会是什么样子的,我上的历史课也大多是道德教化,而不是“智识教育”。
一个偶然的发现,让我发现 “ 中国的一切深深地植根于中国社会 ”。
有人可能会说,这是屁话。但一些普通的常识被证实,并不是你想象的那么容易。
这些普通的常识,其实是你判断决策的指南。
你要不想在这儿呆呢,安贫乐道,攒个几年钱,想到哪儿就去哪儿 ;如果你想在这儿生活,这个地儿就是这个样子。别“作” ,不作死就不会死。
遇事绕道走,别招惹麻烦事,见到不合常理的事,不要围观,好奇害死猫。别信什么见义勇为的宣传,相信你也不会傻到这个份上。
多从个人利益考虑问题,少从其他角度考虑问题。
别担心,社会歪的过分了,老大就会出来纠纠“社会风气” ,树几个“雷锋” 、“焦裕禄”之类的典型,糊里糊涂的“ 日子照样过 ” 。
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在中国和日本的历史上、也在欧洲大陆的历史上,农业文明的一种常规趋势一再复现,那就是,社会的中央往往更加强势,表现为更加绝对和大一统的官僚体系、法律体系和政治体系。以欧洲为例,这样的体系直到18世纪才开始崩溃。
我们的社会无论外表怎样变化,其实质都是农民社会。
谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅,注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特
点,要搞短期效益,要鼠目寸光。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。
凡事看淡一点,清静无为或者读两本佛经都不是什么坏事。
如果你还没有出家,那对自己生存的环境就会有正面的期待,当然也会对风险做出准确的评估并加以应对,这就是个体能做的。
不要相信 “逃避还是攻击”的动物反应,要相信深思熟虑的理性。对了,我从来不相信 “傻人有傻福”。