坛友上善若水在谈曾可达,我有不同意见。
我认为曾可达是这样的人:
1)他是和建丰同志一样具有坚定的反贪愿望,目的是救国救党,在组织层级中,处于执行方的地位;
2)疑人要用。他后期不care北平分行庇护下的几个共产党嫌疑人,目的是保证币制改革执行过程的稳定。因为法币系统已经崩溃了,所以币制改革是必须要做的。曾可达是国民党,站在国民党的立场,币制改革就是救国,忠于国家没有什么可指责的。就好比改开后共党系统性腐败了几十年,我仍然支持今天习近平反腐,而并不支持推翻这个国家建立一个纯净的新系统(就不展开讨论新中国是否能和旧中国比,今天共产党腐败是否可以和过去国民党腐败比)。
如果说崔中石这类的共产党是堂吉诃德,那我认为曾可达们是另一条道路上的堂吉诃德。他们的力场是对立的,他们的目的都是高尚的。
3)为啥我认为曾可达是忠于国家的人而不是愚忠于建丰同志的人呢,因为只有忠于国家的人才会从心底佩服与他立场对立的那几个共产党。谁都看得出来在当时的时局共产党做的是正义的事情,他能够认同共党所为,说明他心中首先是国家,其次是党,再次或许是与建丰同志的用才之恩。
关于梁经伦,这个人的台词干货很多,他的几段表达见解的台词打国民党的脸十分犀利。从中表现出的倾向于孙中山同盟会时期的救国思想(与马列比起来第一缺乏具体性、系统性,第二缺乏哲学高度),认识深刻,但高度有限。反共方面倒是积极,这种人是为反而反,其信仰上并不清晰明确,或者说是自由派。他与曾可达的共同点是救国主义,不同点是:①在思想上,曾可达更加务实,梁经伦更加务虚;②行动能力方面,曾可达更加依赖于命令,梁经伦更加自主。
有没有愚忠建丰同志的?
我发现有。
第一比如孙秘书。他杀谢木兰,考虑的是不能由谢木兰暴露梁经伦的党国身份。也就是说,他心中第一位置的是党,或者说是忠于建丰同志的铁血救国会;其次才是国家,也就是币制改革的稳定推行。这个人为了保住铁血救国会的秘密宁可杀方家的闺女,破坏国家重大的金融改革,可谓私心颇重!
孙秘书本来是是希望徐铁英去请示一下,要不要带那些共党去见严春明和梁经伦。徐铁英也是看准了建丰同志用此人的性质吧,公开梁经伦的身份,方家的闺女知道了,孙秘书肯定要开杀戒,借刀杀人。徐铁英也算是有识人的本领。
孙秘书这种人,就是把党或者也许是建丰同志(在他嘴里“建丰同志的命令”已经成口头禅了)放在第一位置的,把国放在第二位置。
第二比如王部长,他在给建丰同志汇报谢木兰已知情梁经伦是国党身份的时候,直接提的建议也是处决谢木兰,和孙秘书的行为是一致的。说明此人心里页是党为重,铁血救国会为重,国次之。
建丰同志听完王部长意见后,竟然予以肯定,同意枪毙谢木兰,说明此人心中也是先有党,后有国。
只有曾可达在知道谢木兰死后气急败坏!大呼这将严重破坏币制改革!甚至对孙秘书说“咱们两个就等着自裁吧”!与其他几个铁血救国会的成员的反应完全不同,这就已经说明差别了(这点上梁经伦也一样,谢木兰的死对他对党国的看发也是一种精神振动,其后的台词可以表现出来)。
关于曾可达的死,所长认为这是堂吉坷德式的殉国。
孙秘书、王部长、马汉山、徐铁英、蒋经国都不会做这样的事。
能做这样的事的,崔中石、谢培东、方孟敖包括剧中开头的那个共党,国民党这边只有一个曾可达。
我认为他们都是敢于去斗风车的堂吉坷德。