对不起,俺其实是因为刚刚读了
联想到这几天爱坛发生人民内部的矛盾,就借此题目做了修改。
仅仅两天前,在新疆喀什地区疏附县又发生了一起暴力流血事件。
12月15日,维吾尔自治区喀什地区疏附县发生流血冲突事件,导致16人死亡,包括两名民警
《环球时报》报道说:
一名新疆强力机构官员16日向《环球时报》记者介绍说,事发地点萨依巴格乡位于疏附县城南郊,乡政府与县城的直线距离3.5公里。15日23时许,疏附县公安局民警在萨依巴格乡展开常规入户调查。“入户调查是民警年终工作的一部分,是新疆基层公安机构摸排社情的基本做法。”这名官员告诉《环球时报》记者,“当民警们进入其中一户村舍时,发现内有大量人员非法聚集。就在干警对屋内人员进行询问时,有人鼓噪对抗,并且突然使用砍刀等袭击干警。2名正在询问的公安干警因猝不及防当场牺牲,而这伙暴徒还迅速从屋内取出自制爆炸物袭击赶来增援的公安联防人员。在警告无效的情况下,干警果断开枪,打死14人,抓获犯罪嫌疑人2名。”
在公共政治领域之外的族群中,每个人又很可能因为分属不同的族群而相互成为完全异质性的陌生人。在政治认同与族群认同之间,后者显然对人更为重要,也更具有亲和力。因为对一个现实存在的个人来说,政治认同仅仅是外在和抽象的,而族群认同才是真实和具体的。其次,国家与社会的分离同时还使得人与人之间的分歧和差异不断地扩大,也就是说,从过去的宗教信仰,逐渐扩散至种族、阶层、职业、地域、性别、语言、肤色、性取向等社会生活的各个方面。因为国家在保护某个族群的权利的同时,却使该族群与其他族群的差异性变得更加突出。
不仅如此,在现代民族国家中,每一个具体的社会领域也不断地产生自我分化,旧的身份认同随时都会受到挑战和颠覆。如果说在一个国家之中每个族群都基于自身的差异性提出某种排他性的政治权利和诉求,那么在一个族群之中每个亚族群也会按照同样的逻辑提出类似的排他性要求。但是,正是由于这种差异性以及相应的政治诉求,这个族群或亚族群必定会受到其他族群或亚族群的歧视、排斥和敌对。这种歧视、排斥和敌对看上去虽然比过去显得更温和,但却更加根深蒂固。
在北宸MM的日志评论中, 俺看到有人回复另一人的评论这样写: 我和你的生长背景一样,所以认同高度一致。
草蜢很想回帖: ”怪不得俺看你不顺眼, 原来是我们的生长背景不一样啊!“
当时想到,算了,没有必要, 俺已经警告过这厮不要跟俺贴了,如果俺再去回这贴真是没必要。
大家不用担心。
此人的这段评论已经不见了。 所以不用担心站队问题。
所以呢,俺没有违反俺自己的原则, 哈哈, 不吐不快哈!
反正说的人心里明白,俺说的就是你!
小蚱蜢以前天真的认为,人之间,甚至族群之间的摩擦是因为彼此的不了解和缺乏同情心。 但现在不得不承认,许多人确实至少潜意识滴是以“非我族类,其心必异。”的心态看问题的。
俺前不久在
西西河贴了俺的
《基因中的人类史》,结果一大帮革命小将们就出来打倒俺,叫我居心叵测的黄皮白心的香蕉等等。 当然都是因为俺戏称50年代喇嘛国被灭国了。 我以为大家都可以看出喇嘛国此词有明显的贬义, 以我这几年在河里发帖的历史,我的立场再清楚不过了。
靠, 俺一直以为俺是最爱(中)国的人了,没想到这“海外关系”还是一个原罪。
当然西西河在大牛们陆续出走后,已经堕落的差不多了,所以俺也没有太在意。
但爱坛,俺一直以为是保留了原来西西河的精华。。。。
其实大家都可以看到北宸MM是有中华认同的妹纸,她老公还是大陆人。
所谓存同求异, 这个对中华的热爱,就是大同啊! 其他神马小异,几十年后都是浮云。
最后俺承认这是一个广告贴。
去看看俺的转帖吧: