关于“真善美”——答山菊大姐的疑问
事情的起源是李寒秋发了个帖子http://www.aswetalk.org/bbs/thread-32678-1-1.html我回了一个
这帮人都不算“臣”，只为“奴”。
山菊大姐回复
我不赞成这样的诋毁~~~人性很复杂，社会更复杂。对于'真相'，我们又能了解多少？多一些祝愿，少一点口舌少添乱，也是为中国越来越好做贡献呢对吧？！
我又说
这不是诋毁，这是事实。挟洋自重、鄙视同胞、接收外国势力资助对抗政府，这不是洋奴是什么？
山菊大姐再回
或许他做的是事实；你说的也是事实~~~但是，'真实'的东西不一定都是'美'的。
我们中华民族的传统文化是追求'真善美'的，我个人认为：真+善=美。
其实这个'美'，在中华文化中有一个更接地气的字：'仁'。当我们破口大骂的时候，是求仁呢，还是把自己放到跟对方同一位置？！
本来想不回了，可是想了想，觉得还是要集中说一说自己的看法。
首先，“多一些祝愿，少一点口舌少添乱”这句话在毫无背景的情况下是正确的。但是，我为什么要对一撮拿着外国反华机构的钱反党、反政府、反中国，把包括我在内的大陆同胞称为“蝗虫”、看作低等人的家伙们“多一些祝愿，少一点口舌少添乱”呢？我实在没有看出有这样做的理由。如果我祝愿他们，少给他们添乱，我成了什么了？
第二，“'真实'的东西不一定都是'美'的”，这句话也没错。但是问题在于，在面对“假恶丑”的时候，我们应该如何做？
我们追求真善美，但是我们也不能否认假恶丑的存在，更不能为了满足自己心中的“真善美”而对假恶丑视而不见或者绕行。鲁迅讲“横眉冷对千夫指”，在面对假恶丑的时候，即使不去斗争，也要坚定立场，不能退缩。更何况在大是大非的问题上，根本是没有退路的。
第三，真善美是什么。真善美是一个客观存在，其基础是大多数人的一般认知，而不是我觉得是就是。一个人骂街，你可以觉得有趣，但是你不能说这是美的，对吧？同理，香港那帮人，能说是美的吗？
第四，所谓求仁得仁。首先求的是“仁”才可以，这句话才成立。那些人求的本来就是恶，再谈仁的话岂不是南辕北辙？况且，人家求的是恶，你这里却说自己要求仁，不要骂回去，要多祝愿。这个逻辑怕是不通吧。
总之，善良的愿望不能代替政治事实。也不要讲什么反共不反华这种自欺欺人的逻辑，人家就是拿了钱来闹事的。破口大骂和多祝愿少添乱哪一个才是把自己放到跟对方同一位置呢？ 写了一个绝，因为有真善美三字，这一篇被列为相关文章。要不是这样还就看不到了！献花！ 仁 发表于 2015-5-8 16:31
写了一个绝，因为有真善美三字，这一篇被列为相关文章。要不是这样还就看不到了！献花！ ...
居然今天才看见这篇文章~~~都忘了是为啥事啦{:214:} 山菊 发表于 2015-5-9 08:34
居然今天才看见这篇文章~~~都忘了是为啥事啦
肯定是说占中的人啊。 求真、向善、尚美。
页:
[1]