《甲辰》诗集笺注
《甲辰》诗集笺注序言：
理了一下甲辰年的近体诗，基本贯穿了全年二十四节气与重要节日，记录了在上海（申城）的生活、感悟与思考。用Gemini 2.0 Pro的大模型做了一下笺注和点评。除了一些典故理解不算太准确，整体的意象与境界理解还是非常有水平的。
元日
原文：
甲辰，元日
元日儿童催蚤起，申城爆竹晓相闻。 天涯客梦有芳草，春色故人看暮云。 一岁暗添新甲子，百年谁问旧移文。 今朝酌酒敬浮世，幸为椿萱负米勤。
笺注：
元日： 农历正月初一，春节。
蚤起： 早起。“蚤”通“早”。
申城： 上海的别称。
芳草： 典出屈原《离骚》“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”，常比喻美好的事物或贤臣。此处可能指美好的回忆或理想。
暮云： 傍晚的云。常用来比喻游子思乡之情，或感叹年华易逝。典出杜甫《春日忆李白》“渭北春天树，江东日暮云”。
甲子： 干支纪年中的一个循环，六十年。
移文： 指檄文，古代用于征召、晓谕或声讨的文书。此处可能指旧的文告、规章或历史。
椿萱： 椿，指父亲；萱，指母亲。典出《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”及《诗经·卫风·伯兮》“焉得谖草，言树之背”。谖草即萱草，古代认为其能使人忘忧，母亲居所旁常种此草。
负米： 典出《孔子家语·致思》，指子路为奉养父母而辛勤劳作。
点评：
首篇开宗明义，点明时间（元日）和地点（申城）。首联写节日气氛，儿童的期盼和爆竹声声，洋溢着新年的喜悦。颔联转入个人情怀，游子思乡，感叹时光流逝。颈联感叹年华易逝，世事变迁。尾联表达了对父母的感恩之情，以及为家庭辛勤付出的决心。“敬浮世”三字，颇有玩世和无奈之感。全诗既有节日的欢快，也有对人生的感悟，情感复杂而真挚。
迎财神
原文：
甲辰，迎财神
浮世五方凡此诚，熙熙春日满申城。 每逢香火千家敬，况复迎仙万户荣。 神力终须求岁岁，人心只要自平平。 中年既已知天数，何必虚前问贾生。
笺注：
五方： 指东、南、西、北、中五个方位，泛指各处。
熙熙： 和乐、热闹的样子。
贾生： 指西汉文学家、政论家贾谊。此处用典，可能指像贾谊那样有才华却不得志的人，也可能借指占卜问卦之事。
点评：
这首诗描绘了迎财神的盛况，反映了民间信仰和世俗愿望。首联写人们的虔诚和春日的繁华。颔联写迎财神的盛大场面。颈联笔锋一转，表达了对神力和人心的看法：人们年年祈求神力庇佑，但其实只要保持内心平静就好。尾联表达了作者对命运的看法，认为人到中年，已经了解了天命，不必再去求神问卜。全诗既有对世俗的描绘，也有对人生的思考，表达了一种较为豁达的人生态度。
人日
原文：
甲辰，人日
昨夜阴阴宿雨收，东风暗挟晓寒柔。 梅花影落何郎老，人日归来倦客愁。 节物难堪身老大，年华无奈语淹留。 家山自有千江月，寻梦宁须到十洲。
笺注：
人日： 农历正月初七，传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。
何郎： 指何晏，三国时期曹魏玄学家、文学家。以面白貌美著称，此处用典，可能指自己或他人容颜衰老。
十洲： 指传说中的仙境十洲三岛。
点评： 此诗在人日抒发了游子思乡之情。首联描写初春的细雨和微寒，渲染了一种淡淡的哀愁氛围。颔联用典，以“梅花影落”和“何郎老”暗示时光流逝，容颜衰老，引发游子的愁绪。颈联直抒胸臆，感叹年华老去，言语中充满了无奈和留恋。尾联笔锋一转，表达了对家乡的思念，以及在故乡寻找精神寄托的愿望。“家山自有千江月”，表明故乡在作者心中如同明月般美好而永恒。
立春
原文：
甲辰，立春
春日熙熙渐可期，忽惊华发鬓边随。 园林处处绽新绿，暮雨连连欹旧思。 客梦迷途千里外，浮生浊酒一樽迟。 豪情尔许青衿老，花落花开任所之。
笺注：
华发： 花白的头发，指年老。
欹（qī）： 倾斜，引申为触发、勾起。
青衿： 指读书人，也指年轻时代。典出《诗经·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心”。
尔许: 如此,这样
点评：
立春之日，万物复苏，本应充满希望，但诗人却因“华发”而生出迟暮之感。颔联写景，新绿与暮雨形成对比，新绿象征新生，暮雨则勾起旧日的回忆。颈联转入抒情，客居异乡，理想迷茫，只能借酒浇愁。尾联感叹青春已逝，豪情不再，面对花开花落，只能随遇而安。全诗流露出一种淡淡的忧伤和无奈。
雨水
原文：
甲辰，雨水
雨水年年洗洛尘，东君于此亦无嗔。 万川映月有为法，百舸争流自在身。 潘鬓沈腰羞白发，吴头楚尾忆青春。 浮云苍狗远行客，一梦华胥过路人。
笺注：
洛尘： 指洛阳的尘土，泛指世俗的烦扰。
东君： 春神。
有为法： 佛教用语，指一切有因缘造作的现象。此处可理解为自然规律。
潘鬓沈腰： 典出潘岳《秋兴赋》“斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领”，沈约《答谢中书书》“腰腹如笥，转动不得”，分别形容年老鬓发斑白和体弱多病。
吴头楚尾： 古代地理概念，泛指长江中下游地区。
苍狗： 指天上的云，一会儿像白衣裳，一会儿又像黑狗，比喻世事变化无常。杜甫《可叹》诗中有“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗”
华胥： 传说中的理想国度，典出《列子·黄帝》。
点评：
雨水时节，诗人感叹时光流逝，世事变迁。首联写雨水洗涤尘埃，自然运行，不以人的意志为转移。颔联借景抒情，万川映月，百舸争流，体现了自然的规律和生命的活力。颈联感叹自己年华老去，青春不再。尾联以“浮云苍狗”比喻世事无常，以“一梦华胥”表达对理想境界的向往，以及对现实的超脱。全诗充满了哲理思辨，表达了对人生和自然的深刻感悟。
上元节
原文：
上元灯火正喧喧，去去那堪物候迁。 佳节团圆同此夜，良辰美景趁流年。 三春易老无多日，万世难逢再少年。 鸿爪雪泥驱瘦马，黄鸡白发唱翛然。
笺注：
上元： 即元宵节，农历正月十五。
物候： 指自然界变化的节令和气候。
鸿爪雪泥： 典出苏轼《和子由渑池怀旧》“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西”。比喻往事留下的痕迹。
翛（xiāo）然： 超脱、洒脱的样子。
黄鸡： 比喻时光流逝，岁月催人老。
点评： 上元佳节，本应是欢庆团圆的时刻，诗人却感叹时光飞逝，年华易老。首联写上元灯火的喧闹景象。颔联写节日的团圆和美景，但“趁流年”三字，已流露出时光易逝的感慨。颈联直抒胸臆，感叹青春短暂，人生难再。尾联用“鸿爪雪泥”比喻往事的痕迹，“黄鸡白发”暗示年华老去，但仍以“翛然”二字作结，表达了一种超脱旷达的心态。
惊蛰
原文：
华盖运交叹楚蘅，中年去去且行行。 雨随春夜从来静，水似人心总不平。 一梦如斯成故事，半杯亦可慰浮生。 蛰龙已是江湖客，岂为荣枯宠辱惊。
笺注：
华盖运： 星相学术语, 华盖本来指帝王车上的伞盖, 命犯华盖, 有出世之心。
楚蘅： 指屈原，因其作《离骚》，《离骚》中多用香草美人作比，故称。
行行: 出自古乐府《长歌行》
点评：
惊蛰时节，万物复苏，诗人却感叹命运多舛，人生如梦。首联以“华盖运”和“楚蘅”自喻，表达了怀才不遇的苦闷。颔联借景抒情，雨夜的平静与人心的不平形成对比，更显出内心的波澜。颈联感叹人生如梦，往事如烟，只能借酒浇愁。尾联以“蛰龙”自比，表达了不为世俗荣辱所动，超然物外的人生态度。“岂为荣枯宠辱惊”一句，颇有几分傲骨。
中和节
原文：
中和节后绿成阴，牢落东风赏素琴。 园柳不知春去早，江湖谁解客愁深。 人歌人哭有悲喜，花谢花开无古今。 惭愧书生钓鳌志，樽前讷讷叹浮沉。
笺注：
中和节： 唐德宗贞元年间设立的节日，在农历二月初一。
牢落： 寂寞，冷落。
素琴： 不加装饰的琴，常指代雅致的情趣或隐士生活。
钓鳌（áo）志： 典出《列子·汤问》，比喻远大的抱负。
点评：
中和节后，春意更浓，诗人却感到寂寞和失落。首联写春日景色，绿荫渐浓，东风拂面，诗人却独自抚琴，无人赏识。颔联感叹“园柳不知春去早，江湖谁解客愁深”，以景衬情，更显出内心的孤独。颈联感叹人世间的悲欢离合，花开花谢的自然规律，表达了对人生的感悟。尾联自嘲有远大的抱负，却在现实中无所作为，只能在酒前感叹。全诗流露出一种怀才不遇的悲凉。
春分
原文：
东风带雨满申城，春色平分二月晴。 岐路浮云遮望眼，家山凡鸟认啼声。 华年似水流难返，世事如棋局易更。 莫道文章憎命显，且凭迂腐做书生。
笺注：
岐路： 岔路，比喻人生的选择。
**凡鸟:**普通的鸟，比喻平庸的人。
点评：
春分时节，昼夜平分，诗人身处申城，却心系家山。首联写申城春日景色，东风带雨，春意盎然。颔联转入抒情，以“岐路浮云”比喻前途迷茫，“家山凡鸟”表达对家乡的思念。颈联感叹年华易逝，世事无常。尾联表达了对命运的无奈，以及坚持做自己的决心。“迂腐”二字，既有自嘲，也有对世俗的蔑视。
清明
原文：
寒食清明又几更，鸳鸯两载纪申城。 花开沪上犬当道，泥落空梁燕不惊。 杜宇声声知去就，荼蘼澹澹似民生。 莫言使相皆如此，十里长街有姓名。
笺注:
寒食： 节日名，在清明前一日或二日。
鸳鸯： 此处“鸳鸯”非指动物，而是指作者与友人或爱人在上海生活的一个时间跨度，可能是两年。
沪上： 上海的别称。
犬当道： 一种社会现象的比喻，指坏人得势。
杜宇： 即杜鹃鸟，其啼声凄切，常与思归、哀怨等情感联系在一起。
荼蘼（tú mí）： 一种花，花期较晚，常用来象征暮春或事物衰败。
使相：泛指高官。
点评：
清明时节，诗人感怀身世，观察社会。首联点明时间，并交代了在上海居住的时间。颔联描绘了一幅凄凉的景象：花开无人赏，燕去巢空，暗示世态炎凉。颈联以杜宇的啼叫和荼蘼的凋零，象征人生的无奈和生命的脆弱。尾联笔锋一转，指出即使是高官显贵，也难逃命运的安排，而普通百姓也有自己的价值和尊严。“十里长街有姓名”，表达了对普通人的关注和尊重。
上巳
原文:
三月春光最可怜，中和上巳又中年。 申城夜漏潇潇雨，梦里晨曦漠漠天。 倦客不知新节物，故人犹忆旧神仙。 穷经皓首千江月，理一分殊到万川。
笺注:
上巳： 农历三月初三，古代有在水边举行祭祀、祓禊（fú xì，古代除灾祈福的仪式）的习俗。
夜漏： 指夜间计时的滴漏，此处指代时间。
漠漠： 广阔无边的样子，此处形容天空。
穷经皓首：指人老还在研习经籍。
理一分殊： 语出北宋理学家程颐、程颢,意思是"理"只有一个,但具体到每一事物,则各有特殊表现。
点评: 暮春时节，作者客居申城，在时节变换中伤感年华，思念故人。 首联点明时间，并直接抒发对春光的惋惜之情。颔联描写申城春雨和梦境，营造了一种迷离的氛围。颈联表达对新事物的陌生感和对旧日时光的怀念。
谷雨
原文：
谷雨阴晴谷鸟啼，东风吹绿草萋萋。 桃花片片故人老，柳絮纷纷倦客迷。 富贵千番一抔土，是非万事百年稽。 莫言春尽无归处，且伴龙标到五溪。
笺注：
谷鸟： 指布谷鸟，其鸣叫常与农事相关。
龙标： 指唐代诗人王昌龄，曾贬为龙标尉。此处借指自己或友人。
五溪： 指湖南西部沅江上游的五个支流，泛指偏远地区。
点评：
谷雨时节，暮春景色，诗人感叹人生无常，表达了对归隐的向往。首联写谷雨时节的景象，阴晴不定，谷鸟啼鸣，草木繁盛。颔联以桃花飘落、柳絮纷飞，象征年华老去，游子迷茫。颈联表达了对富贵荣华的看淡，以及对是非纷争的厌倦。“一抔土”和“百年稽”形成对比，更显出人生的短暂和虚无。尾联以王昌龄自比，表达了对隐逸生活的向往，希望远离尘嚣，到偏远的地方去寻找心灵的宁静。
立夏
原文：
雨声沥沥冷风凉，中夜未央清漏长。 园柳有情因夏醉，池塘无语送春忙。 英雄百岁一归路，兴废千年几雒阳。 序入朱明时候变，书生意气老文章。
笺注：
未央： 未尽，未完。
清漏： 指古代计时工具滴漏，声音清脆。
朱明： 夏季的别称。
雒（luò）阳： 洛阳，古都，常用来指代繁华的都市或历史的兴衰。
点评：
立夏之日，诗人感受到季节的转换，引发对历史和人生的思考。首联写雨夜的清冷和时间的漫长。颔联以拟人手法，写园柳因夏而醉，池塘默默送春，表现了季节更替的自然景象。颈联感叹英雄迟暮，历史兴衰，表达了对人生的无奈和对历史的敬畏。尾联感叹时节进入夏季，自己的书生意气也在岁月中消磨。“老文章”三字，既有自嘲，也有对理想的坚持。
小满
原文：
又是申城初夏天，荼蘼花谢似中年。 心期物外忘言语，华盖运交成散仙。 烟火人间盈小满，乡关世路自陶然。 东山芳意若能赏，不羡渔翁渭水边。
笺注：
心期物外： 意指心思寄托于尘世之外。
华盖： 见前注。
散仙： 指闲散自在、不受拘束的神仙，此处比喻超脱世俗的人。
东山： 典出《晋书·谢安传》，谢安隐居东山，后出山入仕。此处可能指代隐居或出仕的选择。
渭水： 指渭河，姜子牙曾在渭水边垂钓，等待明君。
点评：
小满时节，诗人感叹人生如花开花谢，表达了对超脱世俗的向往。首联点明时间地点，以荼蘼花谢比喻中年，暗示人生已过半。颔联表达了对超脱世俗的追求，希望像散仙一样自由自在。颈联写人间的烟火气和小满的景象，以及自己在世俗中保持的陶然心态。尾联用典，表达了对隐居和出仕两种选择的思考，最终倾向于欣赏眼前的“东山芳意”，不羡慕隐士的生活。全诗表达了一种既留恋人世，又向往超脱的复杂情感。
芒种
原文：
芒种时分夏日长，故人镜里鬓毛苍。 雨喧花落春山旧，风动廊鸣秋叶凉。 老去方怜身是客，丰年谁道米为粮。 浮生碌碌皆如此，且向樽前醉一觞。
笺注：
鬓毛苍： 鬓发斑白。
觞: 古代酒器
点评：
芒种时节，夏日渐长，诗人感叹时光流逝，人生如客。首联点明时节和自己的衰老。颔联以“雨喧花落”和“风动廊鸣”写景，既有夏日的喧嚣，也有秋日的萧瑟，营造了一种时光交错的氛围。颈联感叹自己老去才体会到漂泊的滋味，以及对丰收的思考。“丰年谁道米为粮”一句，可能暗示了对社会现实的某种思考。尾联表达了对人生的无奈，只能借酒消愁。
端午
原文：
五月繁花尚吐荣，菖蒲艾剑满申城。 离骚千古叹迂阔，节物中年愧老成。 念念无明应是客，行行自濯总关情。 端阳岁岁屈平赋，浮世沧浪水最清。
笺注：
菖蒲艾剑： 端午节的习俗，用菖蒲和艾草做成剑的形状，挂在门上，以驱邪避瘟。
离骚： 屈原的代表作，表达了爱国忧民的情怀。
无明： 佛教用语，指无知、愚昧。
行行自濯: 出自《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
端阳： 端午节的别称。
屈平： 屈原，字平。
沧浪： 指沧浪之水，典出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。比喻世道的清浊。
点评：
端午节，诗人感怀屈原，反思自身。首联写端午节的景象，繁花盛开，菖蒲艾剑挂满申城。颔联感叹屈原的《离骚》过于迂阔，自己到中年却未能有所成就。颈联表达了对人生的感悟，认为人生的种种烦恼都源于无知，只有保持清醒的头脑，才能在世俗中保持自我。尾联以屈原的诗歌和沧浪之水作结，表达了对高尚情操的敬仰，以及对清浊自知的追求。
夏至
原文：
中年夏至气清和，日月推迁如掷梭。 天地有情随我老，江湖入梦看云多。 浮生落落飘摇志，客里迢迢欸乃歌。 梅雨霏霏留伫久，申城暑意半消磨。
笺注：
掷梭： 形容时间过得飞快，像织布的梭子一样穿梭不停。
欸乃: 形容摇橹的声音，或船夫的歌唱声
点评：
夏至时节，诗人感叹时光飞逝，人生如梦。首联点明时节和自己的年龄，感叹日月如梭。颔联以天地有情，江湖入梦，表达了对自然和人生的感悟。颈联抒发自己飘摇不定的志向，以及客居异乡的孤独感。“欸乃歌”暗示了漂泊的生活。尾联写梅雨绵绵，暑意消磨，既有对气候的描写，也有对心境的暗示。
小暑
原文：
暑气蒸蒸汗透衣，申城七月路人稀。 中年意气忘机早，倦客生平弹指挥。 岁月此间留我老，家山何处待君归。 龙沙万里江湖远，隐入天桥看落晖。
笺注：
忘机: 忘却了计较、巧诈之心，自甘恬淡,不再热衷于追逐名利。语出《列子·黄帝》
弹指挥： 佛教用语，指极短的时间。此处可能指轻易地指挥、决断。
龙沙： 泛指边塞沙漠地区。
天桥: 北京天桥，泛指街头卖艺或做小买卖的地方。
点评： 小暑时节，天气炎热，诗人感叹岁月流逝，表达了对归隐的向往。首联描写了小暑时节的炎热景象。颔联抒发中年心境，早已忘却了世俗的机心，而自己平生也无所作为。颈联感叹岁月催人老，不知何时才能回到故乡。尾联以“龙沙万里”和“隐入天桥”作结，表达了对远方和隐逸生活的向往。
大暑
原文：
赤日凌空汗似浆，热风滚滚地难藏。 向阳草木半枯槁，客里龙沙渐渺茫。 未必只因功利促，由来莫问是非详。 中年忧乐知多少，几度人生秋叶廊。
笺注：
凌空：高升到天空或耸立空中。
点评: 大暑时节,天气酷热难耐,诗人触景生情,抒发中年心境的忧乐。首联描绘大暑的酷热景象，用夸张的手法写出天气的炎热。颔联由景及人，看到向阳的草木半枯，联想到自己客居他乡，理想也渐渐渺茫。颈联表达对人生的思考，认为人生的追求未必都是为了功利，是非曲直也很难说清。尾联感叹中年经历了多少忧愁和欢乐，人生就像秋天的落叶一样，飘零不定。“秋叶廊”的意象，更增添了诗歌的悲凉感。
立秋
原文: 伏日申城分外长，立秋依旧未清凉。 梧桐夜夜三更梦，蟋蟀声声十月床。 中岁情怀多感慨，少年心事笑荒唐。 此间去去江南路，满目青山似故乡。
笺注:
伏日: 指三伏天，一年中最热的日子。
三更: 指半夜。
十月: 指农历十月，此处泛指秋季。
点评:
立秋时节,虽然节气已至,但申城依然炎热。诗人思乡之情油然而生。首联写申城的伏天格外漫长，即使到了立秋，天气依然炎热。颔联以“梧桐夜雨”和“蟋蟀鸣叫”的意象，营造出秋夜的氛围，也暗示了诗人内心的孤寂。颈联抒发中年的感慨，对比少年时的荒唐，更显出对时光流逝的无奈。尾联写诗人离开申城，前往江南，看到满眼的青山，仿佛回到了故乡。
七夕
原文:
此间七夕落银河，溽热申城月色多。 千古相思难梦寐，百年离别易蹉跎。 人生有酒须当醉，世事无端也挫磨。 我欲乘风归去早，洒然回首问清歌。
笺注:
溽热: 湿热。
银河: 指牛郎织女相会的银河。
蹉跎: 虚度光阴
点评: 七夕佳节，诗人身处湿热的申城，仰望银河，思绪万千。首联点明时间地点，并描绘了七夕夜的景象。颔联感叹牛郎织女的相思之苦，以及人世间离别的无奈。颈联表达了对人生的感悟，认为人生苦短，应该及时行乐，不要被世俗的烦恼所困扰。尾联表达了对自由的向往，希望像仙人一样乘风归去，远离尘嚣。
中元
原文
灯火飘蓬似旧游，中元节物也悠悠。 书生冷暖天知否，世事沉浮水自流。 万户千门忧老病，三更五鼓叹淹留。 百年孤独归何处，一梦如斯一叶秋。
笺注:
中元： 农历七月十五，中元节，是祭祀祖先的节日。
飘蓬： 比喻漂泊不定。
淹留： 久留，滞留。
一叶秋：出自《淮南子·说山训》
点评:
中元节，诗人感叹人世间的生老病死，表达了对孤独和漂泊的感受。首联写中元节的灯火，以及自己漂泊不定的生活。颔联感叹书生的冷暖无人知晓，世事的沉浮如同流水一样自然。颈联写家家户户都在担忧老病，自己也在深夜感叹滞留他乡。尾联以“百年孤独”和“一梦如斯”作结，表达了对人生的虚无感和孤独感。
处暑
原文：
秋声未至少清凉，暑气腾腾日色长。 沪上风云随变化，申城草木叹炎荒。 看他中岁奈何老，笑我半生如许忙。 莫道故人多惫懒，漫凭余兴著文章。
笺注：
炎荒： 指炎热荒凉的地方。此处可能指代环境的恶劣或世道的艰难。
如许: 如此
点评：
处暑时节，暑气未消，诗人感叹世事变迁，人生忙碌。首联写处暑时节的景象，秋意未至，暑气犹存。颔联写上海的风云变幻，以及草木在炎热中的挣扎。颈联感叹自己和他人都在岁月中老去，而自己却还在忙碌奔波。尾联表达了对朋友的理解，以及自己继续写作的意愿。“漫凭余兴著文章”一句，表现出一种随性而为的人生态度。
白露
原文:
故园漫漫忆铜驼，白露立秋惊掷梭。 中岁申城犹梦寐，此间沪上叹蹉跎。 黄粱未就身如客，唐镜羞看发不多。 击楫漏船偏载酒，狂夫白首渡河歌。
笺注:
铜驼： 典出《晋书·索靖传》，索靖预见西晋将亡，指着洛阳宫门前的铜驼叹息说：“会见汝在荆棘中耳！”后以“铜驼”指代亡国或故都。
黄粱： 典出唐代沈既济《枕中记》，卢生在邯郸客店遇道士吕翁，吕翁借他一个枕头，卢生在梦中享尽荣华富贵，醒来时，店主蒸的黄粱米饭还没有熟。后以“黄粱梦”比喻虚幻的梦想。
唐镜： 唐代的镜子，此处比喻可以鉴察人事的镜子。
击楫: 典出《晋书·祖逖传》, 表达了希望报效祖国的壮志。
狂夫： 指狂放不羁的人。
渡河歌： 可能指《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王时，高渐离击筑，荆轲所唱的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌。
点评：
白露时节，诗人思念故乡，感叹人生如梦，壮志难酬。首联以“铜驼”起兴，表达了对故乡的思念和对世事变迁的感慨。颔联感叹自己在上海的生活如梦如幻，虚度光阴。颈联以“黄粱梦”和“唐镜”作对比，表达了理想破灭的痛苦和对自身衰老的无奈。尾联用典，以“击楫漏船”和“狂夫白首”自比，表达了即使身处困境，也要坚持理想，勇往直前的决心。
中秋
原文:
月映长天意未凉，华灯满目树苍苍。 山川万里同风雨，沪上连城返大荒。 一户成侯迢递老，五更如旧奉循忙。 中年气象中秋夜，梦里他乡绕故乡。
笺注:
连城： 形容城池众多或规模很大的城市。
大荒： 指远古时代，此处可能指代遥远的地方或原始的状态。
一户成侯: 汉初,汉高祖刘邦大封功臣,其中以军功受封者皆为列侯,食邑万户。此处虚指,表示时间久远。
五更： 指凌晨。
奉循： 遵循，依旧。
点评：
中秋佳节，诗人身在异乡，思念故土。首联描写中秋夜景，月色皎洁，树影婆娑，但诗人心情并不轻松。颔联以“山川万里”和“沪上连城”形成对比，表达了对家乡的思念和对现实的无奈。 “返大荒”三字意味深长，可能是想抛弃这喧嚣的城市返回故乡，也有可能是对人生的一种感叹。颈联感叹时光流逝，人世沧桑。尾联点明主题，中秋之夜，梦绕故乡，表达了浓浓的思乡之情。
秋分
原文：
天时物候两相循，节序秋分昼夜均。 一枕黄粱归客老，廿年岁月故人新。 升沉忧乐皆无定，进退盈虚自有因。 莫道英雄从此醉，且凭翠袖揾红巾。
笺注：
揾（wèn）： 擦拭。
红巾: 指代女子或歌女的手帕。也可能指代眼泪.
点评：
秋分时节，昼夜平分，诗人感叹世事无常，人生多变。首联点明节气，强调自然规律的循环。颔联以“黄粱梦”和“廿年岁月”对比，表达了时光流逝，人事变迁的感慨。颈联表达了对命运的思考，认为人生的起伏和得失都有其原因。尾联笔锋一转，以“翠袖揾红巾”的意象，暗示了英雄的柔情和无奈，也可能是对某种伤心往事的感怀。
寒露
原文：
秋风瑟瑟气初凉，露色清寒沁客裳。 归雁匆匆霞满目，残星点点月无常。 故人知命文章老，浮世忘忧造化忙。 浊酒一杯天地远，中年愧我讳疏狂。
笺注:
客裳: 游子的衣裳。
知命： 典出《论语·为政》“五十而知天命”，指到了五十岁，知道了上天所赋予的使命或命运。
造化: 指自然界。
点评：
寒露时节，秋意渐浓，诗人感叹时光流逝，自愧不如。首联描写寒露时节的景象，秋风瑟瑟，露水清寒。颔联以归雁和残星的意象，渲染了凄凉的氛围，也暗示了人生的无常。颈联感叹故人到知天命的年纪，文章也老道了，而自己却还在为世俗的烦恼所困扰。尾联以“浊酒一杯”表达了对人生的无奈，以及对过去轻狂行为的自责。“讳疏狂”三字，表明诗人已经认识到了自己的不足，并有所反省。
重阳
原文：
中年知命体斯胖，九日登高天地宽。 世态蹉跎人易老，壮怀契阔雨初寒。 黄花烂漫催新酒，紫陌驱驰暗旧冠。 醉里龙沙濠上客，浮云西北是长安。
笺注:
九日： 指农历九月初九，重阳节。
契阔： 典出《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔，与子成说”，指离别或久别重逢。此处可能指理想抱负与现实之间的差距。
紫陌： 指京城的大道。
濠（háo）上： 典出《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上，比喻隐士的居所或自由自在的境界。
长安： 唐朝都城，此处指代故乡或理想之地。
点评： 重阳节登高，诗人感叹人到中年，壮志难酬。首联点明时节和自己的身体状况，略带自嘲。颔联感叹世事变迁，人容易衰老，而自己的理想抱负却难以实现。颈联以“黄花”和“紫陌”形成对比，黄花烂漫，催人饮酒，而自己却在京城的大道上奔波，旧日的冠冕也已暗淡。尾联以“醉里龙沙”和“濠上客”自比，表达了对理想的向往和对现实的无奈。“浮云西北是长安”一句，既有对故乡的思念，也有对未来的迷茫。
霜降
原文:
中年疏懒忆江湖，摇落匆匆岁月徂。 因果无明天暮矣，死生有命汝知乎？ 鸿飞霜降雁行远，骥老山深马识途。 紫陌红尘玄观里，几番秋色几荣枯。
笺注:
徂（cú）： 去，往。
玄观： 道观。
点评: 霜降时节,草木凋零,诗人感叹人生无常,世事轮回。首联表达了中年人对江湖的怀念，以及对时光流逝的感叹。颔联直面生死问题，发出了对命运的疑问。颈联以“鸿飞霜降”和“骥老山深”作比，说明万物都有自己的归宿。尾联以“紫陌红尘”和“玄观”形成对比，表达了对世俗和出世两种选择的思考。 “几番秋色几荣枯”一句，充满了哲理意味，暗示了世间万物的兴衰变化。
###寒衣节
原文: 台风突至申城旁，又是深秋雨未央。 十月霜天催木叶，廿年客旅叹苍黄。 寒衣每念儿时事，游子空怀故里乡。 遥忆外婆潸怅久，愁思怎寄路茫茫。
笺注:
寒衣节： 农历十月初一，是祭祀祖先、送寒衣的节日。
潸怅：流泪伤感的样子
点评:
寒衣节，诗人思念故乡和亲人，感叹漂泊的辛酸。首联写台风突至，深秋雨绵绵，营造了一种凄凉的氛围。颔联以“霜天催木叶”和“客旅叹苍黄”对比，表达了时光流逝，漂泊在外的感伤。颈联触景生情,想到了儿时过寒衣节的情景，更加思念故乡和亲人。尾联直接抒发对已故外婆的思念之情，以及无法寄托哀思的愁苦。
立冬
原文:
秋去冬来一日间，人情节序两相关。 风催木叶吴江冷，雾掩申城岁月闲。 心似南华期物外，身随客路叹时艰。 少年不羡五湖老，鬓上眉头几往还。
笺注:
南华： 指《庄子》，庄子曾隐居南华山。
五湖: 泛指隐居之地, 典出范蠡功成身退, 泛舟五湖。
点评: 立冬时节，季节转换，诗人感叹人生艰难，向往超脱。首联点明节气，说明季节的转换与人生的变化是相互关联的。颔联描写了立冬的景象，寒风吹落树叶，江水寒冷，雾气笼罩申城，岁月显得悠闲。颈联表达了对超脱世俗的向往，以及对现实生活的无奈。尾联感叹少年时不知愁滋味，而现在却为生计奔波，烦恼不断。“鬓上眉头几往还”一句，形象地表达了忧愁的深重。
初度
原文: 四十七年弹指过，秋凉岁晚半蹉跎。 青山有意留吾老，白发无情奈尔何。 客里浮名皆梦幻，眼前风月是烟波。 故园松菊今如许，归去应须理钓蓑。
笺注:
初度： 指生日。
松菊： 典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，常用来指代隐居生活或故乡。
钓蓑： 指渔具，引申为隐居生活。
点评: 生日之际，诗人回首往事，感叹时光飞逝，表达了归隐的愿望。首联点明自己的年龄，感叹时光飞逝，大半生都在蹉跎中度过。颔联以拟人手法，写青山有意留人，白发却无情催老，表达了对衰老的无奈。颈联感叹客居异乡，虚名如梦幻，眼前的景色也如同烟波一样虚无缥缈。尾联表达了对故乡的思念，以及归隐田园的愿望。“理钓蓑”三字，表明了诗人希望过一种平静、自由的生活。
小雪
原文:
申城小雪半秋冬，寥落霜天接远鸿。 浮世只堪穷笑傲，百年无用自飘蓬。 磻溪欝欝直钩叟，闹市喧喧破帽翁。 独立苍茫谁与老，寒鸦处处夕阳红。
笺注:
磻（pán）溪： 指姜子牙隐居垂钓的地方。
直钩叟： 指姜子牙，传说他用直钩钓鱼，意不在鱼，而在等待明君。
破帽翁: 典出杜甫的《遣兴五首》之三:“雨淋头上
远鸿: 远飞的大雁。
点评:
小雪时节，天气寒冷，诗人感叹人生孤独，世事无常。首联点明时节和地点，描绘了小雪时节的萧瑟景象。颔联表达了对人生的看法，认为浮世只能以笑傲来应对，百年人生终究是一场空。颈联以“磻溪直钩叟”和“闹市破帽翁”形成对比，表达了对隐逸和世俗两种生活方式的思考。尾联以“独立苍茫”和“寒鸦夕阳”的意象，渲染了孤独凄凉的氛围，表达了对人生归宿的迷茫。
大雪
原文：
申城大雪遣余思，弹铗长歌忆往时。 木叶飘零梅欲放，长天寥廓雁归迟。 千山路远谁相问，两鬓年催我自知。 莫道故人中岁老，此心随处可安之。
笺注:
弹铗（jiá）： 典出《战国策·齐策四》冯谖客孟尝君,弹其铗而歌,表达了对自身怀才不遇的慨叹。
长歌：尽情歌唱
点评:
大雪时节，诗人回忆往昔，感叹时光流逝，但仍保持着积极乐观的心态。首联点明时节和自己的思绪，以“弹铗长歌”表达了对往事的回忆。颔联以“木叶飘零”和“梅欲放”形成对比，既有对衰败的感叹，也有对新生的希望。颈联感叹路途遥远，无人问津，而自己的年华也在流逝。尾联笔锋一转，表达了虽然人到中年，但只要心安，哪里都可以是归宿。“此心随处可安之”一句，表现出一种豁达乐观的人生态度。
冬至
原文： 寒云至日满申城，漫写文章隐姓名。 客路蹉跎轻进退，故人牢落任枯荣。 驱驰勉力为耕犬，老去无心问太平。 且把清樽酬块垒，一川风月醉浮生。
笺注：
至日： 指冬至。
块垒： 比喻心中郁积的不平之气。
点评:
冬至时节，诗人感叹人生无奈，表达了借酒消愁，寄情山水的心情。首联点明时节和地点，并表明自己写作的态度。颔联感叹客居异乡，仕途蹉跎，而故人也已零落，任由世事变迁。颈联以“耕犬”自比，表达了为生计奔波的辛劳，以及对世事的淡漠。尾联以“清樽酬块垒”和“一川风月醉浮生”作结，表达了借酒浇愁，寄情山水，超然物外的人生态度。
小寒
原文:
腊尽寒多未肯休，行年历历叹淹留。 漫言岁月蹉跎志，已是江湖荏苒秋。 倦客黄粱惊老大，故人绿蚁醉风流。 升沈宠辱槐中事，得莫高歌失莫愁。
笺注:
腊尽： 农历十二月为腊月，腊尽指农历一年即将结束。
淹留： 久留，滞留，不得志。
荏苒（rěn rǎn）： 时间渐渐过去。
绿蚁： 指新酿的酒，上面浮着一层绿色的泡沫。
槐中事： 典出唐代李公佐的《南柯太守传》，淳于棼醉卧槐树下，梦至“大槐安国”，官任南柯太守，娶公主，荣华富贵，显赫一时，醒后方知为梦。后以“槐中事”比喻人世的荣辱得失。
点评: 小寒时节，年关将至，诗人感叹时光流逝，人生如梦。首联点明时节，并感叹时间过得太快，自己却仍然滞留他乡。颔联感叹岁月蹉跎，壮志难酬，不知不觉间已经到了暮年。颈联以“黄粱梦”和“绿蚁酒”形成对比，表达了对现实和理想的思考。尾联以“槐中事”作结，劝诫人们不要过于在意人生的得失，要保持乐观豁达的心态。
大寒
原文：
岁暮大寒濛漠天，季鹰犹记洛阳船。 心闲物外忘筌道，意在个中休问禅。 命数茫茫羁客老，光阴历历故人先。 且将浊酒酬佳节，辜负梅花又一年。
笺注:
濛漠： 形容大雾弥漫，模糊不清。
季鹰： 指西晋文学家张翰，字季鹰，曾因思念家乡的莼羹鲈脍而辞官归隐。
筌: 捕鱼的竹器, 捕到鱼即可忘筌,比喻达到目的就可以忘掉凭借的工具或手段。出自《庄子·外物》。
个中： 此中，其中。
故人先： 指故人逝去。
点评: 大寒时节，岁末将至，诗人感叹时光流逝，故人离去，表达了对人生的无奈和对自然的敬畏。首联点明时节和天气，并以张翰思乡的典故起兴，暗示了自己思归的心情。颔联表达了对超脱世俗的向往，以及对禅理的参悟。“心闲物外忘筌道，意在个中休问禅”二句，富有哲理意味。颈联感叹命运的无常和时光的流逝，故人已逝，自己也已老去。尾联以“浊酒酬佳节”和“辜负梅花”作结，表达了对逝去时光的惋惜，以及对新的一年的期盼。
除夕
原文：
斗转甲辰尽，辛盘荐岁先。 椒花凝玉斝，柏火煖琼筵。 守夜分星汉，临风听管弦。 明朝看乙巳，春色到梅边。
笺注:
斗转: 北斗星转移方向, 指季节或时间的变化。这里指一年结束。
辛盘: 古代风俗，于立春日将五辛菜（指葱、蒜、韭菜、蓼蒿、芥）装在盘中馈送亲友，称为辛盘，有迎新之意。此处泛指除夕的食物。
椒花: 椒的花，古时认为椒有香气，能辟邪，常用于祭祀或装饰。
玉斝（jiǎ）: 玉制的酒杯。
柏火: 焚烧柏树枝，取其香气，古时用于祭祀或除疫。
琼筵: 华美的筵席。
守夜: 指除夕夜不睡觉，迎接新年的到来。
星汉：银河。
管弦: 泛指乐器和音乐。
乙巳: 干支纪年中的一个，指甲辰年的下一年。
点评:
除夕之夜，诗人描写了迎接新年的场景，表达了对未来的期盼。首联点明时间，甲辰年即将过去，人们用丰盛的食物来迎接新的一年。颔联描写除夕夜的景象，椒花酒、柏树枝、华美的筵席，充满了节日的气氛。颈联写守岁，仰望星空，聆听音乐。尾联展望未来，期待新的一年春回大地，万象更新。“春色到梅边”一句，既有对春天的期盼，也有对美好未来的憧憬。全诗语言典雅，意象丰富，情感真挚，展现了除夕夜的温馨和喜庆。
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