让偷懒成为习惯
人不得不承受很多无形的精神压力，有工作的压力、生活的压力等等，这些压力的长期积累及其对人健康的慢性影响，是各种慢性病的病因之一，也是现代医学所要解决的问题之一。医学专家对压力的负作用越来强调，也提出了很多办法帮助人们减压，但是在诸多压力中最重要也最难摆脱的一个，就是我在前面讲的时间的压力，这个原始的压力还没有得到应有的重视。
人们早就意识到，出家、修行、隐居避世这些行为对于人的健康和寿命确实有莫大的好处，但是生活在文明社会中，做到这些很难。其实，这些行为对于健康和寿命的正面作用最主要是摆脱了时间的压力。当你不再每时每刻地跟随社会的节奏，当你对于几时几刻应该干什么没有了必须存在的计划之后，你就能进入一种浑然忘我的境界，有一种生命升华的感觉。
可是人们有自己的事业、有自己的家庭，不能放下一切去修行，有没有其他办法摆脱时间的压力？
有，能偷闲时且偷闲。
懒人的一个特点是偷懒，成了不良品质之一，其实，如果在不影响大事的情况下，这是一个很健康的生活习惯。
我们每天要干许多事，正事、杂事和不正不杂的事，即便我们能够分轻重缓急，仍然有很多事干不完，现代社会中，有没事干的空闲已经是一个很奢侈的要求了。
有没有在夜深人静的时候仔细想一想，每一天干了多少徒劳的事？我们所奔忙的之中有多少根本就是为了打发时间才去做的？有多少事是不是干与不干，从后果上没什么不同？
古人说偷得浮生一日闲，意境就是偶尔偷懒，一天半天之内什么都不干，让精神得到放松。这种偶尔偷懒对于健康是有很大好处的，但在效果上远远不如懒人般的经常偷懒。
偷懒不是说弄奸耍猾，而是指的把每天要做的事中的不重要的那些尽可能少做或不做，做每件事都采取最直接和最快的方式，这样一来，你的时间就多起来了，就不会为时间紧张而有压力，就能够过上游刃有余的生活。
让偷懒成为习惯是生命在于自然这养生六字真言的首要涵义，做到这一点，才能进入真正的养生。
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越写越深得我心。天啊，地呀，盼星星，盼月亮，可算把虎子老师给盼来了。 燕庐敕 发表于 2011-8-29 09:31 static/image/common/back.gif
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越写越深得我心。天啊，地呀，盼星星，盼月亮，可算把虎子老师给盼来了。 ...
只能说懒人太多 回复 京虎子 的帖子
俺要学做懒人。从今天起，每天晚上最迟10点半钟睡觉。
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快请接续，俺们不但要星星要月亮，还要深山出太阳！ 燕庐敕 发表于 2011-8-30 20:48 static/image/common/back.gif
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快请接续，俺们不但要星星要月亮，还要深山出太阳！
写完了，其他就是懒人养生法的其他章节了 回复 京虎子 的帖子
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没看够，没看够！这个运动和偷懒的平衡怎样掌握，大夫还没讲呢！
好吧，再来一段
燕庐敕 发表于 2011-8-30 20:51 static/image/common/back.gif回复 京虎子 的帖子
养生是今天非常热门的话题，几乎各行各业，都在热炒养生概念，养生这两个字也早已家喻户晓了。
养生热从表面上看，是因为人们在温饱之后有了更高的追求，大家在追求健康长寿。其实追求养生对于我们个人来说最大的好处是面对越来越不堪重负的医疗卫生系统的最佳对策。当代医疗卫生系统无论是先进国家还是中国，都只服务于占人口少数的病人，最多不超过20%。而大多数正常人处于被忽视的地位，他们的健康得不到专业人员的指点和保健，直到从正常渐渐地不正常、渐渐地变成病人。医疗系统的压力将会越来越大，看病难的问题不仅不会得到缓解，而且将会出现有病的人也无法获得及时的正确的治疗的地步。从根本上解决这个困境，靠的是医疗卫生系统从以治为主转变为以防为主，但是无论在中国还是在美国，达到这一点还遥遥无期，我们只能靠个人的努力突破看病越来越难的围城，最佳的办法就是让自己尽可能少生病、不生病，尽可能减少个人对于医疗卫生系统的依赖，能够做到这一点的有两个字：养生。
从这个意义上讲，养生与其说是高层次的追求，不如说是普通民众的自我救赎。
养生的目的是什么？
不是为了长生不老、返老还童，而是为了健康长寿，其近期效果是不生病或者少生病，其长期效果是长寿，这两者加起来才是养生学所追求的结果，任何一种养生学理论和方法都应该以此为指标和目的。
人都会变老，都会死，俗话说生老病死是人生不可避免的事，但确实有很少一部分人在一生中很少生病。和绝大多数人病死的结局相反，他们的死亡是生理性衰老的最终结果，也就是古人说的无疾而终。绝大多数人从中老年时期开始就开始得病，最后病魔缠身，甚至生不如死，生命的最后时光活得很痛苦，但无疾而终的人们从生到死一直享受着人生的快乐。那些百岁老人们基本上都属于这些人，养生学所追求的就是这样一种健康长寿。
长久以来，人们对于这种健康长寿的心态是可望而不可及，每个人都十分渴望长命百岁，但我们周围有数不清的早逝、有各种各样的病痛，在我们的意识中这些病痛是不可避免的，无疾而终是一种天上掉馅饼的运气。科学发展到今天，人们的观念有所改进，很多人认为长命百岁是爹妈给的，是由基因决定的。
遗传确实起作用，但这种遗传影响并不是天生的，而是由于胎儿期母体的营养等状况所决定的，加上两岁之内的营养保健，使得我们的基因得到良好的发育。我们每个人都带有能够长命百岁的基因编码，虽然零到两岁的营养保健起着相当程度的作用，一生的每个阶段的保健养生则起着决定性的作用。
对于中国人来说，养生很容易，因为有数不清的养生之法，几乎每个月都会诞生一种新的养生理论或者方法。无论是读书、看电视还是上网，都会感到生活在一个养生学大爆炸的年代。
2010年8月，我回北京度假，在公园里面常常遇见很多人很使劲地拍手，据说这样可以把体内的毒质拍出去。多看了几次之后，再看到这些拍手的人们，我脑子里就会出现一群兔子的形象。
兔子蹦蹦跳跳很活泼，在卡通里面也是正面角色。兔子繁殖能力很强，在医学院的时候兔子是我们的实验动物。现在我家周围总有那么几只兔子，经常来吃我种的蔬菜，让我伤透了脑筋。
让我在北京常常联想起兔子并不是这两个原因，而是那个很著名的寓言龟兔赛跑。这个寓言说的是行动缓慢的乌龟和跑起来狼都追不上的兔子进行一场跑步比赛，结果兔子因为自以为胜卷在握，不能专心致志，结果让乌龟赢了比赛。
在养生上，绝大多数人都是兔子。今天流行这种养生法，大家就一窝蜂地去学去做，明天流行那种养生法，大家又放弃其他的养生法，再一窝蜂地去学去做，练了一阵嗓子又改练拍手，吃了一阵绿豆又改吃木耳，十几二十年过去了，各种养生法都练了一个够，哪一种也没坚持下去。
养生这一行鱼龙混杂，大多数流行一时的理论都被证明是错误的，经得起时间考验的是那极少数我们以为是老生常谈的东西。在老生常谈的外表下是持之以恒地坚持，只有日复一日、年复一年地坚持，才能见效，更不要说追随错误的养生法导致的副作用和危害了。
兔子和乌龟比较起来，寿命上相差很远，套用在养生上，就是今天绝大多数人和极少数百岁老人的差距。养生，不在于学了多少种养生办法，而在于一日不断地按科学的养生法按部就班地执行。
但是大千世界中，讲养生的都说自己的办法最好，没有一个说自己是骗子的，作为普通人要怎么样辨别？
近年来，伪科学和不科学的养生法大行其道，固然有金钱和炒作的成分，也和健康学的发展有关。过去半个多世纪，健康学取得了很大的进展，形成了一套理论，但这门学科还属于新兴学科，尤其是近年来，到了理论需要根据实践加以修正的时刻，而大多数专家并没有意识到这一点。
中国的养生热繁殖出了一群又一群兔子，但始终没有养出那只乌龟。
原因是不了解乌龟。
乌龟很懒，但有恒心。
科学养生讲的就是如何能够成为这样一只乌龟。
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冷血动物似乎就是比温血动物活得长。鹦鹉和大象算是温血动物里面长寿的了。比起鳄鱼，龟鳖，还是差很远。 虎子老师的哲学观趋近道家，崇尚无为的理念，强调身体自发的修复功能。对于养生来说，无疑是足够的。
前提是，你从小就开始这个好习惯。
但时光不能倒流，如果已经有了隐患和兆头该怎么办？充分相信身体的自救功能恐怕不能全面，所以就还需要进入到治病这个层面。
养生+治病=解决大部分健康问题，剩下的那一小部分，在我理解就应该等于基因+际遇了。
虎子老师，我理解的对不？
本帖最后由 冰蚁 于 2011-8-31 11:02 编辑
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还有一点，是精神与身体之间的生理交流，瑜伽就属于这种情况，我现在正琢磨这个，还不成熟
你这一琢磨，岂不是要回到中医的发现上去了。按中医模型，心是五脏六腑的大主。心主神明。心动则其余脏腑都受影响。养精神，就是在养“神明”，不管你微观上到底是啥分子/激素的，最后走的是神经/血管/淋巴啥的。 回复 明月回春 的帖子
小和尚问老和尚什么是禅。答曰：吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉
那可不是在说体内的生物钟。老和尚是在说“一心一意，心无杂念”，就是我们前面几个帖子讨论的。很多人吃饭的时候，说话聊天，看电视/电脑。睡觉也一样，躺下来，满脑子思绪乱飘，杂念纷呈。这就违背了修行的道理，也耗散精神。 回复 冰蚁 的帖子
“心无杂念” -- 现代人有那么多事情要专注，根本做不到。。。
你看以前人的照片，那眼仁都贼亮贼亮 --- 并不是那会儿照相技术高明，而是那会儿的人，本来就没多少心事。。。 心思淳朴，则眼神放光。。。
你再注意一下现在的人，可有一个眼神放光的。。。
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只能说懒人太多
我这人于偷懒，可以说颇有天份。。。 虎子这一篇深得吾心。。。
从今天起，柴不劈了，马也不喂了，梦里周游世界去！
{:191:}
本帖最后由 明月回春 于 2011-9-1 11:46 编辑
冰蚁 发表于 2011-9-1 00:08 static/image/common/back.gif
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那可不是在说体内的生物钟。老和尚是在说“一心一意，心无杂念”，就是我们前面几个帖子讨论的。很多人吃饭的时候，说话聊天，看电视/电脑。睡觉也一样，躺下来，满脑子思绪乱飘，杂念纷呈。这就违背了修行的道理，也耗散精神。
这个只是一方面。吃饭的时候专心吃饭，就是活在当下，就是just do it。这点没错。
但是佛家还有个缘起性空的说法。你怎么现在就在吃饭而不是睡觉呢？什么时候是吃饭的时候，什么时候又是睡觉的时候呢？why and when？
所以，还是饿了才吃饭，困了才睡觉。不饿吃什么饭，不困睡什么觉？这个就是缘起。
饱了为什么还要吃，醒了为什么还要睡？饱了就该买单，醒了就该起床。已经满足的需求就不是需求，已经结束的事情就过去了，也不要念念不忘。这个可能就是性空。。。
所谓顺其自然，从外边来看是事件驱动型，来了就干，完了就散。从内在来看，是需求拉动型，需求集合有限，权重动态排列。
用码农的语言就是：
class 活在当下{
public static void main(){
while(饿了){
吃饭();
}
//吃饱了之后，do anything else，该干嘛干嘛去。。。
}
void 吃饭(){
just do it;
}
}
睡觉的也一样。。。
孔子晚年所谓的随心所欲不逾矩，恐怕也就是这个意思了。
PS:佛家除了禅武合一，还有禅医合一的说法。最早传过来的时候，就是和医学一起来的。想让人信春哥，怎么也要给点甜头吧，还有比永生更甜的？至于道家就更别提了，上古巫医不分，后来专业炼丹。。。外丹失败了以后，改成内丹，内丹练来练去练出了房中术。。。
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其实中国人早就总结出来了：龟息。 生命在于折腾~ 熬夜一天，连续几天缓不过劲，看来再不运动就动不了了。
响应虎子哥号召，先去找找健身卡，看看过没过期{:216:} 多谢老大受教了。{:188:}
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