这张题图是墩墩三个月大的照片，其神情用“谬”这个字来形容再贴切不过。一脸的茫然，不解和困惑。正如我现在...

在可以预见的将来，2022年应该会是很让人难以遗忘的一年。而如果想清晰的概括，又会发现这是如同2021年一样混沌的一年。  没错，去年的主题词就是“钝”。参看旧文《2021年:钝》

謬 miù :极端错误，非常不合情理。

2022年乍看起来是很不合情理的一年，期间发生的事情多次让人目瞪口呆。  习惯性按照旧有客观规律推导事物走向的自己，也不得不因为预测失误而屡次发红包向友人致歉。  想想去年总结文字里的这句话“中间地带的一知半解却急于表达，才是最愚钝的，也永远是大部分。” 着实赧然。

   谬，狂者之妄言也。——《说文》

《说文》里提到“谬”是狂者之妄言，也许这并非是一种全面的判断。细心琢磨，其实2022年的表面谬象，背后还是有深刻的规律在支撑，供我们学习和揣摩。  只是事情发生的太快太迅猛，猝不及防之时难以沉静的总结归纳。

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。——《荀子•儒效》

现象和规律的纠结，终究是矛盾的普遍性与特殊性的综合关系，可人们往往跳不出这个简单逻辑。要说在二者之间的纠结，过往十年中莫过于2022这一年了。  大量的表面现象扑朔迷离，完全掩盖了背后的客观规律。

具体来说，就是急于表达的言语和背后深层规律的不一致。这构成了“谬”这个字的奇妙组合。

谬这个字，左边是言，右边是翏 liu。 翏的意思，是远远袭来的风声，也可以解释做鸟高飞的样子。

在《庄子.齐物论》中有这样一段记述：子綦和子游谈到什么是“天籁，地籁和人籁” 。我的理解如下：

人籁就是人吹奏乐器发出的声音，可以意会成社会舆论导向；

地籁就是万物众窍孔所发出的风声，可以意会成简单的社会运作规律；

天籁是什么呢？子綦说：「所谓天籁，乃是风吹万种窍孔，发出各种不同的声音，使这些声音之所以千差万别，乃是由于各个的自然形态所致，但是主宰它们发出声音的是谁呢？」  在我看来，就是事物最后的走势，和结果。

天籁其实是由人籁和地籁，再加上自然界和人类社会客观发展规律共同组成的的结论。

翏即是风声，也是鸟高飞的样子。借此角度来判断战略走势，应该会更全面。

子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？

这段话非常形象的表明了当前社会运作的各种现象。庄子藉用风与万物的因缘，指出齐物论的真谛，说明万物虽然有千孔万窍，也要有风的吹动，万窍才能发出各种不同的声音。风是无形无相，但是力量却是无穷无尽。  庄子最后的解答落脚点在“灵性”二字上面，在他看来缺乏灵性，人就和牲畜、草木没有区别。而灵性的启迪，就在于看透事物背后的客观规律。

而做到这一点，就需要先达到“丧我”的境界。

丧我是指庄子用语。指忘掉自我（包括形体与自我意识）的一种精神境界。为修养过程中的一个阶段。《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐。仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，日：何居乎?形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?……子綦日：‘……今者吾丧我，汝知之乎?……”意即人们在一定条件下，可以出现“形如槁木”、“心如死灰”、取消自我意识的一种无意识状态。

佛家对于这一境界的解释更简单：无我相无众生相。那么用辩证唯物主义来解释呢？  就是矛盾的普遍性蕴藏于特殊性之中，所以要透过特殊性去深挖背后的普遍性。

在这个逡巡学习的过程中，会发生很多看似荒谬的事：

也许只是时间轴和任务轴的短暂错位，并带来的不同理解。

更可能，是实实在在的损失，无法避开的劫难

此时此刻的谬，就显得更加的，谬。

这也是人们表达特别多的一年，也是各种言论矛盾到不可调和，甚至于上升到彼此残酷攻击的经典一年，最后必然是撕裂。

互联网的出现带来的信息量爆炸，本以为是人群的认知提升，结果却是人群的认知进一步阶级明显分层。   此时，我尚未能将其归纳为人类进步的必由阶段，更可能是一种停滞在螺旋但没有明显上升的状态。

不过，善于遗忘和自我原谅是人类生存最重要的两项本能。仗着这两把利剑，人类度过了充满艰难险阻的百万年，其功效甚至不在科学技术进步之下。即使相当多的时候，这二者和科学进步互为仇敌。

这种充满矛盾的存在，恰好是文艺戏剧最丰富的营养来源，也是人类孜孜不倦的精神依赖（而非进化必需）。

而我们一直以来所推崇的苦守坚持呢？  

善战者无赫赫之功，最可贵的，往往不是最闻达的。

世界的乱象只是开始，远远看不到结束。在这个纷繁复杂的时代，最珍贵的，还是坚守清晰独立的思考、坚信普遍客观规律、坚持孔子的教诲。

子曰：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

唯有这样，才会远离谬。

谬这个字，如果将“言”看成是自己的观点，而将“翏”解做鸟高飞的样子，也可以认为是提醒我们是重视观察的高度和宏观的视野。

也可以是理解成为一种善意的提醒。回头再看题图墩墩这个表情里，还有一种坚韧不拔的执着，就像他现在百折不挠的和我斗争，顽强甚至到顽固的战斗意志一样。这也许是我该向他学习的：仁无敌，德有邻，勇者无惧。