朱熹武夷精舍
隐屏峰下桂花香
青竹云间映紫阳
九曲涛声琴续韵
千秋墨色笔生光
平生述作寒汀在
身后批评草舍藏
风雨残碑留事业
棹歌流动水中央
对他的具体事迹知道不多,好像辛弃疾曾高度评价 寓情于景,很沉郁的感觉呢!
{:222:} 龙血树 发表于 2014-12-5 13:08
对他的具体事迹知道不多,好像辛弃疾曾高度评价
偶知道得更少啦~~~前几日仿佛刚读过他一首,现在却一点不记得了{:213:}
书留在办公室了,想找也没头绪。看见他这首,倒不像印象中的夫子形象哦:)
又闻琴作(宋·朱熹)
瑶琴清露后,寥亮发窗间。韵逐回风远,情随玄夜阑。
端居独无寐,林扉空掩关。起望星河落,哀弦方罢弹。 山菊 发表于 2014-12-6 05:34
偶知道得更少啦~~~前几日仿佛刚读过他一首,现在却一点不记得了
书留在办公室了,想找也没头绪。 ...
读了这首诗,觉得我那句 九曲涛声琴续韵,是不是改一下会好点呢,九曲琴声涛续韵? 龙血树 发表于 2014-12-6 02:08
对他的具体事迹知道不多,好像辛弃疾曾高度评价
他后来被皇家捧得很高,再后来五四以后又被踩得很厉害。 易明 发表于 2014-12-5 20:28
读了这首诗,觉得我那句 九曲涛声琴续韵,是不是改一下会好点呢,九曲琴声涛续韵? ...
觉得还是原句好~~~九曲本是状小河吧?
倒是觉得’涛‘不好~~~ 易明 发表于 2014-12-6 09:29
他后来被皇家捧得很高,再后来五四以后又被踩得很厉害。
就是通过这些纷纭评价而得到印象,还有他欺负妓女才女“不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东君主。去也终须去,住也如何住。若得山花插满头,莫问奴归处。” 的绯闻故事,搞不清是真是假。 山菊 发表于 2014-12-7 04:11
觉得还是原句好~~~九曲本是状小河吧?
倒是觉得’涛‘不好~~~
九曲溪,是那条河的名字。名字本身也是从形状来的,九曲十八弯。朱熹的诗棹歌,就是从一曲写到九曲。
涛声,溪水用涛声,有点过,没什么波涛,潺潺的。 龙血树 发表于 2014-12-7 06:20
就是通过这些纷纭评价而得到印象,还有他欺负妓女才女“不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东 ...
中国古代那些文人士大夫在对待烟花女子以至于妇女的态度上,都有问题。所以我对那些情诗艳词,看其花间意趣,对其情感表达不怎么当真。 又是一首好律,相对看颈联稍弱。 仁 发表于 2014-12-7 10:31
又是一首好律,相对看颈联稍弱。
嗯,就是脖子没扭好哈。
仁兄对启功说的临帖不临碑,咋看?
易明 发表于 2014-12-7 10:44
嗯,就是脖子没扭好哈。
仁兄对启功说的临帖不临碑,咋看?
我认同。虽然帖也可能是石版印出来的,但毕竟不像碑文笔锋一开始就被刀阉割了。我们何必用毛笔去追求金石的特色。 龙血树 发表于 2014-12-6 17:20
就是通过这些纷纭评价而得到印象,还有他欺负妓女才女“不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东 ...
前不久看过他一首谈哲学的~~~看俺这记性,读过就忘!
书在办公室,好像是跟什么湖有关,几个人唱和的~~~龙MM一定知道?! 山菊 发表于 2014-12-8 00:35
前不久看过他一首谈哲学的~~~看俺这记性,读过就忘!
书在办公室,好像是跟什么湖有关,几个人唱和的~~~ ...
湖是带湖吗?俺真不知道{:211:}因为性别而对朱熹不免有怨气,就不愿意看他的学说,是俺偏执了。对朱熹的正面的知识是通过辛弃疾欣赏他,还有朱丹溪由儒入医成为神医而得到的:据说朱丹溪成神医之前学习的程朱理学认识论起了重要作用。
壽朱晦翁
辛棄疾)
西風卷盡護霜筠,碧玉壺天月色新。鳳曆半千開誕日,龍山重九逼佳辰。
先心坐使鬼神伏,一笑能回宇宙春。歷數唐堯千載下,如公僅有兩三人。 易明 发表于 2014-12-6 09:29
他后来被皇家捧得很高,再后来五四以后又被踩得很厉害。
一个学者,自己也是不能左右的。捧他为精神导师和骂他是礼教的始作俑者,都是统治者们在吵。 易明兄好句,只是窃以为颈联有点……凌乱? 板筐 发表于 2014-12-8 06:27
易明兄好句,只是窃以为颈联有点……凌乱?
古兄和仁兄说的一样。 咋改改呢? 龙血树 发表于 2014-12-7 12:12
湖是带湖吗?俺真不知道因为性别而对朱熹不免有怨气,就不愿意看他的学说,是俺偏执了。对朱熹的 ...
刚才翻书,原来是'鹅湖'~~~好象是几位老先生在那里聚会讨论哲学问题:)
山菊 发表于 2014-12-9 05:09
刚才翻书,原来是'鹅湖'~~~好象是几位老先生在那里聚会讨论哲学问题:)
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原来是鹅湖,名字很熟,但不记得事迹。跑去查了一查,也是古今盛事。
看到朱熹观点:天下之物,莫不有理——这种精神,是天生科学家精神,拿到西方去,再晚几百年,大概能够成为牛顿式人物。
但是宋朝人士儒释道兼修,能够看出他观点的不妥之处。到了元朝及以后,皇帝都是少数民族或者草根,反而会欣赏极端学说。。。。就像清教和伊斯兰的流传,主要在非智识阶层。名教以机械化的方式大行于世,也就注定要制造黑暗,走向末路了~~~~~~~~这都是俺的胡思乱谈,俺感觉朱熹是极端儒教。
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