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古今之庸人,皆以一惰字致败。以勤治惰,以勤治庸,以勤治事,一勤天下无难事。
一曰身勤:险远之路,身往验之;艰苦之境,身亲尝之。 二曰眼勤:遇一人,必详细察看;接一文,必反复审阅。
三曰手勤:易弃之物,随手收拾;易忘之事,随笔记载。 四曰口勤:待同僚,则互相规劝;待下属,则再三训导。
五曰心勤:精诚所至,金石亦开;苦思所积,鬼神迹通。
身勤即身体力行、以身作则。闻鸡起舞,勤勉办事。如练兵之道,必须官弁昼夜从事,乃可渐几于熟。如鸡孵卵,如炉炼丹,未可须臾稍离。
眼勤即从细微之处识人。
手勤即养成好习惯。一反省。吾人只进德、修业靠得住。进德,孝弟仁义也;修业,诗文作字也。此二者由我作主,得尺则我之尺也,得寸则我之寸也。今日进一分德,便算积了一升谷;明日修一分业,又算余了一文钱;德业并增,则家私日起。至于功名富贵,悉由命走,丝毫不能自主。通过写日记反思、修炼自己。二是读书。每天必看历史不下十页,饭后写字不下半小时。读书可变人之气质和骨相。三是写家书。训导教育弟弟和子女。
口勤即与人相处之道。曾国藩认为同僚相处两虎相斗,胜者也哀。己预立而立人,己欲达而达人,不仅是对同僚和上级,对下属也会耐心地训导。
心勤即坚定的意志品质。曾国藩不管是科考还是平定太平军时屡败屡战,都有一种精诚所至的信念在支撑他。从各方面下足工夫,功到自然成。
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