论师姐神性之属性
论师姐神性之属性师姐，出生于1972年1月，出生时既无祥瑞，亦无噩兆。身高160公分，体重95斤。已婚，有一女。目前夫妻和美，父母双全。有一稳定工作，有一个很能赚钱又很疼爱她的先生。每天的行程不过是吃饭睡觉，上班下班，带孩子，陪孩子等。无论从那个角度看，都是正常到不能再正常的人类。但是，当我们透过现象看本质，就会穿透师姐那正常的外表，看到其内在的不可忽视的神性。
首先我们来定义神性。什么是神性？神性是相对于人性而言。超越人性者，即为神性。那么，什么是人性？
人性这个词现在有点被公知们和一些所谓现代作家艺术家搞得臭了大街。在这些人眼中，人性就是人的生理冲动，直白点就是性意识。仿佛只有这个东西才是人性。
在本文中，人性将做一次清晰准确的定义。所谓人性，就是基于人类这个大的种群具有的具有统计意义的共同的基本特质。作为特质，必须是区别于其他动物。作为共同，又必须被每个人所拥有。以此观点，那些混蛋和笨蛋眼中的人性恰恰不是人性，而是兽性。道理很简单，交配时动物本能，与是不是人类无关。
那么再具体一点说，人性都有哪些呢？
可以这么说，人的社会属性基本都属于人性，而自然属性则属于兽性。
社会属性是基于人类社会化生活和生产衍生出来的种种伦理道德行为等特质。
比如，名利心就是一个很典型的社会属性。人在生产和生活中绝不是简单为了活下去，而是还要得到更多的。如名誉，地位，认同感，尊严等。也就是说，人类是一种很脆弱的动物，他们的社会属性基本依赖于来自外界的认同。如果外界不认同或者否定，那么这个人就很悲催。他的内心也就陷入自我否定并由此产生系列的负面问题。
还有，合群也是人类的一个基本属性。人是社会化动物，表现在如果没有同类相伴，那么这个人是撑不了多久的。即使在衣食无忧的条件下也会很快陷入崩溃进而彻底完蛋。但是动物就无所谓。不要和我说猴子，那已经很接近人了。
神性到这个时候就呼之欲出了。基本的神性是那种很另类的很自我的一种精神特质。比如，内心超级强大，完全无视外界对其的评价。此时的神性和兽性的界限很模糊，看起来有点像。但是兽性是不自觉的无视，而神性是自觉的无视。比如，一条狗因为对名牌无概念而无视；而一个人具备足够的社会知识又能够无视名牌，说明其内心强大到一定水准了。
可能很多人会说，这有什么，照这么说我也是有神性的。我对名牌也无视。
其实，这个问题不是那么简单的。我相信很多人在生活中真的不会像那些脑残一样花很多冤枉钱去买一个几十万的包。但是仅此不足以说你可以无视，而是你权衡利弊的一个理性选择。在你的心中，这些品牌的价值依然是沉甸甸的，只不过和其他比起来，没重要到那个地步罢了。或者有些人的修养到了一定地步，可以将这种品牌平视，放在一个相对平常的地位去考察它。
但是真正的神性是可以真的无视。就是说，这个东西呈现出的价值和意义在具有神性的人面前完全无意义。就像一个美女站在一个天阉面前一样无意义。
比如，格瓦拉，圣徒一样的革命者，即使他的敌人都很难在个人品质方面攻击他。但是，格瓦拉对劳力士品牌的情有独钟早就不是秘密。他喜欢这个商业品牌以及该品牌后面承载的商业文化和价值。但是，与之相对应的，是他的精神导师，毛主席。老人家在45年赴重庆谈判，郭沫若发现毛主席没有表，觉得不方便，立马摘下自己的欧米茄腕表送给了毛主席。
老人家带这个表一直到70年代，直到这个表的寿命即将终结才停止使用。这么长的时间，我们从来没见到老人家对这个品牌有个任何特殊表示。在他眼里，这就是一个计时工具。如果有特别意义，那也是一段友谊的见证。但是这个品牌，对老人家毫无意义。他可能知道，也可能不知道，欧米茄是大牌，很值钱，排在世界著名腕表的前20位。但是，无论知不知道，他都不在乎。这不是他的世界关注的问题。
当然，主席身上具有的神性已经不是那么简单的了。在他身上具备及其浓厚的神性，在各个方面都有表现。最主要的是他的视野和思维高度。
这里还要强调一下，神性是中性词，不是说神性一定是好的。超越人性后也有很多种表现。上帝和撒旦都超越人性。
在师姐身上，神性是如何体现的呢？
首先，师姐几乎没有名利心。这个人不好名，对物质利益也几乎没感觉。这并不是说她不需要基本的物质需求，而是那种多少都无所谓的态度。表现在，没多少钱的时候，依然可以活得像个贵族，比如很重视精神享受和生活品质。有很多钱的时候，她也不会在商业文化的价值上花钱。也就是说，这个人很难被商业和流行文化洗脑。需要什么不需要什么，她完全按照自己内心的感受出发。
其次，她对所有人的看法都是一样的，就是都是好人。即使是坏人，在她眼里也就是有缺陷的好人。我没见过她说过任何人的不是，也没见过她对别人有情绪的发泄。
最后，就是她的不合群。这个说起来有点复杂。师姐是我见过的个性最温和，举止最斯文的女性。她的岁月中，待过的地方不下数十个。至少我知道的，周围没人说她不好。说她不合群似乎很可笑。但是，我很了解她的地方在于，我知道她的内心不属于任何地方。她是那种在精神层面上真正孤独的人。但是一般的人是看不出来的。
具备这么多神性师姐还属不属于人类呢？答案是肯定的。毫无疑问，她依然属于人类，只不过是具有神性的人类。
毛主席就不一样了，他基本就可以理解为非人类。神仙圣佛，老人家应该介于圣和佛之间。 庄子：至人无己，神人无功，圣人无名。
在庄子眼里，这三者也是有追求，有价值观念的，只不过和一般人不一样，他们追求的大体是一种自由和审美境界。 精神恋爱对象！ 可以理解，感觉更多是价值观的东西，
既然师姐神性这么多，她老公有哪些神性？ 你跟老边的区别只在于上不上照片！ 莱茵河 发表于 2015-5-29 16:55
你跟老边的区别只在于上不上照片！
哈哈，这个更实际些 莱茵河 发表于 2015-5-29 16:55
你跟老边的区别只在于上不上照片！
楼主的审美已经超越肤浅的外表，欣赏的是灵魂。
论师姐=女神，嗯。。。
女人的神性要用照片说话 {:190:} 再说说师妹吧{:211:} dasa，你师姐一定读过当年《儿童时代》上面的一篇文章，因为她比我大，所以肯定看过的。
那篇文章讲述两个女孩子的友谊。从小时候女孩子走路拉手开始。讲到因为大家都要好，所以都是好朋友，走在大马路上，都要手拉手。于是乎，姐妹们排成一横排，从马路这边一直排到马路对面去，以至于后面跟了一长串的自行车，汽车，拼命的摁喇叭和铃铛。那个时候，形容一个女孩子，最恶毒，也是最刻薄的一个词，就是高傲。作者讲到，她当时拼命的表现跟这个好，跟那个好，就是怕人说她高傲。
但当时，有一个女孩，走过之处，人人避之不及。所有的女孩都在她走过之后咬耳朵，说这是个骄傲的女孩。
那个女孩子很高，也很漂亮，走路说话总有一种说不出的味道。
有一天，在少年宫活动之后，那个女孩走上前来，跟作者说话。很和善，很普通的一个女孩子。然后，就觉得两个人谈得来。
当年横走马路的伙伴一个个的离去了，疏远了。只留下这一个女孩子，一直是自己的好朋友。
很多年之后，当两个人相约带着自己的家人孩子一起出去玩的时候。看着两个小孩在一起奔跑玩耍，那个当年的女孩忽然对作者说，你知不知道，当年她们都说你是个骄傲的女孩。
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我也曾经是个骄傲的男孩，虽然我的朋友们都看不出来。这么多年过去了，只留下两个当年的朋友。我知道，他们也都是骄傲的。
水风 发表于 2015-5-29 23:53
dasa，你师姐一定读过当年《儿童时代》上面的一篇文章，因为她比我大，所以肯定看过的。
那篇文章讲述两个 ...
我居然没有读过~~哈哈~~
现在我觉得，当年一起横走马路的友情，也是很可爱的友情呢~~
小隐于野，大隐于市，在友情篇章里也是这样的吧~~~当然你们男生怎么看自己的女神就另外一回事了。 水风 发表于 2015-5-29 23:53
dasa，你师姐一定读过当年《儿童时代》上面的一篇文章，因为她比我大，所以肯定看过的。
那篇文章讲述两个 ...
我当年就喜欢高傲的女孩儿~ {:187:}{:187:}{:187:} 不怕贼偷，就怕贼惦记。。。
tanis 发表于 2015-5-30 04:23
我当年就喜欢高傲的女孩儿~
嘿嘿！:$ 师姐这么大了，你还惦记她，真是难得，感动 到处停留的叶子 发表于 2015-5-30 03:03
我居然没有读过~~哈哈~~
我没有心目中的女神。因为梦碎的太早了，所以只好老老实实的过日子。
其实这篇文章讲的是物以类聚的故事。我听过一句话，一个相貌普通的女孩子，绝对不可能有一个很漂亮的同性朋友。反过来，漂亮女孩的相貌普通的朋友，都是拿来当绿叶用的。
我一直很好奇作者究竟是个什么样子的女孩，根据她对于好朋友的描述来说，她相貌可能不是跟她朋友一样那么出众。但或许身材上更胜一筹。所以，这种女孩无论什么时候，都会有很多同性的敌人的。就好象当年的小五，马鹿，雪狐狸。。。。我之所以敢这么讲，是因为，一个相貌普通的女孩子，绝对不可能有一个很漂亮的同性朋友。只有差不多的人，在一起才真正能长久。
反过来说，男生看女生，第一是脸，第二是胸，然后是身材；但决定女生受欢迎的程度，跟这个女生对男生的态度是直接相关的。所谓的校花，女神，罕见有相貌身材让人惊艳的，但一定是会男生们打情骂俏的。有意或者无意的，这就是上天赋予她们的超级武器，而这些武器对于男生，无论老幼，绝大多数时候都是无往而不利的。 1、非常喜欢师姐之神性，欢迎再说师妹之八卦；
2、请专心一点，不要扯太祖来掩饰一颗惦记之心，我们都很理解的 tanis 发表于 2015-5-30 04:23
我当年就喜欢高傲的女孩儿~
关键是人家喜欢你吗？老谭{:187:} 齐的隆冬强 发表于 2015-5-31 19:37
关键是人家喜欢你吗？老谭
吃不到葡萄不好意思说葡萄酸，狼思考半晌才道:“葡萄似有神性之属性。” 齐的隆冬强 发表于 2015-5-31 19:37
关键是人家喜欢你吗？老谭
师姐似神，大傻似狼。
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